研究生论文：“弄染协定”的历史贡献

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1、研究生论文：“弄染协定”的历史贡献　　[]红一方面军红三军团长征途中，在贵州安顺弄染寨与当地布依族领袖陆瑞光签订的弄染协定，是我党我军同少数民族地方势力订立的较早的政治盟约，是红军途经贵州少数民族地区实践争取少数民族统一战线政策的成功范例。弄染协定不仅为红一方面军顺利渡过北盘江，威逼昆明、抢渡金沙江赢得了有利战机，而且在布依族人民中间播下了革命的火种。　　[关键词]弄染协定陆瑞光彭德怀杨尚昆1935年4月14日，红一方面军在四渡赤水战役后途径龙里、惠水、长顺、紫云等县，计划渡北盘江经贞丰、兴仁、兴义到云南，需要经过当

2、地布依族首领陆瑞光控制的沙子沟山槽（今镇宁自治县沙子乡），而陆瑞光的大本营弄染寨（今沙子乡红星村弄染寨）更是去北盘江坝草渡口的必经之路。此时，红三军团军团长彭德怀、政治委员杨尚昆已经通过各方面的情报了解到陆瑞光是反抗反动军阀的布依族领袖，决定经过弄染寨时亲自见一见陆瑞光，争取他参加革命。彭德怀、杨尚昆两位首长三顾弄染，向陆瑞光宣传共产党和红军的民族政策，贏得了陆瑞光的信任和支持，表示接受红军的革命主张。4月16日，陆瑞光在弄染寨与红三军团首长彭德怀、杨尚昆订立了《反对蒋介石、王家烈、犹国才国民党及苛捐杂税的协定》，即

3、弄染协定。1997年3月2日，贵州省政府原副省长罗尚才和省政协原常务副主席王思明在北京开会期间，恳请国家原主席杨尚昆为筹建陆瑞光纪念馆题写馆名。年近九十岁高龄的杨尚昆不仅欣然应允，亲笔题写陆瑞光纪念馆几个大字，还说：长征期间，党越来越深刻认识到争取少数民族支持革命的意义，我们与陆瑞光订立《反蒋协定》一个月后，刘伯承同志又在四川凉山与彝族领袖小叶丹结盟。生死关头，这些少数民族领袖深明大义，给红军以很大帮助，各族人民都为长征的胜利做出过很大贡献[1]p26。一、签订弄染协定的过程邓颖超在回忆录中谈道：我军西进云南时所经过

4、的长顺、紫云、望谟、镇宁、贞丰、册亨、安龙等县的乡村，绝大部分是布依族寨子。以往由于汉族反动统治阶级对少数民族的残酷剥削和压迫，汉、布民族之间的仇冤很深，甚至发展到了激烈的武装斗争。[2]p120在这种情况下，红军为了能顺利通过少数民族地区，中央革命军事委员会总政治部强调要尊重少数民族，团结少数民族，争取少数民族，宣传我们党的民族政策，揭露国民党反动派的民族压迫政策，号召各少数民族起来革命。1935年4月10日，总政治部在《红星报》上刊登了《注意争取夷民的工作》一文，明确指出争取夷民群众，发动他们为自己的解放而斗争，

5、是极端重要的工作[3]p146。1935年4月14日，最先进入安顺关岭县六马地区（今属安顺镇宁自治县）的是红一方面军红三军团。在经过当地布依族首领陆瑞光控制的沙子沟山槽（今镇宁自治县沙子乡）时，红三军团首长彭德怀、杨尚昆根据了解的情况，安排方武先营长等先遣人员，在当地商人周文斋的帮助下，主动与陆瑞光取得联系，得到陆瑞光让红军放心走路的承诺。之后，红十一团（团长邓国清、政治委员张爱萍）作为抢渡北盘江的先遣部队，顺利通过沙子沟山槽，到达北盘江江岸。这使红三军团首长彭德怀、杨尚昆确信陆瑞光是个重诺守信的汉子，于是决定过弄染

6、寨时找陆瑞光谈谈，争取他参加革命。4月15日，随红军主力进入弄染寨的红军总政治部代主任李富春和红三军团军团长彭德怀、政治委员杨尚昆找陆瑞光未找到，遇到了陆瑞光的堂弟陆顺芳。三位红军首长向陆顺芳介绍宣传了红军的主张，并表示希望与陆瑞光会晤。接到李富春、彭德怀、杨尚昆的邀请之后，陆瑞光没有贸然下山，他虽然对红军的主张有所耳闻，但过去多次被军阀愚弄、暗算的经历依然让他顾虑重重，先后派心腹伍国斌、张海宽冒充自己去见红军，并暗中观察红军的一举一动。而彭德怀和杨尚昆此时已经知道了陆瑞光的体貌特征，发现过来的陆瑞光是替身之后，又向

7、来者讲明道理，诚恳的邀请陆瑞光亲自来会晤。陆瑞光在听了伍国斌和张海宽对红军的所见所闻，逐步打消了对红军的顾虑。4月16日，陆瑞光悄悄回到弄染寨，看到红军纪律严明，就主动现身并邀请彭德怀、杨尚昆等红军首长到家里做客，并向红军首长介绍镇宁、关岭等县少数民族的情况，诉说了他们在反动军阀压迫下的疾苦和坎坷。彭德怀、杨尚昆向陆瑞光讲解了红军和共产党的政策，告诉他帝国主义、反动军阀和国民党反动派是各族人民受苦受难的总根源。经过与彭德怀、杨尚昆的促膝交心，陆瑞光深受启发，认清了自己反抗反动军阀十余年屡遭挫败的原因，初步懂得了革命道

8、理。当晚便与彭德怀、杨尚昆签订了《反对蒋介石、王家烈、犹国才国民党及苛捐杂税的协定》。陆瑞光还请求红军派人帮助他工作，彭德怀、杨尚昆决定留下原红三军团第十二团营长方武先等人帮助他开展武装斗争。陆瑞光随即命令下属王文才等人连夜杀猪、舂米，招待好分散住在各村寨的红军，并尽量为红军补充粮、盐、油等物资。4月16日晚7时30分，红三军团首长彭德怀、杨尚