对人与土地关系的伦理审视

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1、对人与土地关系的伦理审视内容：《啊，拓荒者》是薇拉·凯瑟早期小说的代表作，人与土地之间的关系是这部小说的重要主题，拓荒者与土地之间的沟通与互动构成了小说的重要内容。小说对土地景观的描写，对人与土地、人与人之间关系的探讨，是作家对人与土地之间关系的一次独到而深入的伦理思考。拓荒者对土地的热爱与尊重、对土地权利与义务的履行、对人地隶属关系的领悟，真实地体现了薇拉·凯瑟早期小说里具有前瞻性的土地伦理观。　　关键词：薇拉·凯瑟　《啊，拓荒者》　人与土地　生态思想　　简介：陈妙玲，湛江师范学院外国语学院讲师、华中师范大学

2、文学院访问学者，主要研究美国文学。　　　　薇拉·凯瑟是一位潜心描写美国西部拓荒运动的小说家，《啊，拓荒者》(1913年)则是她的第一部描写西部生活的边疆小说。在这部小说中，人与土地之间的关系成为重要的主题，小说中对土地与自然景观的详细描写，对人与自然、人与人的关系的全方位探讨，实质上是对人与土地关系的一次独到而深入的哲学审视与伦理思考。在凯瑟的土地哲学观中，只要拓荒者时时对土地持有尊重与热爱、合理履行对土地的权利与义务、清醒认识人与土地的隶属关系，从而保持人与自然的共生与共存，就不会破坏大自然原有的生机与美丽。

3、　　以亚历山德拉为代表的拓荒者们能在西部拓荒运动中取得成功，首先就在于他们身上的土地意识的萌芽与成长，他们对人与土地的关系有了全新的、深刻的认识。在艰辛的日常劳作中，拓荒者们往往怀着一种热爱与尊重土地的态度，去开垦当时处于蛮荒形态的西部大草原；正是在这一过程中，人们以身心体悟到了人与土地之间那样一种相互依存、相互融合的关系，于是他们从土地的征服者角色逐渐成为“土地共同体”中平等而普通的成员∞。同时，拓荒者们后来在享受土地给人类的丰厚回报的过程中，也从伦理与道德角度进一步关心和爱护土地，以及生活在土地上的动物与植

4、物们。随着拓荒者们土地意识的萌芽、发展与成熟，他们对人与土地之间关系的认识就更加独到与深刻：土地是属于未来的，人类则隶属于土地，没有土地的未来就没有人类的未来。本文拟从文本出发，分析凯瑟笔下的西部拓荒者们身上的土地意识从萌芽、发展到成熟的过程，展示美国西部拓荒运动中正常的人与土地伦理关系的建立与发展历程。作家在小说中对人与土地关系的哲学审视主要体现在以下三个维度：　　　　一、第一维度：人类对土地的尊重与热爱　　　　在这部小说中，有一位顽强、自信、勇敢的女主人公亚历山德拉，她一直是中外学者们评论的焦点人物。这位女

5、拓荒者在西部荒原取得的成功令人瞩目，同时她对土地的态度与认识水平，亦令人赞叹。对于拓荒者们来说，从他们踏上内布拉斯加的大草原那一刻起，最大的现实就是土地本身，因为它与人们的日常生活密切相关。在开始的时候，“分水岭”上的房屋都很小，且往往藏在低处；大多数人们居住的土屋不过是拓荒者躲不开的土地的另一种形式而已。拓荒者们在这块广袤无垠的西部荒野上留下的痕迹并不深刻。面对如此桀骜不驯的土地，有人壮志未酬，中途倒下；有人不战而退。严酷的自然环境没有把亚历山德拉吓跑，更没有把她打垮。经过十六年的奋斗，亚历山德拉在这片大草原

6、上生存得越来越好，最终赢得了最后的胜利。　　来之不易的成功源自亚历山德拉对土地的深情与眷恋，对土地的热爱与尊重。从小说中我们可以看到，那个时代发生的三年大旱与歉收事件，令她的邻居们纷纷抛弃土地而进城谋生，而亚历山德拉本人以及她的一家却没有亦步亦趋，而是希望在土地上开辟自己的生活道路。本来就谦逊好学、敢于创新的亚历山德拉，时时向深谙动物习性的艾弗请教养猪之道，接受了艾弗提出的改良猪种的建议，于是避免了由于瘟疫而引起的牲口生病、死亡而可能导致的巨大的经济损失。当“分水岭”上的农民们绝望地放弃土地，城里的富人趁机低价

7、收购土地时，亚历山德拉却充满自信地生活得越来越好。她还和弟弟埃米尔到河边的村庄取经，和男人们谈庄稼，女人们聊鸡鸭，正是在这样一个过程中，她学会了试种苜蓿的技术，由于掌握了轮番耕种的方法，积累了丰富的种植经验，取得了丰硕的收成。更重要的是，在这一过程中，她对“分水岭”这片土地有了新的认识。在河边的农村逗留了五天后，当他们的马车爬上“分水岭”的第一道长坡时，亚历山德拉高兴地哼起了一首古老的瑞典赞美诗，脸上洋溢着幸福的光彩：　　或许，自从这片土地从地质纪元前的洪水中涌现出来以后，还是第一次有人用爱和　　渴望面对着它。

8、对于她，这片土地是美丽、富饶、强盛和荣耀的。她痴情地饱览着宽广　　的土地，直到泪水模糊了视线。于是，“分水岭”之神——那伟大的、自由的、弥漫于此　　间的灵魂——也从没有如此地俯首于一个人的意志。每一个国家的历史就是从一个男　　人或一个女人的心里开始的。(凯瑟31)　　亚历山德拉带着爱和渴望耕种土地，这种土地意识的唤醒源于她对人类在“土地共同体”中角色的领悟：人与土地不是征服者与被征服者