《归潜志》中的同素异序词研究

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1、《归潜志》中的同素异序词研究　　同素异序词又名逆序词，是指词的内部语素的书写形式、语音形式、意义完全相同而线性词序相反的一组双音节合成词。《归潜志》一书中共出现21组同素异序词，它们分别是：语言与言语，长久与久长，名声与声名，义气与气义，泣涕与涕泣，子弟与弟子，见闻与闻见，士人与人士，国家与家国，沉浮与浮沉，结交与交结，抚摩与摩抚，厚重与重厚，诡诞与诞诡，进趋与趋进，古今与今古，知遇与遇知，动摇与摇动，学问与问学，勉强与强勉，宴游与游宴。　　一、同素异序词的特点　　《归潜志》中的同素异序词数量比较多，下面分别从词义、词性、结构三方面来分析它们的特点。　　1.从词义角度看，《归潜

2、志》中的同素异序词的意义大多是相同的。　　（1）同义词：　　名声―声名义气―气义古今―今古　　见闻―闻见国家―家国动摇―摇动　　泣涕―涕泣沉浮―浮沉结交―交结　　抚摩―摩抚进趋―趋进知遇―遇知　　长久―久长厚重―重厚诡诞―诞诡　　狭隘―隘狭士人―人士语言―言语　　勉强―强勉宴游―游宴5　　在《归潜志》一书中，以上各组中的词互为同义词，只是有些组在词义意味、搭配关系、感情色彩等方面有细微的差别。如“狭隘”在书中是表示“范围小”，是指具体的事物；如“南渡后，屡兴师伐宋，盖其意以河南、陕西狭隘，将取地南中。”（《归潜志》第七卷）“隘狭”在书中则表示“心胸、气量、见识等狭窄”，一般用于

3、抽象事物；如“然性隘狭，交游少不惬意，?怒去，盖处士之刚者也。”（《归潜志》第二卷）“知遇”与“遇知”的区别在于，“知遇”一般用于表主动义，表示“赏识、优待”。如“师参政安石字仲安……时末帝在春宫领院事，遂见知遇。”（《归潜志》第六卷）“遇知”一般用于被动义，表示“受到赏识”。如“嗟乎，献之三以文字遇知人主，异哉。”（《归潜志》第十卷）这句中的“遇知”后省略了介词“于”。　　（2）非同义词：　　子弟―弟子学问―问学　　“子弟”与“弟子”的意义是不同的。“子弟”在书中表示“子与弟，也泛指子侄辈”，如“故一时之人争以此进，虽士大夫家有子弟读书，往往不终?辍，令改试台部令史”。（《归

4、潜志》第七卷）“弟子”在书中却是表示“学生”，“子”作为后缀，不表义。如“公既居闲，慨然有志于学，将延致名儒执弟子礼，师事之。会卒，士论惜之”。（《归潜志》第五卷）“学问”与“问学”的意义也是不一样的。“学问”在书中表示“知识，学识”，如“大臣执政，多有文采学问可取，能吏直臣皆得显用，政令?举，文治烂然，金朝之盛极矣”。（《归潜志》第十二卷）而“问学”在书中却表示“求知，求学”，如“5余生八年，去乡里，从祖父游宦于大河之南。时南京为行宫，因得从名士大夫问学”。（《归潜志》序）　　2.从词性角度看，《归潜志》一书中出现18组同素异序词中除了“学问”和“问学”词性不一致外，其余的词

5、性都是一致的。　　（1）两者都是名词的：　　名声―声名义气―气义古今―今古　　子弟―弟子见闻―闻见国家―家国　　士人―人士语言―言语　　（2）两者都是动词的：　　泣涕―涕泣沉浮―浮沉结交―交结　　抚摩―摩抚进趋―趋进知遇―遇知　　动摇―摇动勉强―强勉宴游与游宴　　（3）两者都是形容词的：　　长久―久长厚重―重厚诡诞―诞诡　　狭隘―隘狭　　3.从结构方式来看，同素异序词可分为结构方式相同的和结构方式相异的两类。　　（1）结构方式相同的：　　名声―声名古今―今古诡诞―诞诡　　见闻―闻见国家―家国沉浮―浮沉　　结交―交结抚摩―摩抚进趋―趋进　　知遇―遇知长久―久长厚重―重厚　　狭隘―

6、隘狭士人―人士语言―言语5　　勉强―强勉宴游―游宴动摇―摇动　　义气―气义泣涕―涕泣　　以上各组词的结构形式是一致的，同为联合式。　　（2）结构方式不同的：　　弟子―子弟学问―问学　　以上各组词的结构形式是不一致的。“子弟”为联合式，“弟子”是附加式；“学问”是联合式，而“问学”为动宾式。　　二、同素异序词的成因　　从历史考察来看，同素异序词是汉语双音节化的产物。在汉语双音节化的过程中，曾有一段词素顺序不稳定的过渡阶段。很多同素异序词便是在这时产生的。谭汝为先生在《同素异序词四论》一文中做过这样的统计：东汉王充的《论衡》一书中有184组同素逆序词，郑奠先生在《古汉语字序对换的双

7、音节词》一文中有64组同素逆序词，曹先擢先生在《并列式同素异序同义词》一文中又补充了近20组例子。另外，在汉语发展过程中，倒序造词法也为很多同素异序词的出现奠定了基础。　　三、同素异序词的演变5　　同素异序词并不是一成不变的，在语言发展过程中，有的保留下来，有的被历史淘汰。引发这种变化的原因，目前学界主要有三种不同观点：调序原则；意义决定论；语音为主，习惯及意义次之。《归潜志》中出现的通贯（贯通）、刻深（深刻）、康健（健康）、漏泄（泄漏）、挈提（提挈）、浅深（深浅）、莽苍（苍莽）、辨争（争辨