地域文脉传承下的旅游景观规划

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1、地域文脉传承下的旅游景观规划:经济的高速发展,带来了许多冲击,尤其对文化的侵蚀较为明显,在这样的严峻形式下,我们如何冷静的面对,探寻自己独具特色的旅游规划思想与原则,是尤为重要的,本文在以甘南郎木寺旅游规划的经验基础上,经过提炼,浅析一下地域文脉下的旅游规划。  关键词:文化,景观,地域文脉,延续性,郎木寺  Abstract:Thehighspeeddevelopmentofeconomybringsalotofimpact,especiallyforcultureoferosionisobvious,insuchaseverefor

2、m;face,thesearchfortheiroplanningideaandprinciple,portant.ThispaperinGannanLangMutempleintourismplanningbasedontheexperiencesof,therefinement,analyzestheregionalculturaltourismplanningunder.  Keyutemple    :G114:A:    经济的高速发展,使得物质条件大幅度提高,然而在这背后,带来的却是精神层面的滞后,这是国家现阶段普遍存在的现

3、象,大量的开发与建设,使得地区文化特色流失,让人们缺少了精神的寄托。  地域文化,她是一个民族的精神象征,在与世界接轨的同时,我们不能忽略她带给我们的诸多思考,作为参观者每到一个地方,总是要游览当地最富盛名的建筑或场所,比如,到北京要看故宫、颐和园,到苏州要看园林,到山西要体验平遥古城等等,难道只是因为它们的名气吗?不,大多是因为这些建筑或场所寄予着当地的魂,浓缩着其地域的历史文化,它们是这里的精神象征,始终维系着当地人片段记忆的纽带,穿过岁月的尘烟,它们向每位来访者叙述着这个地区的历史,给人们内心世界的感动。  1.地域景观的现状  

4、今天越来越丰富的物质,使得人们有了游览的机会,一时间全国各地都在大搞旅游规划建设,从东南沿海到西部内陆,从江南水乡到北方草原,忽视地域气候差异、文化不同、牺牲原有地域特征,盲目追求“先进”形式,而忘记了景观的象征性,千篇一律,出现了人文精神与地域文脉的缺失。  景观本身是被一种赋予了一定的人的意识而被改造了的环境。这些意识都来自于人类对自然,文化传统、民族习惯、地域特色、社会道德的认识。  2.保护地域文脉的重要性  历史文化遗产是不可再造的资源,它代表了一个民族及某个地域的记忆,保存有大量的历史文化信息,这不仅为我们了解人类的发展提供

5、线索,更重要的是可以为人民带来文化层面上的认同感及提高民族凝聚力,充实我们的内心世界。建设具有地方特色旅游景观,必须能积极地融入地域环境文脉及适应当地的气候条件,并协调发展,有效的节能、节地、节省资源。真正创造出适合该地区环境条件,突出本土文化特点,及深受人们喜爱的景观环境。  3.景观文脉延续的设计原则  以甘南郎木寺为例探讨旅游规划中文脉的设计原则,寻求一种物质到精神的演变,为地域旅游规划的形成奠定基础,使得千篇一律的规划思想变得有独具特色。  郎木寺位于甘肃西南部,青藏高原东北边缘,西望青海,毗邻四川。郎木寺院区创建于公元1748

6、年,现辖有十座属寺和两座静修院,并与四川省的格尔底寺一衣带水,隔江相望。迷人的草原风光,浓郁的藏族风情与神秘的宗教氛围,使得这个偏远小镇吸引了众多的中外游客。独具魅力与特色的它充分展现出地域文脉下的风土人情。然而面对今天盲目的开发,使之渐渐的失去了自身本来的内涵,镇区的地域风情亦悄然而逝。  规划过程中我们如何避免文化的缺失,认真的发掘其优势,将宗教文化、民族文化、地域特色组织起来,探寻其设计的原则,通过分析与整理,得出如下的一些设计原则:  3.1保持文脉与空间连续性——地域文化再现原则  地域景观始终与一定时间维度相联系,与时间相辅

7、相成,互为因果。地域的文脉在历史长河中逐渐渗透到建筑、景观、人土风情当中,成为当地独有的记载,而在这一过程当中,随着当地文脉的不断繁衍,历史之中所谓“真”的东西也随之逐渐消亡,“天下大同”让我们失去了许多“记忆”。  当然,一个国家、民族的文化可能会受到外来思想的影响,在岁月的洗礼下,逐渐融合,取向更为有利的一方。成功者,就在自己的风格上推陈出新,但其本身的内涵仍然存在,成为其新的核心精神;失败者,则完全丧失自我,一味的追逐外来的所谓新思想,彻底改变,没有一点可以遗留给后人的精神财富。因此,“真”的东西对于我们在旅游规划设计当中要努力的

8、挖掘,凝炼出可以让其经久不衰的东西,成为我们设计的源泉,始终如一的贯彻下来,为后人留下那片段的真实记忆。  郎木寺镇区的街景设计,在保持原有的文化特色的基础上,加强空间的塑造与建筑风格的再现,通过水系引导空

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