欲望的毁灭与启示

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1、欲望的毁灭与启示　　关键词：欲望婚外恋毁灭　　摘要：凸凹的《欢喜佛》与渡边淳一的《失乐园》都描写了男主人公的婚外之恋。作者通过男主人公婚姻失败经历告诫人们要摒弃重情轻性的观念，旨在呼吁一种更符合人性的、更宽容的伦理观念，但绝不是放纵，这一点充分体现了他们构建新的婚姻伦理和新型人生的努力和企望。　　　　中国作家凸凹出生于1963年，曾经出版有《慢慢呻吟》《永无宁日》《大猫》《欢喜佛》等长篇小说五部，散文集八部，是我国目前最活跃的实力派作家之一。他创作的《欢喜佛》是一本描写当代人情感生活的小说，小说情节并不复杂，讲述了一个已婚男人金文起与未婚女子

2、何小竹的恋情。妩媚动人的何小竹给金文起带来了无限的快乐和活力，灵与肉的相互流溢，使他们感到对方才是自己生命与灵魂的伴侣，然而面对深爱着自己的妻子，金文起对自己随心所欲所导致的结果感到无比内疚，与妻子离婚他不舍，放弃何小竹他又不甘，面对两难的选择，最后他选择了自杀。　　这部小说与日本著名作家渡边淳一创作的《失乐园》的主题极为相似。渡边淳一1933年生于日本北海道，毕业于札幌医科大学。多年后，他弃医从文，至今已发表了50多部作品，被称为“日本现代情爱文学大家”。他的《失乐园》被日本文坛誉为“震撼心灵的划时代杰作”，让他的声名达到了巅峰。故事讲的是

3、一位资深编辑久木在一次偶然的宴会上邂逅有夫之妇凛子并与之相爱，从此两人沉溺于疯狂的性爱，后来失去家庭的失落感以及对不起妻子女儿的罪孽感使得他最终选择了同凛子一起以双双殉情来实现性爱的巅峰与永恒。　　虽然出生在不同的年代、不同的国家，在不同的文化背景下成长，但他们创作的《欢喜佛》和《失乐园》却有着异曲同工之妙：他们都从男人的视角，描写了男主人公的婚外之恋。《欢喜佛》中的金文起和《失乐园》中的久木都有不错的职业和妻子；两人都不是因为缺少关爱而去寻找外遇，仅仅是日常生活的平庸消磨了生命的激情，朝夕相处的感情满足不了他们对爱日新月异的渴求，他们既厌倦

4、家庭又留恋家庭，于是婚外觅情便成了重唤生命激情的最佳方式。两位作家在描述主人公享受性爱欢愉的同时，着重展示了他们在情感与理智挣扎中的心灵反思，可以说，这两部小说既是关于已婚男人情爱经历的道德反省，也是对当代性爱伦理及婚姻伦理标准的深刻反思。虽然两部小说的主人公都以殉情而告终，主人公的不同的赴死目的却给读者留下深刻的启示。作者为何浓墨重彩地书写婚外男女性爱愉悦？作者究竟想通过主人公的死亡告诉读者什么？这两部描写“婚外恋”这种“俗烂”题材的小说为何能成为畅销之作呢？本文试图通过对这两部小说的分析与比较来回答这些问题。　　现实生活中也许很多男人都曾

5、有过自己的“红玫瑰”和“白玫瑰”，无论娶了哪一个，久而久之，随着激情的消退，审美疲劳的增长，婚外的那朵“玫瑰”便成了他们心中永远的牵挂。因为“再好的女人也要过日子，在日子里的女人都一样”。所以婚外恋的故事在这个世界上时时刻刻地上演着，并成为电影和小说常换常新的话题。《欢喜佛》中的金文起和《失乐园》里的久木便是这样奔波于“红玫瑰”与“白玫瑰”之间的男人。他们都是事业有成之人，都有妻子儿女，但这种物质上的满足并没有使他们感受到生命的意义。金文起年仅36岁就成了区档案局的局长，家里有疼爱他的妻子和可爱的儿子，过着令许多人羡慕的生活。但是这种日复一日

6、单调的生活却让他觉得乏味，“他感到，人的一生必须要有一次无遮无拦的燃烧，如果没有这么一次燃烧，就活得太没自我了。”他渴望跳出自己的生活模式，追寻一种新鲜、刺激的生活。他和何小竹相识在文学创作班上，他是辅导老师。“何小竹是个天性妩媚的人，与她的第一次见面金文起就感到了。他与她产生了一种天然的亲和。”对于他来说何小竹简直“是一种要命的吸引”。　　同样，《失乐园》中的男主人公久木婚外觅情的原因和金文起如出一辙。他的女儿结婚后，家里就剩夫妻俩，妻子整天忙于工作，与他交流很少，也很少有性关系，即使这样，他也“不曾想过和太太离婚，他只是厌倦现实，不再有心

7、动的感觉”，是凛子的出现完全改变了他的生活。“这个转变的过程在久木看来，是那么可爱、娇艳，令他痴迷难返”，“他过去对太太和其他交往的女性，都抱有好感，也曾有过外遇，但都无疾而终，从来没有那种整个身心燃烧起来的切实感受。”但自从认识凛子那一刻起，“久木内心就产生了莫名的亢奋。”凛子37岁，长的虽不是特别美，然而看起来非常精致可爱。在经济和地位上，久木远不如凛子的丈夫，他只有在性这一点上占优势。连久木自己也深感性爱力量的不可思议。　　《欢喜佛》和《失乐园》之所以能在读者中引起巨大反响，反映出了人们的普遍心态及难以言说的内心欲望，其背后蕴藏着一种对

8、传统性爱伦理和婚姻伦理的质疑和解构。人类社会制定出伦理规范，例如婚姻形式，目的是为了抑制人类欲望的泛滥，比如那些喜新厌旧，置社会道德于不顾，寻找婚外情作为补充的人。