把握古诗解读的四个“度”［论文］

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1、把握古诗解读的四个“度”把握古诗解读的四个“度”赵远利诵读古诗词，对小学生的民族文化积淀、情感熏陶、语言运用积累乃至人生观、价值观的形成都有着“润物细无声”的作用。古人云：“不学诗，无以言。”近几年语文教育界强调“怎样教”转向“教什么”的转变，这也对诗歌文本解读提出了“回归文本、扎根文本”的要求。短短的一首几十个字的古诗，教师如何合理有效地解读文本，把握蕴含在诗歌文本中的意象，激发文本与读者之间的思想碰撞，引领学生感悟古诗词无穷的艺术魅力呢？一、把握编者的维度《语文课程标准》中关于阅读教学加入了这样一句话：“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程。”纵观小学语文教科书的编写，

2、古诗词的选人由浅入深，由形象到抽象，利于学生积累和丰富，增强体验，培养语感。关注教科书编者的目的，是在强调教师在解读文本时，要尊重编者意图，教学设计时不仅要考虑到古诗的本身价值，也要关注到古诗的教学价值，从而合理地选择教学内容，确立科学的教学目标，选择合适的教学策略。比如，从人教版教材古诗词的课后练习题也可以看出编者的意图。低年级只要求朗读和背诵古诗，对于诗意的理解和意境感悟不作要求。三年级上册第21课《古诗两首》的课后练习要求是：说说诗句“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的意思，再想象一下这些诗句描写的画面；五年级上册第5课的课后练习要求把张籍的《秋思》改写成一个小故事；六年级则有《轻叩

3、诗歌大门》的综合性学习，要求学生开展搜集、欣赏、朗诵诗歌活动，甚至自己写诗和进行活动总结。这样的练习题难度设计有一定的梯度，符合不同年龄学生的认知心理规律，能激发小学生学习古诗的兴趣，积淀学生的文化底蕴。因此教师在文本解读时，需要更多关注编者的意图，了解编者的设计苦心，这样才能听懂诗人内心的呼喊。在此基础上，教师才有可能挖掘诗歌的原生态教学价值，选择恰当的教学内容，设计富有新意的策略，最后达成作者、编者、学生、教师和文本之间的有效对话。二、审视儿童的角度古诗文本解读要坚持从儿童的视角出发，而不是教师一厢情愿地读深读透。文本解读要求教师蹲下身子，贴近小学生的最近发展区，以儿童的实际知识水平和

4、能力为基础，以儿童的生活经验积累为依据，这样教学才能达到深入浅出。如《小儿垂钓》一课，一位老师这样进行教学。他说：“诗中有画，诗中有情。现在我们细细品读《小儿垂钓》，展开想象，然后你们试着用表演让这幅画活起来，好不好？”学生十分兴奋地朗读诗歌后，同桌尝试互演诗中的情景，然后老师选一组同学上台为大家表演，学生表演结束，老师就势采访一个“小儿”：“你不说话却摆摆手是什么意思？”学生回答：“我正在钓鱼，摇手表示我不知道，请他快走，不要把水里的鱼吓跑了！”接着请另一组学生上台表演，教师采访问：“你先摇摇手，后来又向他招招手是什么意思？”学生回答：“我摇摇手是叫他不要大声说话，影响我钓鱼；我招招手是

5、想让他走近一些，我可以轻声地告诉他原因。”老师夸奖道：“嗯，你真是个好心的孩子。同学们，此时，你从他们的表演中，看到了一个怎样的小孩？”有的学生说：“我看到了一个专心致志学钓鱼的小孩。”有的学生说：“我看到了一个认真钓鱼、心地善良的孩子。”老师总结说：“这个小孩真可爱！请你带着这份喜爱之情，再次有感情地诵读这首诗。”这首古诗叙述的是儿童生活中的小事，诗人用简练而富有童趣的语言，形象地勾勒出一幅小儿垂钓图。教师充分利用孩子已有的生活经验，在课堂上采用表演的形式，再现生活中的场景，激发了孩子们的创造思维，拉近学生与文本之间的距离。教师站在儿童的视角，创设情境，让孩子进入文本角色，感受到钓鱼小儿

6、天真可爱的形象。三、站在文化的高度作为人文学科的语文课程具有文化负载作用，对于加强传统文化教育具有十分重要的意义。教师在文本解读时，要充分挖掘古诗文中所蕴含的丰富传统文化，用本民族的优秀文化熏陶学生，让他们继承并践行中国优秀的传统文化精神。例如王安石的《泊船瓜洲》一诗，作者的思乡情感就是通过文化的意象“明月”来传递的。翻开历朝历代的诗歌，你会发现诗词中出现“明月”一词，大多数表达的是作者思念家乡的情感，如三国曹植的“明月照高楼，流光正徘徊”，唐代杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代苏轼的“明月几时有，把酒问青天”，清代袁枚的“明月有情应识我，年年相见在他乡”等。“明月”这个意象在中国古典

7、诗词中出现的频率非常高，诗中明月既是自然世界的明月，也是传统文化的明月。在《泊船瓜洲》教学时，我们往往仅抓住“绿”字大做文章，把它当作一首写景诗来处理，忽略了诗歌文本背后丰富的文化内涵。著名特级教师孙双金则对本诗作了如下解读：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”是说诗人离家近，应该“还”。“春风又绿江南岸”是说诗人离家久，更该“还”。“明月何时照我还”是说诗人思家心切，但当下却不能“还”家。再来看看这首诗的写作背景：宋熙宁