重庆巴蜀中学初2015级初三下二诊考试语文试卷答案

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1、重庆巴蜀中学初2015级初三下二诊考试语文试卷答案(教师卷)一、语文知识及运用(30分)1.下列加点字注音完全正确的一项是(C)(3分)(A濒临(bīn)B埋怨mánD倔强(jué))A.黏膜(nián)濒临(bīng)枯涸(hé)刽子手(guì)B.逻辑(jí)模样(mú)煞白(shà)埋怨(mái)C.腥臊(sāo)顷刻(qǐng)挑剔(tī)狡黠(xiá)D.脚踝(huái)抽噎(yē)恐吓(hè)倔强(juè)2.下列词语书写完全正确的一项是(D)(3分)(A“娇揉造作”——“矫揉造作”。B“决别”——“诀别”。C“寒喧”——“寒暄”)A.恣睢阴晦恻隐娇揉造作B

2、.贮蓄决别窒息鞠躬尽瘁C.寒喧嶙峋遗憾中流砥柱D.酝酿烦躁蕴含遍稽群籍3.下列词句中,加点词语使用正确的一项是(C)(3分)(A、咬文嚼字:过分地斟酌字句,多用来指死抠字眼,而不注重实质内容(感情色彩有误)。B、花枝招展:形容女子打扮十分艳丽(适用对象错误)。D、人迹罕至:指荒凉偏僻,很少有人去。)A.读书人的一大幸事就是通过咬文嚼字,领会文字的内涵,感受文字后面的那一份深情,品味文化的魅力。B.在呼啸的寒风中,银杏枯黄,草木凋零,只有那傲雪斗霜的腊梅花枝招展地绽放着,让缕缕幽香温暖整个寒冬。C.秀美挺拔的如意路灯、枝繁叶茂的参天大树和流动的车灯一静一动,一横一竖,精巧

3、的构图让人叹为观止。D.傍晚,电闪雷鸣,瓢泼大雨倾泻而来,雨雾笼罩了整个山城,即使最繁华的街道,这时也人迹罕至了。4.下列句子中,修辞手法判断错误的一项是(B、拟人)(3分)A.我终于看到了慈云寺,看到了那飞翘的屋檐,青青的砖,古朴的窗棂,她就那么温柔恬静地立于我的面前。(拟人)B.巫山的神女在江畔挚守千年,就像在对爱人诉说亘古的意愿:我将永远爱你如初恋时一般,是生是死我将永无怨言。(比喻)C.奋力拼搏,凭着那豪迈的气概,坚强的意志,克服困难不也是一种享受吗?(反问)D.满山满谷全是乳白色的雾气,是那样的深,那样的浓,汹涌着,翻滚着,仿佛要吞没山间的一切。(夸张)5.把

4、下列句子组成语意连贯的语段,正确的语序是(C)(3分)①站在田埂上放眼望去,满眼苍翠,让人惊奇地发现:生命原来可以如此真实、厚重。荷叶尽力舒展,铺开在水田里,便渐渐地变得浓郁、深沉,绿得逼人眼。③零星的几片,静静地点缀在田里,叶边微微地卷着,颜色也只是淡淡的绿。④一块几亩宽的稻田,水蓄得深深的,疏密有致的荷叶,就从这绿幽幽的水里,静静地探出头来。A①④③②B①②③④C④③②①D④②③①6.根据语境,仿照例句,续写两句话。(4分)大自然实在是有声有色,我喜爱那潺潺的流水,叮咚作响地奔向大海;我喜爱那美丽的花朵,五彩斑斓中迎来春天。我喜爱那喧腾的春雷,轰轰隆隆地炸响寰宇;我

5、喜爱那滚滚的麦浪,灿灿金黄中昭示着丰收。(解析:选取的意象必须是大自然中的事物;声色各一句;符合事物本身的特点即可。)7.综合性学习(11分)国内第一套自主研发的高中传统文化通识教材将于今年9月出版,在新学年启动试点。该教材包括《道德经》、《论语》、《孟子》、《大学·中庸》等,学校可自行选择是否使用。这一消息使“国学”再次成为社会普遍关注的话题。请结合下列材料完成相关试题。材料一:“国学文化走进高中课堂”一话题,在网上引起激烈反响。四分之三的网友十分支持“国学文化”的融合普及。株洲刘坚”表示,“传统文化回归很重要,不然,中国人没了传承也没了自信。“芊芊翠竹”也说:“传统

6、文化就要在高考题出现了,从中小学就培养兴趣,引导感悟其中的韵味很重要……”不过,部分网友在支持的同时认为关键在于怎么学。网友“小俊崽”的说法很有代表性,“如果又是背诵全文加总结中心思想的话,就很难学得进去了,而且也不能起到什么作用。”材料二:重庆市广益中学语文老师杨燕告诉记者,老师们都十分重视语文课本中涉及的国学,除了要求学生们背诵学习外,更引导他们理解其中含义。这样能让学生在待人待物中尊重他人,懂礼仪。但仅是出版教材意义不大,只有将传统文化教学评价与考试模式确定下来,才能提高国学教育的地位。6材料三:西南大学文学院副教授周睿表示,“《道德经》就是教我们别太功利,要认识

7、有缺陷的自己,这是现代人需要的一种思想。”几部国学经典的普及,能教你“做减法”、“知进退”、“别偏激”、“懂自省”,这些思想全面地培养了一个人的高情商。”上海嘉定区斌心学校以国学教育为特色,该校董事长傅建清表示,《论语》开篇第一句“学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦说乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”其实就体现了儒家思想的“仁”。他说,论语以乐观向上的态度,教人如何积极面对身边的人、事、物。西南大学唐宋文学权威专家胥洪泉教授认为,中华民族优秀传统文化是有涵养的,《孟子》的思想正是重要源泉之一。“孟子的经典论述常常能够深刻阐释人本思想,

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