8-当前我国科学传播的几个问题史晓雷

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1、第十三届全国科普理论研讨会暨首届海峡两岸科普论坛当前我国科学传播中的几个问题从“敬畏自然之争”谈起史晓雷摘要：面对2004年末印度洋大海啸造成的灾难，2005年初有人提出了人类应该敬畏自然的观点，之后何祚庥院士明确提出人类无须敬畏自然，于是引发了一场有院士、学者、环保人士、齊通公众广泛参与的“敬畏自然之争”。本文揭示了这场争论的实质是如何认识科学与对待科学主义、反科学思潮的问题，这是当前我国科学传播必须面对并亟待讨论的话题。此外，在欧美国家“公众理解科学”运动的背景下，如何定位我国科学传播的阶段也是本文试图探讨的内容。“敬畏自然之

2、争”的分歧可分两个层次，其一是低层次上的要不要敬畏自然，其二是学术层次上关于如何认识科学的争议。前者的根本问题在主张“敬畏自然”的人士把不以人类意志为转移的自然灾害视作人间祸福的征兆，暴露了我国公众科学素养的贫乏现状。后者争论在学术界，当前学术界似乎有一种趋势，便是认为崇尚科学便是“科学主义”，玩弄后现代词汇才算时髦，对科学的“解构”“矢志不渝”。当把所谓的“科学主义”表现贬斥为“对科学的迷信”、“视科学为上帝时”，这样（通过媒体）只会进一步误导公众，损害科学的信誉基础，对我W科学传播是非常不利的。试图通过“瓦解”科学主义而达到传

3、播科学的目的无异于缘木求鱼，甚至会南辕北辙。面临欧美的“公众理解科学”思潮，我们无需对我国科学传播的阶段划分统一定位（比如说是“科学对话”阶段、“公众参与”阶段），可以根据不同层次实施相应的科学传播策略。我国城乡、地区间公众科学教育水平差异明显，科学传播的手段要以此为基础，多视角（从各传播主体着想）、多渠道（运用多种传媒手段）、全方位（从学校的科学教育到社会科齊场所）地筹划我国的科学传播事业。关键词：科学传播敬畏自然之争科学主义反科学公众理解科学SeveralQuestionsaboutScienceCommunicationin

4、OurCountryatPresentFromtheControversyofAwingNatureAbstract:FacingthedisasterwhichcausedbytheIndianOceanbigtsunamiattheendof2004,somepeopleproposedtheviewthatthehumanshouldawethenatureatthebeginningof2005,thenHezuoxiu,anacademicianofChineseAcademyofScience，explicitlyex

5、pressedhisstandpointthatthehumandon’tneedtoawethenature,Thereforeawidespreadcontroversyofawingnaturehadbeencomeintobeingamongacademician,scholars,publicfiguresofenvironmentalprotectionandtheordinarypublic.Thisarticlepenetratestheessenceofthecontroversyishowtounderstan

6、dthescienceandtreatscientismandanti-science，whichisatopicthatwemustfaceandurgentlyneedtodiscuss.Inaddition,howtolocatethestageofthesciencecommunicationinourcountryisalsoaparttodealwithinfluencedbythemovementof"publicunderstandingofscience"inEuropeanandAmericancountrie

7、s.Thecontroversymaybedividedintotwolevels,oneiswhetherthehumanshouldawethenature,theotherishowtounderstandscience.Formerstickingpointisthatthepeoplewhoadvocate"awingnature"regardthedisastersasapremonition,whichcantellthefortuneandmisfortune.Infact,thedisastersdon’tdis

8、appearbythehumanwill.Thishasexposedthepublicscientificaccomplishmentisverydeficientat^resent.Latteroccursintheacademiccircle