《袁庚传》序

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1、《袁庚传》序  中国当代的改革开放,肇始于上世纪70年代末期,具体而准确地说,应该是袁庚谋划香港招商局变招,代交通部起草“请示”并获党中央、国务院批准的1978年10月中旬拉开序幕的。此后,许许多多冲破陈腐观念的惊世骇俗之举便从招商局蛇口工业基地、从深圳特区发端,春潮也似的不断拍打着中国封闭的现实堤岸。那些思想解放、激情澎湃的岁月仿佛还在眼前,一切都还在继续分享改革开放的成果并承受必然的阵痛,只是,倏忽之间,就要晃过整整三十年的时光了。今天很快要被明天说成昨天,此时转瞬就会成为过去,不经意间,活的历史,那些在改革开放发轫之初坚

2、持破冰之旅、劈风斩浪奋然前行的有名或无名的英雄们,正悄然而迅速地消散在时间的风烟雨雾之中。  复制昨天,留住历史的办法有许多,比如档案资料、实物图片、影像作品、口述实录、事件回忆、人物传记等等。什么是历史?马克思恩格斯指出:“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。”美国作家爱默生更是直白地说:“一切历史都会成为主观的;换言之,实在是没有历史,只有传记。”事实而言,创造与撰写历史的都是人,人是历史的主体,因而人物传记往往也就是历史本身。从这个意义上来说,涂俏的近作《袁庚传·改革现场》既是当代人物传记,也是当代中国改革开放的形象

3、史。  任何改革总是利益关系、利益指向的重新洗牌,或者说是博弈,关系到各方权益,没有争端是不可能的。从1978年底进行改革开放以来,尽管邓小平一再重申“不争论”,据经济学家吴敬琏概括,近三十年来已经出现过三次大争论,这就是上世纪八十年代中期、九十年代初期以及自2004年郎顾之争一直延续到2006年的第三轮改革大论争等三次大的争论。众声喧哗,各种声音都能自由表达,比鸦雀无声、舆论一律更有助于重建改革共识,也更有利于构建和谐社会。在重大的社会问题面前,作为时代感应神经的文学没有沉默的权利。就在第三轮大争论波及各个领域,学者们引经据

4、典、雄辩滔滔的时候,涂俏一头扎进改革开放的发祥地,以“回到现场,力求真实,客观公正,有血有肉”的宗旨为袁庚立传,重现在历史的某个节点上起到至关重要作用的风云人物的生命印记。涂俏用富于个性色彩的笔墨,对“改革从何处来?改革要往何处去?”等争论进行形象的诠释,在对改革进行热情的总结和反思中,为体现党心民意提供了一个具有历史意味的文学标本。在中国改革开放三十周年即将来临之际,《袁庚传·改革现场》以重返当年风云迭起的改革开放现场的叙述文本,从一个人的传记去阅读一个时代,在温故知新中校正判断力,在阅读当代共产党人及民众自我认知自我解读的

5、文化色彩中感知中国改革的必要性、必然性及其艰巨性。不难看出,在“文革”结束,“中国向何处去?”的历史大抉择面前,中国义无反顾地踏上荆棘满地的改革开放之途,不是哪一个人一时的心血来潮,是由下而上、由上而下多次反复酝酿,“让思想冲破牢笼”的智慧结晶,体现出共产党人的集体苏醒与“杀出一条血路来”的悲壮。  自古至今的改革,莫不是关隘重重、风浪险恶。当代的改革,在“以阶级斗争为纲”的“继续革命”理论建构起来的思想、理念、模式、行为准则等等早已根深蒂固的情状下,在泛政治化思维语境中,套用鲁迅先生的话说,在“黑屋子”里生活习惯了的人,连开

6、个“窗户”透气的念头及其勇气都是没有的。立志于革故鼎新的袁庚们,必须要有“杀出一条血路来”的信念与勇猛,必须要有“我不下地狱谁下地狱”的牺牲精神和济世情怀。翻阅《袁庚传》,回望改革开放之初的“明星”,那些筚路蓝缕、披坚执锐的改革者,至今平安着陆、完好无损的有几人?当年敢在潮头行船的汉子们,大多数在大江东去的途中翻船、落水,到今天已是寥若晨星。“创业艰难百战多”。为袁庚立传既有现实意义也有历史意义,《袁庚传·改革现场》用传主的经历证明了人对社会变革的作用及其价值,作为改革开放的一个叙事文本显得弥足珍贵。  传记文学包括自传和传记

7、,是一种独具特色的文学体裁。在我国,传记文学的源头应是被鲁迅誉为无韵之离骚、史家之绝唱的《史记》。“五四”以降,西学东渐,传记文学从传统体裁向现代文本演变。新中国成立后,传记文学创作在五十年代和八九十年代出现了两个勃兴阶段。八九十年代传记文学创作冲破许多禁区,打破五十年代的英模“螺丝钉”的单一模式,将人还原成人,向生活的丰富性和人物的多样性回归,出现了许多优秀的传记文学作品。今天,在当代文学不断被人诟病之际,传记文学创作方兴未艾,一枝独秀。《袁庚传·改革现场》应运而生,异军突起,必将成为当前传记文学创作的一大亮点。  真实性和

8、客观性是传记文学创作的生命线。《袁庚传·改革现场》为了突破传统的叙述结构,以写作时的采访背景为经,以回述现场情景为纬,双线平推,时空交错,将第三人称的传记与第一人称的采访融为一体,力求将真实性与客观性作为传记的出发点和归宿。不难看出,这部传记的史料性强于文学性。这似乎是作品的

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