伦理学是什麽

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时间:2018-10-17

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1、倫理學課程規劃報告教學目標1、了解「倫理學」所探討的問題是什麼2、對於倫理問題有初步的了解3、了解倫理與生活的關係教學方法1、以生活化的淺顯方式加以介紹2、可運用課堂討論的方式進行某些單元教學內容壹、什麼是倫理學談到「倫理學」(ethics),也許我們可以用中國的一本古書──《易經》來做為引言。《易經》這本書,很多人都認為是一本屬於算命的書,雖然這樣說好像有一點貶抑的味道,然而其早先的作用的確是如此。可是回過頭來看,在時光巨輪的碾壓之下,許多曾盛極一時的典章制度與建築文物,都在回眸的瞬間消失在人們的記憶之中了,為什麼

2、這麼一本用來推算命運的小書,卻獨能在歷史的長河之中悻存,並且獨領風騷,在各個朝代都舒枝展葉,展露出不同風華?說穿了,其實就是因為它所具備的推算命運的色彩。由生物科學的角度來看,萬物競逐的最終目的,不過就是求其生命的延續,然而無論是物理生命或精神生命的存續,在追求的過程當中,不可避免的,我們都必須面對到「外境」的問題,也就是我們所面對的大環境的問題。既然談到「環境」,《易經》這本小書之所以能萬古長新的價值就出來了,因為,雖然它對於命運的推算方式是起始於直觀的運作(卦的求得),然而在解卦的過程之中,它卻是藉由理性的運作,

3、透過對於我們所處境遇的全面分析,提供人們一些植基於經驗的建言,以完成求筮者對於安身立命的企求。這樣說來,《易經》似乎是一本博大精深的書了?雖然由內容來看,這本書所涉及的觀點的確是十分豐富的,然而若由立論的角度來看,則其實整部《易經》的基礎,可以說是建立在它對於「外境」的分析之上,也就是其所謂的「三才」與「三才之道」。所謂的「三才」,就是指天、地、人三者的一體性,而「三才之道19」則是指天道、地道與人道的一體性。說的白話一點,就是說人類所面對的處境是包括了宇宙、地球生物界與人群三者的,而這三者的運行之道,因其彼此內在結

4、構上的一體性,因此是可以互相匯通的;換言之,在萬物生存的機制當中,我們每一個個體的存在,都是在與外境的互動當中方才實現的。套句MartinHeidegger的著名用辭,我們每一個生物體,都是被「抛入」到世界的網絡之中的。生存在宇宙、地球生物界與人群等各式網絡之間的我們,赤裸裸的來到這個世界上,極目眺望、四顧茫茫,然而此時胸中翻騰的、對於生命的渴欲,卻像是遠古的召喚一般,強烈的要求我們要活下去。於是在「生存」的強大召喚之下,我們順著既有的網絡尋找目標、奮力前行,而在前行的路徑之上,又各依心志的不同,選擇並創造出新的網絡

5、關係,就是在這樣的交會與創造過程之中,所有的個體於是體現出了不同的生命意義。然而這一條生命之路走來,無論是履道坦坦或是蹇難在前,基於緣會,我們都難以避免的要遭逢到各種不同的情境,如何面對?如何抉擇?這就是「倫理學」(ethics)所要處理的問題核心。一、「倫理學」的定義在英文字源上,所謂的「倫理學」“ethics”一辭,乃是源自希臘文當中的”ethos”。”ethos”的本意是「本質」、「人格」,也與「風俗」、「習慣」的意思相聯繫,並沒有「學」的含義在內,而都是實踐性的道德。亞里斯多德(Aristotle)大概是第一

6、個在嚴格的術語意義上使用「倫理學」的人,由於他,倫理學才明確的成為一門有系統原理的、獨立的學科。後來羅馬人用”moralis”來翻譯”ethics”,它源自拉丁文的”mores”一詞,原意是「習慣」或「風俗」的意思,因而亦完全是實踐性的,而不是理論性的學問。(《倫理學是什麼》、《倫理學》)而按照中文字義的解釋,所謂的「倫理」則是指「彝倫攸序」,也就是指「人與人相處時所應該遵行的規律」,然而透過前文的思索之後,我們或可以將所謂的「倫理」擴充為「人與宇宙、自然與人群相遇時所應遵行的規律」,因而「倫理學」便是「對於這些規律

7、所進行的理性思索」;換言之,它是關乎「人們行為品質的善惡正邪,乃至生活方式、生命意義和終極關切」(《倫理學是什麼》p.8)的一門學問。經由上述的文字說明我們可以這麼說,就「倫理學」的字源來講,無論是西文或中文的原始意義,都是放在實踐的層面上的,換言之,誠如鄔昆如先生所言:「倫理學是做人的學問。…這『做人』的學問不但是理論性的,不但增加人的知識;而且是實踐性的,還要叫人去實踐做人。」(《倫理學》)因此,其所關乎的是人類行為的整體表現,是人類加諸於彼此及自身的規範與評價,或者也可以說是對於人類在對應於外境時,所應該採取的

8、行動的探討,而這也是我們在求取物理生命乃至精神生命存續的過程當中,所無法迴避的一個重要課題。二、「倫理學」與「價值」的關係19近二十年來由於民智漸開,國內的政壇可以說是紛擾不斷,然而在經過了激越的抗爭、政權的和平轉移之後,許多人卻體悟到了一件事,那就是若要在政治的檯面上實踐所謂的民權,則我們永遠只能以淘汰的方式選擇那最後留在榜上的,換言之,只有

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