乡野的气味最美好

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1、乡野的气味最美好:本文从莫言小说《红高粱家族》创作的背景——高密东北乡及其风俗、心态的乡野气息,人和动、植物等一切生命自由自在的原始状态体现出的野性美,以及小说语言的乡野味三个方面,体现了《红高粱家族》独具特色地充满了浓厚乡野气息的乡土世界。  关键词:莫言;乡野气息;《红高粱家族》;生命;语言  []:I206[]:A  []:1002-2139(2012)-09-0021-02  初读莫言的《红高粱家族》,印象最深刻的莫过于其中对死亡的奇诡恐怖的描写。如今在对莫言的生平有了一定的了解之后重读《红高粱家族》,

2、却读出了一种自由自在的美丽的乡野气息。莫言的好友刘毅然曾说:“莫言的血管是和他的那块苦难深重又不屈繁衍的土地,那块最英雄好汉又最混蛋王八蛋的土地紧紧相连的,这是条沉重深厚的根,它不断给莫言以养料,也不断给莫言以痛苦。”(刘毅然《莫言,一杯热醪心痛》)  “我是一个出身底层的人,所以我的作品中充满了世俗的观点,谁如果想从我的作品中读出高雅和优美,他多半会失望。……我是一个在饥饿和孤独中成长的人,我见多了人间的苦难和不公平,我的心中充满了对人类的同情和对不平等社会的愤怒,所以我只能写出这样的小说。”【1】“这样的小

3、说”就是以其生长于农村,历经冷暖和苦难的生活经验,把政治势力之外的民间乡土作为主要描写对象,以一种充满野性的自由自在的民间情感来支撑整个作品。他的小说没有沈从文的浪漫诗意,没有赵树理的政治功利,而特意营造出一种灰暗的冷色调,渗透着对生命的感受,充斥着民间的原始的乡野气息。而这种乡野气息源于小说的背景——高密东北乡,生命的原始状态——自由自在的野性追求,以及小说语言的乡土气息。  “故乡留给我的印象,是我小说的魂魄,故乡的土地与河流,庄稼与树木,飞禽与走兽,神话与传说,妖魔与鬼怪,恩人与仇人,都是我小说中的内容。

4、”【2】《红高粱家族》就是以他对故乡山东高密的记忆为背景展开。他为“高密东北乡”搬来了“山峦、丘陵、沼泽、沙漠,还有许多在真实的高密东北乡从来没有生长过的植物。”并把他要写的内容“全部移植到一半虚构一半真实的高密东北乡来”,这一下子让他“找到了儿时那种对生命与大自然的感受。”于是,这里有了肥沃的黑土地和黑土地上生长着的“辉煌的”、“爱情激荡”的红高粱以及血红的高粱酒,有“成群结队”的“马蹄大小”的“喜食新鲜牛粪”的螃蟹和“肥的象肉棍子”的白蟮鱼,有既“精忠报国”又“杀人越货”的充满血性的自然生活着的人群,……这

5、是一个独具特色地充满了浓厚乡野气息的乡土世界。  “高密东北乡”这片土地上的民间风俗习惯及乡民的原始心态,也透着一股朴素的气息。《红高粱》写了被莫言戏称为“婚丧嫁娶公司”的一整套民俗仪式,写了母亲死后,孩子唱的那支“指路歌儿”。《高粱酒》中,奶奶在酿酒兑药时,要点花烛,烧纸银并做出无限神秘的样子,《狗皮》中老耿头被鬼子捅了十八刀未死,使他在每次诉苦会上,都要膜拜那“大恩大德的狐仙”。这种对于神灵和超自然力量的信奉,显示出一种世代因袭的原始心态特征。由乡村的生产、生活方式而形成的民族传统的风俗习惯,体现了小农意识

6、的原始心态。  莫言崇尚生命的自由自在的原始状态,追求生命的野性美。在他的小说中,一切生物,无论是人类,还是其他动物、植物,都具有求生的本能和强大的生命力。万物皆有灵,人有人的生存方式,狗有“狗道”,红高粱也是有爱恨情仇的鲜活生命,“生命”也散发出一种原始的乡野气息。  从人物看,《红高粱家族》讲述的是民间的传奇故事,渗透着莫言对美好爱情、自由生活的渴望。“在我的心中,没有什么历史,只有传奇。”因此,莫言塑造的人物形象都非常真实饱满。《红高粱》中的主人公无论是余占鳌、戴凤莲、还是罗汉大爷,都有着无拘无束的叛逆性

7、格和狂野放纵的土匪习性,是一群未被文明驯化的野性十足的乡野村民。然而正是通过他们在逆境中求生存的顽强的生命意志,及敢爱敢恨、率性自由的生命渴求,体现出了他们对原始生命力的野性的呼唤,以及隐含在民族文化深处的强悍有力的生命意志。余占鳌,杀死和自己母亲姘居的和尚,又为抢夺戴凤莲而杀死她婆家的父子俩,进而是杀死侮辱奶奶的土匪白脖子,最后带领乡民和日本鬼子进行殊死搏斗。其全部行为几乎都是由生命的本能驱使着争强斗勇,透着一股民间朴野剽悍的豪强气息。戴凤莲为幸福不择手段,恋儿为情为欲不计荣辱,罗汉大爷受尽极刑仍咒骂不休……

8、这些自由自在的来自乡村民间的小人物,不拘礼法,蔑视陈规,朴实野蛮,将原始生命的野性发挥得淋漓尽致。  不仅人的生命力顽强,动、植物同样有着强大的生命力。从羞愧失望的大黑骡,坐在井底一天都不动转着坏念头的癞蛤蟆,勾心斗角的狗,到吱吱乱叫的红高粱,众多动植物都成了有灵性、甚至能思考的东西,构成了一个特殊的世界。这些在乡村常见的动、植物,在一定程度上增强了小说的乡野气息,并且表现出一种强大的

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