探讨批判与革新：南粤史家张荫麟历史哲学管窥

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1、探讨批判与革新：南粤史家张荫麟历史哲学管窥批判与革新：南粤史家张荫麟历史哲学管窥论文导读：本论文是一篇关于批判与革新：南粤史家张荫麟历史哲学管窥的优秀论文范文,对正在写有关于目的论文的写有一定的参考和指导作用,摘要：张荫麟是中国近代学术史上著名的史学家，他在历史哲学领域颇有建树，他批评目的史观、循环史观、进步史观、辩证法史观、演化史观等传统历史哲学观点，试图建立一套新的、完善的历史哲学体系，这是中国近代历史理论建设的重大创举。发掘与总结张荫麟在历史哲学研究方面的成就，不仅有利于考察20世纪前半期中国历史理论的演变，而且对于继承先哲学术遗产、创新史学理论学科发展亦大有裨益。　　关键

2、词：张荫麟历史哲学历史观批判　　1000-8705（2013）01-32-36　　张荫麟（1905-1942），笔名素痴、燕雏，广东省东莞人，是中国近代杰出的史学家之一。他具有洋溢的史才、卓越的史识、精湛的史学，被梁启超誉为“天才史学家”，熊十力赞其“哲史兼通”，钱穆说他“天才英发，博通中西文哲诸科”，“中国新史学之大业，殆将于张君之身完成之”，陈寅恪赞其为“清华学生品学俱佳中之第一人”；张岱年认为张荫麟的文章“内容新而精”，“多发前人所未发”，他的《中国史纲》“内容叙述准确，文笔优美，达到‘才、学、识’的高度结合。”许冠三的《新史学九十年》列有专章研究张荫麟，认为他是“近八十年

3、来罕见的史学奇才”，“就他的最后造诣来论，可以说比大多数新汉学家更长于考据，比芸芸浮嚣的史观派更精于哲学思维，也比所有讲求新史学的人更重视史书描绘”。他在文学、哲学、史学等方面均有建树，素有新史学重任承担者的称誉。他幼年丧母，青年丧父，家境清寒，但他天资聪颖，才思敏捷，十七岁考入清华学堂，1929年在清华考取公费赴美留学，人斯坦福大学攻读社会学与哲学，1933年读完哲学博士学位后回国，先后执教清华大学、西南联大、浙江大学等，1942年因病早逝。　　张荫麟颇有国学根底，又具备西方哲学与社会学素养，不仅在历史考证方面颇有造诣，而且具有专精的史识。在其短暂的一生，留下了不少佳作，他一生

4、致力于中国通史、中国科技史、宋史等领域的研究，同时关注历史学的理论，注重学术批评，积极参与学术讨论，其学术批评横跨文学、哲学、史学等领域，共计有五十余篇，其中史学批评方面占据多数。他批评或与之讨论的对象有梁启超、胡适、冯友兰、朱希祖、郭沫若、陈寅恪等。他的史学批评，文字犀利，笔势放纵，往往能够一针见血，抓住理由之关键，如论历史观，他从历史哲学的高度，批评以往各种历史观，如目的史观、循环史观、辩证法史观、演化史观、进步史观等，试图建立一套新的“完满的历史观”。这在中国近代学术史、史学史上都具有重要的理论价值与学术作用。笔者不惴谫陋，就张荫麟的历史哲学略作研探，以期就教与方家学者。　

5、　1933年张荫麟发表《论传统历史哲学之总结算》，文中批评了传统的六种历史观一目的史观、循环史观、进步史观、辩证法史观、演化批判与革新：南粤史家张荫麟历史哲学管窥zbjy.,希望对您的论文写作有帮助.史观、文化变迁之因果律，试图在“抉其所见，而祛其所弊”的基础上，探寻他心目中“比较完满之历史观”。　　其一，对“目的史观”的批判。“目的史观”即“认定全部人类历史乃一计划、一目的之实现，而担任阐明此计划及目的之性质。”目的史观的代表人物是黑格尔。张荫麟从三个方面指出了目的史观之谬误：首先，他从发生学的视角，追朔了目的史观的思想源头，“目的史观之最原始的形式即谓全部人类历史乃一天志之表

6、现，谓有一世界之主宰者按照预定计划与目的而创造历史，此即基督教说之要素。”也就是说目的史观的雏形是神学史观，到了近代由于神学史观已经进入死胡同，康德用理性代替了上帝的位置，“人类的历史大体上可以看作是大自然的一项隐蔽计划的实现”，“全部自然都是注定了终究是要充分地并且合目的地发展出来”。后来黑格尔在继承康德基础上有所发展。黑格尔认为人类历史为一有理性的历程，为一目的之实现。历史的进展，乃是理性本身的进步，而人类理性是向“自由之觉识”进展的，此即为人类历史之进步。并认为世界历史的发展可分为三个步骤：（一）东方专制国家（中国、印度、波斯）中只知有一人（君主）之自由。（二）在希腊罗马建

7、筑于奴隶阶级上之共和政治中，只知有一部分人之自由。（三）近代欧洲立宪政治中人人自觉且被承认为自由。为此黑格尔主张“欧洲代表世界历史之究竟”。张荫麟从源头上廓清了目的史观的最初面目，及其流变过程，起到了正本清源的作用；其次，张荫麟批评目的史观的根本错误在于缺乏充足的“史象证明”的支撑，是没有证据的空想，“吾人依从证据所能发现者，除个人意志及其集合的影响外，别无支配历史之意志；除个人之私独的及共同的目的与计划外，别无实现于历史中之目的与计划。一切超于个人心知以外之前定的历史目的与计划