简谈简析董仲舒“君权天制”法律思想

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1、简谈简析董仲舒“君权天制”法律思想导读：简析董仲舒“君权天制”法律思想是一篇属于君权和皇权的论文开题报告格式，免费分享给每一位正在论文写作的学生们阅读参考。（宝鸡文理学院哲学系，陕西宝鸡721016）摘要：董仲舒虽然肯定君权神授，替封建君主专制论证，但另一方面又要求人君法天，遵守天道，希望用天来监督世俗社会至高无上的皇权.这种君权天制法律思想封建专制的古代中国是难能贵的，对于控制地主阶级过分剥削，稳定社会秩序，发展生产，安定农民生活都起到了一定的作用，影响了整个中国封建社会，至今对于完善我国的国家权力监督制度具有

2、时代借鉴意义.关键词：董仲舒天人感应君权天制监督中图分类号：D909。2文献标志码：A：10022589（2011）17021902推翻暴秦的农民起义领袖陈胜、吴广曾追问，王侯将相有种乎？刘邦由一个不懂诗书礼仪的草民一跃而成为国君，这个问题得到了圆满的回答：王侯将相无种.但是，出生入死夺得皇位且希望家天下的汉皇帝无论何都不能任由这种思想漫延，必须寻找另一思想来抵制这种思想，论证自皇权的合法和永固性.，汉朝思想家找到了天，希望借天威提升君威.董仲舒认为天者万物祖，万物非天莫生[1]268.他说：古造文者，三画而连其

3、中谓王.三画者，天地与人也，而连其中者，通其道也.取天地与人中以为贯而参通，非王者孰能当是.[1]199人君勾通了天人关系，其地位是绝对神圣的，而，尊天必须尊王.为了解决汉朝的皇权信仰危机问题，树立皇权的绝对权威，达到一统乎天子[1]89的目的，国君会欣然意君权神授观点.另一方面，国君承认了自的权力来自于天，那宜视天父，事天以孝道[1]172，必须法天.这样，君权天制的法律思想顺理成章的形成了，天意、天命成为监督、约束君主的宪法.这部宪法规定了君主应遵守的行为规范以及君主违宪后的制裁措施.一、君主应遵守的行为规范

4、董仲舒看来，人君不是普通意义上的人类个体，君人者，国元，发言动作，万物机枢.枢机发，荣辱端也.失毫厘，驷不及追[1]95故为人君者，正其心以正朝廷，正朝庭以正百官，正百官以正万民，正万民以正四方[2]2497，只有加强自身修养，具备了天德，能以德配天，能胜任人君.按照天德的标准，国君应当遵守以下行为规范：1、仁爱天下董仲舒认为，天志仁[1]315.他说：天，仁也.天覆育万物，既化而生，有养而成，事功无，终而复始，凡举归以奉人.察于天意，无穷极仁也.人受命于天，取仁于天而仁也[1]199.人君应该法天，施行仁政，应

5、薄赋敛，省徭役，以宽民力[2]1137限民田，以澹不足，塞兼路[2]1137去奴卑，除专杀威[2]1137制度制调节，均贫富禁止官吏经营工商业与民争利.盐铁皆归于民[2]1137.2、治道法天董仲舒认为，君主政治生活中也要效法天道，应该像天那样，政治生活中保持无为状态.为人君者居无为位，行不言教，寂而无声，静而无形，执一无端，为国源泉[1]101故为人君者，谨本详始，敬慎微，志死灰，安精养神，寂莫无为[1]95，这种君主无为思想不完全等于黄老学派的无为而治.是一种有为而有不为的思想观点.为人君者,其法取象于天,故

6、贵爵而臣国,以为仁也深居隐处,不见其本,以为神也任贤使能,观听四方，以为明也量能授官，贤愚有差，以相承也引贤自近,以备股肱,以为纲也考实事功，次序殿最，以成世也有功者进，无功者退，以赏罚也.是故执天道为万物主，君执其常为一国主[1]304.这是把先秦法家主张的君主抱法处势、君无为、臣有为等君臣道提高到天道的高度，要求人君明确君臣名份，保持君威，做该做的事，不做份外的事.董仲舒认为，天、地、人皆为万物本，人君治理国家要遵循三本,是故肃慎三本.郊祀致敬，共事祖祢，举显孝悌，表异孝行，以奉天本也.秉躬耒耕，采桑亲蚕，垦

7、草殖谷，开辟以足衣食，以奉地本也.立辟雍庠序，修孝悌敬让，明以教化，感以礼乐，以奉人本也[1]95.三本缺一不.遵循天本是要求君主以孝道治理天下，君主要以身作则，事天事父，以三纲五常统治天下遵循地本，要求君主鼓励老百姓勤事农桑，发展农业，从物质上保障民众的基本生活.遵循人本，要求君主用礼仪教化民众，使社会上大多数人的中民性成为圣人性.三本都是人君法天的框架内提出的.此外，董仲舒依据自然界存的金、木、水、火、土五行，认为人君貌、言、视、听、思等君权和皇权论文开题报告格式言行举止方面以及喜、怒、哀、乐等个人情感方面，

8、要不于普通社会成员，要有天容天貌.二、惩罚措施为了防止拥有世俗社会最高权力的君主昏庸悖逆、独断专行，董仲舒以天威高于君权为利器，颇具匠心地设计了一套从天降灾异谴告直至天诛天弃的惩罚措施，以保证君主执行天意、天命.1、灾异谴告君权国家这篇文章原创出处：shuoshilunargin-top:5px;margin-right:10px;text-align:center;fl