《柳永词两首》《李清照词两首》教案(人教版高一必修)

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1、《柳永词两首》《李清照词两首》教案(人教版高一必修)！教学目的：1.了解柳永、李清照及婉约词的特点。2.学习融情入景，情景交融的写作手法。3.反复吟咏，品味语言，发挥想象，理解意境，准确把握情感，培养诗词鉴赏的能力。教学重、难点：1.培养鉴赏古诗词的能力为本课重点。2.通过比较，了解婉约派与豪放派的特点为本课难点。教学时数：1课时教学步骤：一、导入：这个单元开始的时候，我们说过宋词从风格上来说，大体可分为两派：豪放派和婉约派。像苏轼那样的“须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’”的这一类具有阳刚之美的词我们说它属于豪放派

2、，前面已经学过了，请一个同学来归纳一下豪放词在写情与写景上有哪些特点？（景：自然山水，景象宏大，气魄非凡；情：襟怀抱负，爱国壮志，时代感慨）还有一类“只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’”的具有阴柔之美的词我们把它归为婉约派。婉约派的代表词人有：柳永、周邦彦、晏殊、秦观、李清照等。今天我们一起通过赏析柳永的《雨霖铃》和李清照的《声声慢》来领略一下词的另一种美。二、听录音朗读《雨霖铃》、《声声慢》，体会词的音乐美，整体感知两首词的情感基调。提示：1.两首词的情感基调都是低沉悲戚。2.朗读时要注意领字，稍重、稍停、拖音

3、。3.注意双声、叠韵造成的美听。(学生边朗读边品味。)三、从写景抒情方面赏析这两首词的婉约风格。1.老师示范：“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”这句描写的是黄昏时雨打在梧桐树上的景象。这一句中主要的意象是“雨”。雨是中国古代诗词中常描写的景物，但不同的雨给人的感受是不一样的。看苏轼的“莫听穿林打叶声”，“穿”和“打”都是力量很强烈的字眼，可见下的是急雨、大雨，没带雨具的人必然很狼狈。但是“莫听”两个字把它给否定了。写出了苏轼不被环境左右的自得。这里的“雨”既是自然界的雨，也是人生的雨。而“穿林打叶”般的大雨恰恰衬托出了苏轼的

4、洒脱、豪迈。《声声慢》中的雨是秋天的、黄昏的“梧桐雨”。秋天梧桐是凄凉悲伤的象征，如李煜《相见欢》“寂寞梧桐深院锁清秋”，再加上雨，更烘托出一种凄惨悲凉的意境。同时“细雨”更能衬托女性的柔弱；骤雨来得急去得快，细雨却下的绵长，正好衬托李清照经历国破家亡后独自一人的不可消除的愁苦，两组叠字“点点滴滴”更加重了这种感受，相信这雨不仅滴在梧桐上也滴在诗人的心上。这句表面写景其实也在写情。（温庭筠《更漏子》“梧桐树，三更雨。不道离情最苦。”）2.学生自主赏析，抓住情与景，注意关键词。★“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”点明了地点和节

5、序。秋天出现的蝉叫“寒蝉”，声音凄凉悲切（柳永《引驾行》“蝉嘶败柳长堤暮”）。长亭，送别之意。骤雨初歇，暗示该出发了。这一句展开了一个凄凉的氛围，融情入景，暗寓别意。★“都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。”极写饯别时的心情，委婉曲折。两情依依，难舍难分之际，客船却不断“催发”。心理矛盾，欲饮“无绪”，欲留不得。由此可窥见留恋之情深。★“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”生动、细腻的动作描写，是无形的别情得到了具体的落实。情人离别，本应语多，可是此时反“无语凝噎”。悲痛已极，有话也说不出来，唯闻哽咽之声而已。况且，千言万语也表达不了相

6、互之间的柔情蜜意与此刻的难舍难分。所以无需说什么，结果也只有什么都不说了。只是默默握手，两两相对，泪眼相看。“此时无声胜有声”。这句写得深情款款，缠绵悱恻。★“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”别时景色，叠字“去去”给人以漫漫长旅无限延续之感，与情人相距也越来越远。波涛千里，楚天广阔。这一景象本来境界阔大，颇有点豪放的意味。可是加上“烟”和“沉沉的暮霭”又给壮阔的景色蒙上了一层阴影，衬托出行人黯然神伤的不尽愁绪。同样写楚地江天，辛弃疾“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，一个“清”字，一个“无际”写出了天空辽阔高旷，江水流向天

7、际，秋色无边。不但境界阔大，气象雄伟，而且衬托出视野之宽，眼底江山与心头抱负，融合无间。★“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！”有一己之愁推广到一般，写出离人的普遍心态。明知离人皆不免受情感的困扰，但词人就是不能解脱。“冷落”既指气温也指心情。相比苏轼就洒脱旷达的多，如“人有悲欢离合，月由阴晴圆缺，此事古难全”。★“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”“杨柳”“残月”象征离别。（《采薇》“昔我往矣，杨柳依依”，王维的《送元二使安西》“渭城朝鱼邑清尘，客舍青青柳色新。”；李煜《相见欢》“无言独上西楼，月如钩”）这三句本是想象今

8、宵旅途中的况味，遥想不久之后一舟临岸，词人酒醒梦回，却只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂杨柳梢头。整个画面充满了凄清的气氛，客情之冷落，风景之清幽，离愁之绵邈，完全凝聚在这画面之中。这句景语似工笔小帧，无比清丽。★“此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。”词人进一步从