宫崎骏动画电影“共生”意蕴解析

宫崎骏动画电影“共生”意蕴解析

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1、宫崎骏动画电影“共生”意蕴解析----动漫设计论文-->第一章绪论1.1研究动机:背景及意义阐述日本动画凭借其独特的剧情模式和丰富的形象吸引了全世界的关注,在满足当代人们的精神文化需求后,也增强了国家的软实力,并且很好的把日本民族特色结合在动画中,让所有人对日本文化有了初步的认知。日本作为一个新兴的动画大国,正受到全球的瞩目。在这一背景下,日本动画电影第一人一一宫崎骇自然而然地倍受大家的关注。与普通的日本动画相比,宫崎骇不仅仅将娱乐性贯穿在作品中,他更是把人文关怀与社会意识蕴含在自己的作品里,创造出一个又一个意境深远而又神奇的想象空间。因此,

2、宫崎骏的影片在欣赏之余往往能够呈现出深刻的思想内涵,他曾在采访中说道:“我认为通俗作品,即使是浅显的,也必须是充满真情的。它的门檻很低,很广,谁都可以进来,可是出口必须很高,而且是净化过的,绝不能是贫乏的替身、或是承认它的低劣、或是因使劲儿说服别人而增加篇幅的。我不喜欢迪斯尼的作品。它的入口和出口高度和广度都是一样的。我只认为那是对观众的蔑视。”宫崎骇正是以其独特的视角和智慧,为观众展现了一个个充满神奇色彩且具有深刻内涵的作品。1.2文献综述宫崎验动画作品的成功很好的为中国动画起了一个重要的启示作用,国内学术界也因此出现了不少探讨其动画的研宄

3、,不过就文献资料而言,因为语言障碍等问题,目前国内还没有较多的一手资料可供研宄,而宫崎骇本人的讲话稿以及创作论的翻译稿,也只是残缺不全的出现于报纸杂志中。因此,国内对他的研究大多停留在对动画技法或者是对某一部作品所体现的人文精神内涵等方面进行分析研究,而运用电影专业化手段对影片进行剖析的研究少之又少。导演通过镜头构建叙事并传递其影片的主要信息,观者通过银屏获取故事信息,达到审美需求,这些都是通过视听语言来表现的,因此对于宫崎骇动画电影以及其主题的视听语言分析研究具有很大的研究价值。............第二章宫崎验动画电影艺术创作背景2.1

4、宫崎验成长背景及动画创作历程简介宫崎骇开始制作《天空之城》,该片改编自英国小说家的《格列佛游记》,年该片上映,宫崎骏又一人身兼四职:原画、监督、脚本和角色设定,使得该片充斥着宫氏特色,并完全表现了宫氏理论。该片讲述了在19世纪的欧洲,女主角希塔在男主角粑兹的陪伴下寻找自己的故乡一一天空之城的故事。这又是一个人与自然的故事,片中提到无论科技如何进步,人类都是不能离开大地和自然的,漂浮在空中的伟大都市拉普塔最终以毁灭告终,机械和钢铁终究不能取代自然所带给人类的世界。2.2宫崎验动画中的“共生”理念20世纪中叶以后,共生的思想和概念扩展到社会科学乃

5、至哲学领域。共生是最基本的生物生存模式,在一个生态系统中,各部分或者部分与整体间,都是依靠着共生关系而形成一整个活态系统,从而构成了严密的生物链。在整个生态组织性中,一旦某一个生物环节出现了问题,将导致整个生态群落体系的动荡或解体。共生关系是一种和谐稳定的生物生存模式,在人类面临当下日渐尖锐的生态问题后发现,人类作为大自然生物链的一部分,也必然属于“共生”关系中的一员。为了保持地球的生态平衡以及人类自身的发展,人类必须遵从自然的法则,遵从“共生”的理念。马克思主义学说所强调的共产主义与“共生”理念一致,即主张自然主义与人道主义的统一。在艺术的

6、领域中,宫崎骏正是这样一位倡导“共生”理念的动画导演,他拥有强烈的生存危机和意识,因此在作品中一直关注着人与人、人与社会、人与自然之间的各种问题,更是将“共生”的理念融入在几乎每一部作品之中。宫崎骇的“共生”理念深受日本森林文化的影响,怀抱着人与自然的“共生”,宫崎验在他的作品中展幵了漫长的探索之旅。第三章镜头语言的表意......213.1长镜头:人与自然最真实的常态...............223.2全景构图:人与自然的和谐画面..............................31第四章生态声色的内涵............

7、......414.1色彩:自然与生命的原色.................414.1.1源自自然的主色调.............................42第五章宫崎骏动画电影背后——从“异化”回归到“共生”.....................605.1对人类与工具“异化”的反思.......................605.2回归“共生”.............65第五章宫崎骏动画电影背后——从“异化”回归到“共生”5.1对人类与工具“异化”的反思最早提出异化理论的是黑格尔。工人生产产品是为了满足自己的需要,并不

8、为满足工人自己的需要服务,而是被资本家拿去赚取利润去了。这样,工人生产的产品不是和生产它的人的意愿即观念相统一,而是成为了异己的对象物。在黑格尔之后,费尔巴哈力图从

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