初三第一框体——初中政治第五册教案

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1、为认真贯彻落实市、区有关农村工作会议精神，学习借鉴外地先进经验，加快我乡经济建设步伐，推进农业产业化、标准化进程初三第一框体——初中政治第五册教案　　　　一课古代社会的发展历程　　第一框人类社会发展的最初阶段　　[教学目标]　　（一）、知识目标　　1、从事生产劳动，是人类社会与动物世界的本质区别；人类社会的基础是生产劳动。　　2、了解原始社会人类改造自然的历程，认识到原始社会的生产力水平是极端低下的。　　3、通过教学，使学生掌握“生产关系”这一基本概念；识记原始社会生产关系的特点，氏族组织的发展情况

2、；了解原始社会是没有剥削的社会，氏族是最基本的单位；懂得原始社会的生产关系是由当时极端低下的生产力水平决定的。　　4、通过教学，使学生识记金属工具、手工业出现的意义，懂得私有制的产生是社会生产力发展的结果，懂得氏族制度的瓦解是历史发展的必然。　　（二）能力目标　　1、归纳和整理知识的能力。能从课文的阐述中把握要点，在课后的复习中能对知识进行整理，使其系统化。　　2、培养学生用历史的观点、全面的观点看问题的能力并能正确认识原始社会。近年来，该市紧紧围绕“全省进前列，百强上位次”的发展目标，不断调整优化

3、农业结构，全面推进农业产业化、标准化、国际化进程，促进了全市农业农村经济的快速发展。为认真贯彻落实市、区有关农村工作会议精神，学习借鉴外地先进经验，加快我乡经济建设步伐，推进农业产业化、标准化进程　　3、了解私有制的产生和氏族制度的瓦解过程，用发展的观点提高观察问题、分析问题的能力。　　（三）思想觉悟目标　　1、通过了解人类社会的产生，应该认识到生产劳动的重要作用，从而初步树立劳动的观点，培养劳动的习惯。　　2、初步懂得生产力的发展能推动社会的进步，初步树立共产主义理想。　　[教学重点]：　　1、生

4、产劳动是人类社会和动物世界的本质区别。　　2、原始社会生产力发展的状况。　　3、原始社会生产关系的特点。　　4、原始平等的氏族制度。　　5、私有制的产生。　　[教学难点]：　　1、生产劳动是人们之间发生各种关系的基础。　　2、生产力三要素的地位。　　3、生产关系的基本概念。　　4、私有制的产生。　　[教学方法]：讲解、讨论法。　　[课前准备]：布置自学本节课内容并思考：本节课有几个小标题？这几个小标题共同说明了什么？　　挂图、投影片等。近年来，该市紧紧围绕“全省进前列，百强上位次”的发展目标，不断调

5、整优化农业结构，全面推进农业产业化、标准化、国际化进程，促进了全市农业农村经济的快速发展。为认真贯彻落实市、区有关农村工作会议精神，学习借鉴外地先进经验，加快我乡经济建设步伐，推进农业产业化、标准化进程　　[教学过程]　　导入新课：人类长期困惑的三个问题是“我是谁？”“从哪里来？”“到哪里去？”　　一、原始社会在生产劳动中形成　　19世纪中期，达尔文论证了人猿共祖。（古代人们对人类起源问题不可能有科学的认识）1876年，恩格斯：劳动在从猿到人的转变中起着极其重要的作用。真正解决了人类起源问题的是恩格

6、斯。　　阅读教材P。4页楷体字部分了解动物利用自然物和人制造工具的区别：利用自然物；将自然物加工成工具进行劳动。　　例：鲁智深打造禅杖。黑猩猩不能削木棍。蜘蛛不能不织网。　　1。人和动物的本质区别：从事生产劳动，制造工具是生产劳动的主要特征。　　什么是生产劳动？⑴制造和使用----做；⑵目的、计划----想。近年来，该市紧紧围绕“全省进前列，百强上位次”的发展目标，不断调整优化农业结构，全面推进农业产业化、标准化、国际化进程，促进了全市农业农村经济的快速发展。为认真贯彻落实市、区有关农村工作会议精神

7、，学习借鉴外地先进经验，加快我乡经济建设步伐，推进农业产业化、标准化进程　　人类使用工具从事劳动，是有意识、有目的、有计划地进行的，动物则不可能这样做。比如，动物在吃光某块地方的植物时，并不懂得它们在干什么；而人类铲除某块地方的野生植物，是为了腾出地方来播种谷类或种植树木，他们知识这样做可以得到较多的收获。这种制造和使用工具有意识、有目的、有计划地进行劳动的能力，就是人类特有的自觉能动性。　　学习人类社会的发展历程，首先在懂得：生产劳动既是人和动物的本质区别，也是人类社会存在和发展的基础。　　2、生

8、产劳动是形成人类社会的基础　　人们从事生产劳动，必须以一定的方式结合起来共同进行。正是在共同进行的生产劳动中产生各种各样的关系，以各种关系结合在一起形成人类社会。人类社会是以生产劳动为基础，按照各种关系结合在一起的人们的总体。　　人类社会的最初阶段史称原始社会。　　课堂讨论：从生产劳动中，能否得出“人们制造工具仅仅是为了自己使用？　　人们制造工具，并不只是为了给自己使用。锄头、钢笔、电脑、火箭、核武器等等。农民分工和协作。　　投影片：动物、人类对自然界的活动　　动物只