人教必修3第一单元单元测验试题

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1、第一单元中国传统文化主流思想的演变一、选择题:B、秦汉时期和隋唐时期D、春秋战国时期和明末1、中国古代有两个思想文化非常活跃的时期，它们是:A、春秋战国时期和秦汉时期C、隋唐时期和明末清初时期清初时期2、战国时期为各国变法奠定思想理论基础的是：A、儒家B道家C、法家D、墨家3、“人性之善，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”这句话出自下列哪位思想家之口？A、扎子B、孟子C、荀子D、庄子4、春秋战国时期出现“百家争鸣”局面的主要原因是：A、私学发展，涌现出大量人才B、诸侯争斗激烈，各种治国观点层

2、出不穷C、阶级阶层间关系复杂，矛盾众多D、社会处在划时代的重大变革时期5、从孔子到孟子到荀子，始终贯穿的一条思想主线是：A、从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会B、人不分贫富贵贱都有受教育的资格C、人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”D、通过学习和实施法治，可以使小人变为君子，普通人成为圣人6、儒学开始定于一尊与哪两个人物有关？A、孔子和孟子B、秦始皇和李斯C、汉武帝和董仲舒D、“二程”和朱熹7、下列扼制了学术思想自由发展的事件有：①“焚书坑儒”②创办稷下学宫③“罢黜百家，

3、独尊儒术”④“百家争鸣”A、①②B、③④C、①③D、②④8、下列哪些举措有助于儒家思想成为中国传统文化的主流思想？①定《五经》，置《五经》博士②国家创办太学，郡国设立学校③佛教传播和道教兴起④科举制的实施⑤“罢黜百家，独尊儒术”⑥理学的创立A、①②⑤B、①②③④⑤⑥C、①②④⑤⑥D、①②③④⑤9、下列对中国传统文化主流思想一一儒家思想阐述错误的是.A、春秋战国时期产生了我国的早期儒学B、汉武帝时期儒第一单元中国传统文化主流思想的演变一、选择题:B、秦汉时期和隋唐时期D、春秋战国时期和明末1、中国古

4、代有两个思想文化非常活跃的时期，它们是:A、春秋战国时期和秦汉时期C、隋唐时期和明末清初时期清初时期2、战国时期为各国变法奠定思想理论基础的是：A、儒家B道家C、法家D、墨家3、“人性之善，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”这句话出自下列哪位思想家之口？A、扎子B、孟子C、荀子D、庄子4、春秋战国时期出现“百家争鸣”局面的主要原因是：A、私学发展，涌现出大量人才B、诸侯争斗激烈，各种治国观点层出不穷C、阶级阶层间关系复杂，矛盾众多D、社会处在划时代的重大变革时期5、从孔子到孟子到荀子，始终贯

5、穿的一条思想主线是：A、从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会B、人不分贫富贵贱都有受教育的资格C、人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”D、通过学习和实施法治，可以使小人变为君子，普通人成为圣人6、儒学开始定于一尊与哪两个人物有关？A、孔子和孟子B、秦始皇和李斯C、汉武帝和董仲舒D、“二程”和朱熹7、下列扼制了学术思想自由发展的事件有：①“焚书坑儒”②创办稷下学宫③“罢黜百家，独尊儒术”④“百家争鸣”A、①②B、③④C、①③D、②④8、下列哪些举措有助于儒家思想成为中国传统文

6、化的主流思想？①定《五经》，置《五经》博士②国家创办太学，郡国设立学校③佛教传播和道教兴起④科举制的实施⑤“罢黜百家，独尊儒术”⑥理学的创立A、①②⑤B、①②③④⑤⑥C、①②④⑤⑥D、①②③④⑤9、下列对中国传统文化主流思想一一儒家思想阐述错误的是.A、春秋战国时期产生了我国的早期儒学B、汉武帝时期儒家学说开始定于一尊C、两宋时期产生的理学实现了儒学的更新D、明清之际的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者10、北宋时对理学的形成做出了重大贡献的两位思想家是：A、韩愈和柳宗兀B、程颢肴Ig颇C、朱

7、＞和王阳D、周敦颐和张载11、儒家学派产生后，儒学通过不断吸收其它学说的养分，在后世得以不断发展、更新。两宋时期理学的形成主要是当时儒学向哪些思想派别学习的结果？A、法家、道家B、道家、阴阳五行家C、佛教、道教D、佛教禅宗12、提出“致良知”学说，认为人人皆可成为圣人的思想家是.A、“二程”B、朱熹C、王阳明D、王夫之13、下面哪句话是顾炎武所说？&异觀k?之三仁义充塞，而至于率兽食人，人将A、夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？（《焚

8、书•答耿中丞》）者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。（《日知录》卷一三《正始》）C、后之为君者不然，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人……。然则天下之大害者，君而已矣！（《明夷待访录•原君》）D、天子之令不行于郡，州牧刺吏之令不行于县，郡守之令不行于民，此之谓一统。……上统之则乱，分统之则治。（《读通遽论》卷一六）14、韩非子主张君主专制，黄宗羲抨击君主专制，对二者的评价正确的是：A、都体现了当时社会变革的要求B、前者反动，后者