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《古希腊-中世纪时期英雄母题初探》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、古希腊中世纪时期英雄母题初探【】塑造英雄是西方文学的重要传统。从第一个英雄形象“半神”在古希腊文学中诞生,英雄母题就一直支配并主宰着西方文学的人物塑造。古希腊时代的英雄创立了西方文学塑造英雄的传统,基督教英雄是上帝理性精神的折射和反映。 【关键词】英雄母题 引论:西方式“英雄”“母题”概念 母题(MOTIF),在国内外学术界就其定义至今仍存在颇多争议。著名翻译理论家谢天振先生,“主题学研究中的母题,指的是在文学作品中反复出现的人类的基本行为、精神现象以及人类关于周围世界的概念,诸如生、死、离别、爱、时间、空间、季节、海洋、山脉、黑夜,等等。”而任何“
2、主题”都是作家对“母题”的重新思考和认识。 1古希腊英雄:个人主义与挑战命运 1.1阿喀琉斯的愤怒,为荣誉而战挑战命运的英雄 在《伊利亚特》中,阿喀琉斯年轻、英俊、勇敢、力大无穷,所向无敌。《伊利亚特》一开篇即是“阿喀琉斯的愤怒”,但他和阿伽门农争夺的绝不仅仅是女人,而是属于各人的份额和战利品,这是众人承认的战场荣誉。荷马笔下英雄的道德观单纯,因单纯而深刻。阿喀琉斯并不因暴虐而有所贬损,有学者把这解释为一种想象力的特异作用。这种想象力在使人感受到阿喀琉斯的暴虐不使人憎恨,而使单纯的暴力故事升华到崇高的悲剧水平,并超越了战争残酷与光荣,显示出更闪亮的性人光彩
3、。②读者在的自己架构的艺术想象中,体会到他藐视命运的傲气和凛然不可侵犯的人格精神——尽管神谕曾告诫过阿喀琉斯,杀死赫克托尔之后不久自己也将死,他还是毫不犹豫地杀死了赫克托尔,在归还赫克托尔的尸体后被被阿波罗射中脚踵而死——阿喀琉斯德人物形象是丰满的,他敢于地正视自己的悲剧命运不向命运低头的精神也构成了悲剧精神的核心。 1.2奥德修斯:“凡人中最善谋略,最善辞令”的追寻英雄 奥德修斯的旅程和返乡成为人生战场,其残酷激烈丝毫不亚于血肉搏杀的真实战场,其诡谲奇幻又非真实战场可比。 奥德修斯是希腊联军中的诸葛亮,不仅贡献木马计,而且在他十年的漂泊中,也凭借智慧战胜
4、了种种磨难而得以数次脱险。雅典娜嗔怪道:一个人必须无比诡诈狡狯,才堪与你比试各种阴谋,即使神明也一样……你我两人都善施计谋,你在凡人中最善谋略,最善词令,我在所有天神中间也以睿智善谋著称。(《奥》13.291ff.)奥德修斯以“足智多谋”著称,智谋主要就体现在他的言词。说谎是奥德修斯的生存方式,任何人都无法轻易通过他的忠贞考验。面对吃人的独眼巨人,奥德修斯自称自己是“无人"(IamNobody),从而巧妙地骗过了独眼巨人,甚至重回故土后谨小慎微,装扮成乞观察与打听求婚者的实情,甚至在与他阔别了二十年的妻子面对面倾谈时,(下转第16页)他也无动于衷。奥德修斯的人生
5、表现为追寻,他的追寻是在广阔的人际关系中展开,他的漫游大幅度拓展了生命的视野。 2希伯来英雄:上帝的影子 摩西:率众走出埃及的坚忍英雄,唱响孤独者的圣歌 不负众望,摩西终于率众重返流淌着蜜和牛奶的故土迦南。摩西的丰功伟绩,自然与他的智慧、意志分不开,但是摩西所显示的超自然力量都是由耶和华提供的,他只不过是人与上帝的沟通桥梁和奇迹的执行人:无论是是那根在夜间变成火柱的烟柱,还是那股分开红海海水以便淹死追来的埃及人的风暴。 从某种意义上说,他是上帝的影子。他不但没有高贵的出身,甚至是奴隶的后代。纵观《出埃及记》他最显著的特征就在于“对民族集体的责任观念和民族
6、忧患意识。他带领了以色列民族第一次远征,就其规模与气魄而言完全可以同特洛伊战争相媲美。” 同时,摩西的“孤独者”形象本身已经体现了他的悲剧性。摩西的死更是证明了这一点,仅仅因为没有在以色列民众要求喝水的时候尊奉耶和华,摩西就被判决不得进入他率领以色列人即将进入的迦南地,即使他恳求耶和华,只能隔着约旦河看着那片流着奶与蜜的美地,遗憾地与世长辞。在漫长的迁徙过程中,少肉吃时他们咒骂摩西,要打仗时他们咒骂摩西,听说迦南地难以夺取时他们咒骂摩西。当他们连上帝都不尊敬的情况下,摩西又算得了什么呢? 3两希英雄的对垒 罗素说:“在全部的历史里,最使人感到惊异或难于理解
7、的莫过于希腊文明的突然兴起了”。而欧洲文学另一源头的希伯来文学则体现了另一种与希腊文学截然不同的精神面貌。 3.1宙斯与耶和华 让我们对比一下两个文化体系中最高统治者。宙斯相对民主,这主要表现在他对待下属及亲人的态度上,如在阿波罗与一间男子伊达斯共同争夺美丽的玛耳珀萨时,而是将决定权交给玛耳珀萨本人。上帝要求其选民承认他是唯一的神,对待那些背离上帝精神的人则会给予毁灭性的打击。宙斯虽为最高统治者,却未拥有将整个希腊民族统一起来的巨大感召力。上帝却是希伯来神话中的唯一神,他的精神感召一代又一代希伯来人可以说,世界上没有哪一个民族像希伯来民族那样在经过万世流浪之
8、后依然有不灭的希冀,此希
