《文选》成书考辨

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1、《文选》成书考辨【内容提要】《文选》并非是先纂长编再行选编的两阶段成书的总集，《文选》实为据前贤总集进行再选编而成的再选本，且《文选》所选多为历代公认的名作，故《文选》成书殊非难事。昭明以一人之力，再辅之若干助手，即可迅速纂成此书。【关键词】《文选》成书考辨一朱彝尊《文选》成书两阶段说辩《文选》编纂涉及《文选》的成书过程，论者若忽视《文选》成书过程之考辨，则极难讲清《文选》的编者问题。昭明《文选》的成书过程，《梁书》、《南史》无载，唐人李善与五臣为《文选》作注亦未涉及。日释空海《文镜秘府论》与宋王应麟《玉海》卷

2、五十四引《中兴书目》语涉刘孝绰与何逊，但并未涉及《文选》的成书过程。最早涉及《文选》成书过程者却是《文选》成书千余年之后的清人朱彝尊（1629—1709）。朱氏《书〈玉台新咏〉后》曰:昭明《文选》初成，阅有千卷，既而略其芜秽，集其清英，存三十卷。朱氏此论前两句与末一句，出自宋人吴《宋本韵补·书目》:“《类文》，此书本千卷，或云梁昭明太子作《文选》时所集，今所存止三十卷。本朝陶内翰榖所编。”（中华书局1987年版）中间两句“略其芜秽，集其清英”出自昭明《文选序》，本与《韵补》所言毫不相干，但经朱氏贯通相联，罗致因

3、果，则先撰资料长编，再行删选定稿即成为《文选》的成书过程。朱氏此说，干系甚大。若此说成立，则千卷长编，必假手于人而绝非昭明一人可成。故先成长编，再行删选之《文选》成书两阶段说的面世，为《文选》成于昭明诸学士之手制造了证据①。后之论《文选》编者系成于诸学士之手者无不征此为据。《文选》作为一部自周秦至齐梁，选录作品达七百余篇的选集，若真如朱氏所论先成长编，再成选集，则其非昭明一人之力可成，几乎可不加论证而成立。故《文选》的成书过程与《文选》的编者关系极大。某些研究者正是从成书过程论证《文选》的编者问题的，故论及《文

4、选》的编者问题绝不可忽略对《文选》成书过程的考辨。笔者以为:朱氏此说，疑窦不少。第一，吴氏《韵补》曰“或云”，明告此仅为传言，可信度若何，实难判断。吴氏生当两宋之交，如吴氏尚可目睹梁代昭明所编千卷《类文》，《隋志》、两《唐志》当著录此书。今考《隋志》未著录《类文》，两《唐志》著录庾自直《类文》三百七十七卷，《宋志》亦著录庾自直《类文》三百六十二卷。庾自直乃隋人，《隋书·文学·庾自直传》:“陈亡，入关，不得调。晋王广闻之，引为学士。大业初，授著作佐郎。自直解属文，于五言诗尤善。性恭慎，不妄交游，特为帝所爱。帝有篇

5、章，必先示自直，令其诋诃。自直所难，帝辄改之，或至于再三，俟其称善，然后方出。其见亲礼如此。后以本官知起居舍人事。化及作逆，以之北上，自载露车中，感激发病卒。有文集十卷行于世。”《北史·文苑·庾自直传》与《隋志》所载无大异。《北史·文苑·虞绰传》尚载庾自直任著作佐郎，并与虞世南、虞绰撰《长洲玉镜》等书十余部。两《唐志》、《宋志》著录之庾自直《类文》三百余卷，但此与《韵补》所言之《类文》千卷相距甚远，故两《唐志》、《宋志》所载庾自直《类文》与《韵补》所载《类文》当非一书。且隋人庾自直《类文》更不可为萧梁时昭明集撰

6、《文选》之资料长编。以今传史志目录所载，《韵补》所言《类文》无考。另，《宋本韵补》明言“本朝陶内翰榖所编”，陶榖为宋人，其编集虽不排除据前贤遗文所编之可能，但断言此书为昭明所集，似嫌武断。第二，《文选序》所云“略其芜秽，集其清英”，道出《文选》选录作品的筛选原则为“集清英”、“略芜秽”，但《文选序》并未明言据何而“集清英”、“略芜秽”。其中，固有朱《韵补》所言据《类文》千卷资料长编进行“集”“略”之可能，亦有据前贤时贤总集“集”“略”之可能。岂可因“集其清英，略其芜秽”而断言必据资料长编筛选?萧统选编《文选》的

7、萧梁中期，先贤总集已大量问世，此为据他人所编总集进行再筛选提供了可能。作为朱氏说之重要补充，论者或引《文选序》如下一段，作为《文选》成书两段说之依据:余监抚余闲，居多暇日。历观文囿，泛览辞林，未尝不心游目想，移晷忘倦。自姬汉以来，眇焉悠邈。时更七代，数逾千祀。词人才子，则名溢于缥囊;飞文染翰，则卷盈乎缃帙。自非略其芜秽，集其清英，盖欲兼功太半，难矣。“余监抚余闲”数句，笔者以为未可视为萧统为编《文选》而花费大量时间阅读作品，进而将其视为《文选》撰编第一阶段的注解，只能理解为萧统酷爱文章，阅读广泛。“历观”、“泛

8、览”，仅为概说，并非有目的之选文。唯其酷爱、欣赏文章，故痛感于“缥囊”“缃帙”中“集清英”、“略芜秽”之重要。自清代阮元集“学海堂”诸生始为《文选序》作注及章句以来，各家章句《文选序》者，如周贞亮、骆鸿凯、屈守元诸先生，无不将此段视作《文选序》中萧氏自明选编《文选》之因，从未有将其视为自明选编《文选》之资料长编者，甚当。独言此段乃萧统自明《文选》选编之第一阶段，窃以为非原文之意。要之，