嫦娥教学反思

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1、嫦娥教学反思　　篇一：嫦娥教学反思　　　　“言之精者为文，文之精者为诗”。诗歌是经典文化中最精华的部分。每一册教材中收录的古诗并不多，在教学中往往被老师们固定在一个模式化的程序里“解词释句—串讲全诗—背诵默写”。这样的古诗文课堂教学是沉闷的、无趣的，教者提不起兴致，学的人也被动接受。《语文课程标准》明确规定古诗教学应该：“诵读古诗，理解诗意，展开想象，获得诗中的情感体验，感受语言的优美。”本节课，我力图打破常规教学模式，在更广阔的背景下去学古诗。　　　　一、创设氛围，情境导入。　　　　课前，让学生搜集有关李商隐的资料。在这个过程中，孩子们已经对这位诗人有

2、了一些认识。然后，我再出示一组有关里上映的诗，让学生在低缓的音乐中诵读，整体感知李商隐的诗歌基调，进而为把学生领进《嫦娥》这首情感幽怨绵长的古诗学习作情绪渲染。　　　　二、加强诵读，引导想象。　　　　“阅读教学以读为本，古诗文教学，读尤其应当成为正宗之法。”本文教学，我采用“读中熏—感中读—读中感—感中悟”的方式引导学生诵读，在读中感受，力求有所感悟。即以老师的范读熏陶学生，使他们有所感，然后让他们在感中有节奏地低声朗读，接着师生合作互换读，再次感受诗人的情感，学完整首诗后，学生情感被激发了出来，在感中体会到了诗人的孤寂，最后在想象补白中升华情感，读已经

3、获得感悟。这层层递进的诵读在教学中效果较明显，令教学事半功倍。　　　　三、活用教材。　　　　教学不是教教材，不是把教材讲析清楚即可，而应该是用教材去教。陶行知先生说过“教材无非是个例子”，所以，教师在教学当中，必须懂得活用教材。学习了《嫦娥》借月（人）抒情的特点后，出示一组诗，让学生了解“明月”意象，积累古诗中的经典之作，了解古人“明月—思愁”的抒情方式和习惯。　　　　四、前后呼应，古今交融，巧设练习。　　　　紧扣本册教材第八组课文神话故事的教学要求，在拓展环节再放动画《明月几时有》，激发学生的情感，从文本中跳跃出来，放飞想象的翅膀，让他们续编神话故事，

4、以达到训练的目的。　　　　篇二：嫦娥教学反思　　　　节课的设计理念是以学生为本。站在小学三年级学生的角度，在他们思想认识情感力所能及的范围之内去解读古诗，让他们基本明白古诗的意思，对古诗描述的艺术形象有所感悟，对古诗饱含的情感有所体会，对诗人有所了解，对本诗的特点有所发现。激发起他们对诗人的好奇，激发起他们对经典的喜爱。以诗为本。站在古诗的角度，抓住古诗的节奏、韵律、语言、意境、情感、哲理，由浅入深，脉络清晰，步步推进式的教学，让学生收获的不仅是一首古诗，而是对古诗学习方法的基本把握。以自然为本。教学过程中不能死守教案，而应顺学而导，以学定教。教学中有适

5、当的延伸拓展补充。　　　　《嫦娥》这首古诗是诗人歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子，借嫦娥奔月的故事抒写了身处孤寂中的感受。由于诗歌本身比较难理解，所以在导入时，我用故事创设情境，因为嫦娥奔月的故事学生都有所了解，让学生了解诗歌主人公嫦娥当时的处境，他们是能感受到的，我一提出这个问题，学生马上就回答是孤独的寂寞，在此基础上，我让学生再去朗读古诗，从古诗中哪里可以看出嫦娥所生活的环境，最后，我让孩子将嫦娥和诗人联系起来，李商隐是一个怀才不遇的人，介绍了李商隐的材料后，让学生将李商隐和嫦娥进行比较有什么共同之处，学生就说他们都很孤独，更是思念自己的亲人。　　　　这

6、堂课也有很大的不足之处：　　　　1.学生的诵读还不够到位，我想，怎样挖掘诗的情感，让学生真正读出诗的神韵，还需要我去思索！　　　　2.对整首诗的意思理解不到位。　　　　3.对每个环节的时间掌握还需要调整。　　　　篇三：嫦娥教学反思　　　　《嫦娥》是唐代诗人李商隐所作的一首古诗，是人教版三年级下期内容，全诗理解起来有一定困难。关于此诗，过去的注家也众说纷纭，有人认为是歌咏女子学道求仙，有人认为是歌咏意中人的私奔，有人认为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人认为是借咏嫦娥另外有所寄托，而一般认为是歌咏幽居孤寂，终夜不眠的女子，借嫦娥奔月的故事书写了身处孤寂中的感受

7、。诗歌想象很丰富，内涵也很丰富，因此结合单元特点，我先从神话故事引入，让学生在故事中感知嫦娥孤寂的缘由，而对于《嫦娥》多义的解释并不多讲，将教学目标定为：1正确、流利、有感情的朗读并背诵古诗；2在情景中了解诗意。围绕这两个目标，我带领学生由以下几步展开学习：　　　　首先，初读诗歌，采用多种方式激趣，如指名读、同桌互相读、分组读、齐读等，力争指导学生将诗读正确，为后段学习奠定基础。其次，细读诗歌，采用学生小组合作的方式自学诗歌，引导学生通过结合