哲学原理在《生活与哲学》教学中的应用分析

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1、哲学原理在《生活与哲学》教学中的应用分析一、辩证唯物主义原理：1、马克思主义哲学关于世界物质性原理、方法论：辩证唯物主义认为无论是自然界、人类社会，还是人的思维，都是不依赖于人的意识的客观存在。世界是物质的世界，世界的本质是物质。这就要求我们在认识世界和改造世界的活动中，必须以承认世界的客观性为前提，坚持一切从实际出发，实事求是。联系实际的热点问题：常用于对自然界的认识，对封建迷信、宗教、法轮功关于世界本质问题的认识，用马克思主义唯物论予以批判，坚持无神论。2、物质是运动的原理、方法论：辩证唯物主义认为，世界上的一

2、切事物都处在运动变化中，没有不运动的物质。运动是绝对的，静止是相对的，这就要求我们在运动中把握事物，反对用静止的观点看问题。联系实际的热点问题：常用于认识问题，如：刻舟求剑、流水不腐、户枢不蠹，解释运动是物质的根本属性和存在方式，静止的事物是不存在的。3、规律是客观的原理、方法论：辩证唯物主义认为，物质是运动的、运动是有规律的、规律是客观的。规律的客观性和普遍性原理要求我们，发挥主观能动性，必须按客观规律办事，否则就会受到惩罚。联系实际的热点问题：常用于分析人们在处理与自然、社会的关系中，规循规律取得成功、违背规律

3、受到惩罚的事例。如过渡放牧导致草原退化，过渡砍伐导致沙漠化现象。4、意识能够正确反映客观事物的本质，规律原理、方法论：辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识能够正确地反映客观事物的本质和规律。这就要求我们必须充分发挥主观能动性，努力把握事物的本质和规律，从而更好的指导人们的实践。联系实际的热点问题：常用于分析认识事物取得成功的表现，如人类基因图谱的绘制成功，“神六”飞船、卫星能够按照人的预想飞行，说明人们能够认识事物的本质和规律。5、意识的反作用原理、方法论：辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识对物质具有能动作用。正

4、确地意识能够促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展。这就要求我们重视意识的作用、重视精神的力量。联系实际的热点问题：常用于解决人的精神、意志、心理等方面的问题。如加强精神文明建设、思想道德建设、构建和谐社会的战略思想、坚持科学理论的指导作用、坚持科学发展观、“三个代表”重要思想的指导地位等。6、坚持一切从实际出发原理、方法论：辩证唯物主义认为，物质决定意识，要求我们坚持一切从实际出发，主观符合客观。联系实际的热点问题：常用于解决问题、工作方法。比如根据本地区实际制定发展战略，取得成功，做到了从本地实际出发

5、，“按图索骥”、“纸上谈兵”等。二、唯物辩证法原理：1、用联系的观点看问题：①联系的普遍性原理、方法论：唯物辩证法认为，整个世界是一个有机联系的整体，孤立的事物是不存在的。这就要求我们用联系的观点看问题，反对形而上学的孤立观。联系实际的热点问题：分析改革、发展、稳定的内在联系，经济全球化的变化发展，常用于认识问题。解释人与自然、人与人，人与社会都是相互联系的，孤立的事物是不存在的。②联系的客观性原理、方法论：唯物辩证法认为，联系是客观的，是不以人的意志为转移的。这就要求我们从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性

6、。联系实际的热点问题：常用于认识问题，认为联系是主观的，任何两个事物都存在联系。比如数字“8”和“发”、“4”和“死”，乌鸦叫丧、喜鹊报喜等，属于随意联系的表现。③联系的多样性、条件性原理，方法论：联系的多样性和条件性原理要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点和条件为转移。联系实际的热点问题：常用于认识、解决问题。如照抄照搬别人经验，忽视了联系的条件性，没有做到主观符合客观。④从整体着眼的原理、方法论：唯物辩证法认为，事物是普遍联系的，整体处于统帅的决定地位。这就要求我们树立全局观念，立足

7、整体，统筹全局，选择最佳方案，实现最优目标。联系实际的热点问题：常用于解决问题。如建立社会主义市场经济，实现资源的合理配置，反对地方保护主义，做到“全国一盘棋”。⑤重视局部的原理、方法论：唯物辩证法认为，任何事物的整体都是由各个部分组成的有机整体。整体统率着部分，部分也制约着整体。在一定条件下，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用，这就要求我们重视局部的作用，用局部的发展推动整体的发展。联系实际的热点问题：常用于工作方法。比如构建和谐社会，国家实施西部大开发，中部崛起，“不谋一域，不谋全局”，“木桶理论

8、”，“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”，“花在树则生，离枝则死；鸟在林则乐，离群则悲”等都说明了局部离不开整体。⑥系统优化的原理、方法论：系统优化的原理要求我们用综合的思维方式来认识事物。既要着眼于事物的整体，从整体出发认识事物和系统，又要把事物和系统的各个部分、要素联系起来进行考察，统筹考虑，优化组合，最终形成关于这一事物的完整准确的认识。