拿来主义教案

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1、拿来主义教案[拿来主义教案]拿来主义鲁迅教学目标：1、学习掌握阅读议论性文章的基本方法，先从总体上抓住中心和要点，理清作者思路，再从中归纳要点，选择那些重点、难点或关键处作深入理解，从而训练学生的逻辑思维能力，拿来主义教案。2、学习本文运用比喻论证等方法把深奥抽象的道理讲得深入浅出，形象生动的论证艺术。3、本文的语言形象、含蓄、幽默、犀利，具有辛辣的讽刺力量，引导学生理解它丰富的内容和深层含义。教学时数：一教时教学设想：努力营造民主课堂。教学内容和步骤：一、导入上世纪八十年代末，著名作家冯骥才访问法国，一位法国记者问了他这么一个问题：“尊敬的冯先生，贵国改革开放

2、，学习西方资产阶级的东西，你们就不担心变成资本主义吗？”知道冯骥才是怎么回答的吗？……他说：“不！人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。”冯先生机智幽默的回答，当时博得了满堂喝彩。是的，我们学习资本主义的东西，不会变成资本主义，那是因为我们坚持了正确的原则，这一原则就是鲁迅先生早在1934年的时候就提出的“拿来主义”（板书）。二、了解学生预习过程中存在的问题1、让学生说说阅读时遇到的疑问。2、小结：正如同学所说的，这篇文章“难读懂”，的确，对于现在的很多人来说，鲁迅先生的文章很难懂，不是说“中学生有三怕”嘛：一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。所以刚才同学们

3、提出了这么多疑问，是正常现象，而且我觉得问题越多也能说明大家的预习工作做得认真。不过，听下来，觉得可以把大家的阅读疑惑归纳为这样几方面：（1）鲁迅提出的“拿来主义”的含义是什么？（2）为什么在写“拿来主义”之前用那么多笔墨写了闭关主义、送去主义等？（3）如何理解8、9两小节？（大房子、鱼翅、鸦片、烟灯烟枪、姨太太等如何理解）（4）本文的语言，特别是某些用词。3、也就是说，大家对于这篇文章的观点、论证观点的思路、论证观点的方法以及论证时所用的语言等都有疑惑。《拿来主义》是一篇杂文，杂文是文艺性的议论文。学习一篇议论性的文章，就得把握它的论点、论证思路、论证方法以及

4、论证语言。所以啊，你们的疑点，正是这篇文章的学习重点，这些疑点解决了，学习重点也就掌握了。下面不妨让我们一起来对这些问题作点探讨。三、探讨课文（一）探讨本文的观点1、过渡：本文题为“拿来主义”，请问“拿来主义”等同于“拿来”吗？如果等同，为什么题目不是“拿来”？明确：不等同。“主义”在《现代汉语词典》中有这样一个义项：对客观世界、社会生活以及学术问题等所持有的系统的理论和主张。据此说来，“拿来主义”就是鲁迅先生对“拿来”所持的主张。2、大家想想看，文中的哪个句子，能够体现他关于“拿来”的主张的。3、如何理解“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”？明确：在“拿

5、来”的时候，我们要进行独立思考，要有主见；要分辨清楚东西的优劣好坏，要根据自己的需要来拿有价值的东西。4、顺便问一下，鲁迅说的“拿来主义”，究竟要拿来什么？何以见得？明确：外国文化遗产。从课文1~6中可以看出，因为这几节中鲁迅一直在说中国，或者说“我们”在对待外国的时候，先是“闭关主义”，然后是“送去主义”，而后又是连清醒的青年们也被“送来”的吓怕了，面对这样一种现状，鲁迅说“‘送去’之外，还得‘拿来’”，并且提出“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”的观点。（有同学可能参看了《赢在课堂》，会认为作者是针对如何对待中外文化遗产的，那就告诉学生要“拿来主义”，孟子

6、说“尽信书则不如无书”，我们在运用我们手头的各种学习辅导资料的时候，也要“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。）插入“写作背景”：这篇文章写于1934年6月4日。　　当时，由于国民党反动政府推行“攘外必先安内”的卖国反共政策，对日本侵略者实行“不抵抗主义”，致使日本侵略者很快地占领了东三省，并把侵略的魔爪伸向华北。国民党反动派投靠英、美帝国主义，对外，更加肆无忌惮地出卖国家的领土主权，在政治上、经济上、军事上、文化上都执行一条卖国投降路线，真是“成了什么都是‘送去主义’了”。对中国共产党所领导的革命根据地，则实行残酷的、疯狂的反革命“围剿”，教案《拿来主义教案》(.

7、.)。为了强化法西斯的思想统治，蒋介石还提倡以“四维”（礼、义、廉、耻）和“八德”（忠、孝、仁、爱、信、义、和、平）为内容的“新生活运动”，妄图用封建伦理道德来抵制无产阶级革命理论和思想的传播。文化界也有一些反动文人，叫嚷“发扬国光”，掀起一股复古主义的逆流。　　在革命阵营内部，由于帝国主义长期的军事侵略、经济侵略和文化侵略，一些人特别是青年人对外来的东西发生了恐怖，甚至有一种盲目排外的情绪。在左翼文化界，曾于1934年前后，展开过关于民族形式、文艺大众化问题的讨论，由于当时左倾机会主义路线的影响，有人指责采用和改造旧形式是“机会主义”，是“类乎投降”。在对待外

8、国文化上，也有人采取一概