关于《文选》成书研究的方法问题.pdf

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1、第34卷第5期中南民族大学学报(人文社会科学版)Vo1．34No．52014年9月JournalofSouth-CentralUniversityforNationalities(HumanitiesandSocialSciences)Sep．2014关于《文选》成书研究的方法问题力之(广西师范大学文学院，广西桂林541004)摘要：《文选》成书研究中的诸如《文选》之实际编者为刘孝绰说(刘孝绰为萧统编纂《文选》最重要的助手说)、《文选》成书仓促说、《文选》编纂过程分“两阶段”说、《文选》各体之文有

2、划一的标准说等等，多为“选学”界之主流观点。然而，分别用“跳出《文选》观《文选》，就整体考察部分”；“将古人的问题还归古人，置个别于当时的文化背景上考察”；“将相关问题置于文献可信度的层面上考察”；“从情理一逻辑的层面上考察”等方法究之，均难以成立。其所以如此。多缘研究方法之未密。关键词：文选；成书研究；方法问题中图分类号：I206．2文献标识码：A文章编号：1672—433X(2014)05-0151-06《文选》的成书研究，主要包括《文选》的编者问然而然地出现了诸如“昭明十学士”说、“选楼诸子

3、”题、《文选》的性质、编纂过程、成书状况、成书时间、说等等。近人骆鸿凯云：选文标准、选文范围、作品来源、与其前若干书文的其为东宫官属者，若谢举、谢览、张率、关系等方面。此中，实际编者是谁、编撰过程与成书陆任、刘孝绰，皆尝掌东宫管记，到沆、刘状况如何、成书时间、作品的来源怎么样等等，均引苞、陆襄则为太子洗马，徐勉领中庶子之起过“选学”界的诸多争论。在笔者看来，上述相关职，明山宾居学士之位，皆属一朝上选。昭方面研究存在的不少问题，乃出在研究方法上。因明选文，或相商榷。之，于此拟从研究方法究之。限于篇幅

4、，仅就如下四骆氏此说似是合乎情理的，然恐亦先存《文选》个方面展开研讨。编纂工作量非一人所能完成之念，才有“昭明选文，一、跳出《文选》观《文选》，就整体考察部分或相商榷”之说。否则，其倘若能跳出《文选》来考所谓跳出《文选》观《文选》，即比较的方法。问察《文选》的编纂工作量如何，恐就未必如是观了。题是这一方法在实际操作常常被忽略，尤其是在略后，何融进而云：《文选》成书研究中更是如此。从研究方法的层面清朱彝尊《书(玉台新咏)后》日：上看，先弄清楚《文选》的编纂工作量与其成书情“《昭明文选》初成，闻有千卷

5、，既而略其芜况，对探讨《文选》的编者问题与其成书时间，具有秽，集其精英，存三十卷。”昭明《文选序》重要的意义。亦云：“远自周室，迄于圣代，都为三十(一)跳出《文选》以究其编纂工作量之大小。卷。”卷帙既如此繁重，年代又如彼绵远，探明《文选》的编纂工作量如何，对探讨《文选》其非一人之力所能完成，自甚明显。的编者问题与其成书时间等，均有着不可替代的意据此，《文选》编纂工作量自然巨甚。故何氏认义。不过，关于《文选》编纂工作量的大小如何，于为，普通七年后尚在东宫且有可能参与《文选》后期史无征，只是该书收录了

6、自周至梁近千年的130余编纂的学士有刘孝绰、王筠、殷芸、到洽、张率、王规、位作家之700多首诗文，且史载太子“引纳才学之殷钧、王锡、张缅、张缵、陆襄、何思澄、刘杳等等。士，赏爱无倦。恒自讨论篇籍，或与学士商榷古问题是，“《昭明文选》初成，闻有千卷”云云，不管是今”[2]卷(《昭明太子传》)，故在不少研究者那里，首从文献的层面看还是从情理的层面看，均是不能成先想到的便是其非有个“编纂班子”不可。于是，自立的。何说的问题主要有二：一是没有对朱氏之收稿日期：2014—03—29基金项目：国家社会科学基金

7、项目“《文选》成书考说”(10XZW010)。作者简介：力之，男，广西师范大学教授、博士生导师，主要研究唐前文学与文献。E—mail：1956118@163．COB151中南民族大学学报(人文社会科学版)2014年第5期“闻”加以辨析，便以之为立论的支撑。二是未能跳家”如李善、“五臣”等无一家如是说，而李善等人更出《文选》考察《文选》。就后者言，将《文选》与《文为“专家”，此其一。其二，如《吕氏春秋》《淮南子》心雕龙》稍加比较，便知《文选》的“‘工程’还远不一类出于众门客之手的书，史家或注家均有说

8、明。如完成《文心雕龙》中的论文体部分及《辨骚》与《才其三，《梁书·刘孝绰传》说“太子文章繁富，群才咸略》这22篇的大”，而“刘勰之完成《文心雕龙》只花欲撰录，太子独使孝绰集而序之”，而此“集”易被误四五年的‘业余’时间，非倾其数十年的心血”，那作《文选》J。其四，《梁书·昭明太子传》之“(太么，就《文选》编纂的工作量及其实质性言，昭明太子)引纳才学之士，赏爱无倦。恒自讨论篇籍，或与子凭一己之力完成是书并非什么难事J。学士商榷古今”说，其与太子集“才学之士”编纂《文明乎此，便可知未考