等闲识得东风面 万紫千红总是春

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1、等闲识得东风面万紫千红总是春《语文新课程新标准》着重指出：“写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。在写作教学中，应注重培养观察、思考、表现、评价的能力，要求学生说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话。鼓励学生写想象中的事物，激发他们展开想象和幻想。”新课程把教学过程看成是师生交往、积极互动、共同发展的过程，写作教学也是如此。为更好地贯彻新课程理念，让学生根据自己的兴趣和爱好，或杂记评议，或托物言志，或借景抒情，自然为文，在渗透中感悟，在感悟中提高。这就要求教

2、师必须明确学生是写作的主体，把学生置于主动者的位置，提倡学生写个性化的作文。个性是文章的灵魂。从宏观上看，写作是思维的完善与能力的提高，是个性不断发展的过程；从微观上看，写作是用自己的语言表情达意，写作过程中的选材、谋篇、布局、立意、修改无一不是个体的主观行为，呈现出个体的差异与色彩。因此，写作是主观情感的抒发，是个性化的精神劳动。好的文章往往是因为涂抹了个性化的色彩，才有了与众不同与感人至深的力量。所以个性是文章的真正价值之所在。有了个性，文章便会闪耀出创新的光辉。那么如何着眼于学生的个性发展，张扬写作个性呢？笔者

3、认为在写作教学中以下几点至关重要：一、千树万树梨花开──释放心灵，张扬学生个性以人为本的作文教学，指导学生“写真我，做真人”，这既是作文个性的根本要求，也是做人的起码要求。作文教学应该成为引导学生“学做真人”的一种人格锻造的“大熔炉”，千锤百炼我们的学生，使他们的个性化人格得到健康发展。写作的主体是学生，作文的本质是写作主体内在精神和独特个性的自由显现，是其生命力、创造力的文字外显。作文教学的目的就在于解放人的精神和心灵，把写作主体潜在的想象力、创造力和生命力都尽情地释放出来。因此，在作文教学中，我们应该大力提倡爱护

4、“我”、尊重“我”、张扬“我”，给学生以心灵的自由和写作的自由，让学生冲破思想的牢笼，在忠于生活和自己心灵的基础上敢于突破陈旧的思维模式，敢于“越位”，勇于面对现有的作文规范进行反叛，用自己的眼睛去观察世界，用自己的思想去体味人生，用自己的抒写去提升人格。二、横看成岭侧成峰──多角思维，培养学生悟性新课标鼓励学生自由表达和有创意的表达。其作文具有强烈的竞争性。在立意上，只有将笔锋触及别人尚未写到的新人新事新问题，表达出自己独到的观察发现和认识感受，写出新意，才能取得意高文胜的效果。但大多数人在考场上因情绪紧张，一时想

5、不出新的素材，这就要求能够巧于构思，让旧素材表达出别人未能表达的新意来，这存在一个选择角度问题。比如拿到一个苹果，别人都习惯于竖着切分，你若能独出心裁横着切，结果切分出来的横断面就与别人切分的截然不同，你就可能从中观察到别人观察不到的东西。作文也当如此，“横看成岭侧成峰”，变换一个角度，或许就能化腐朽为神奇。我告诉同学们，事物都是有区别的，我们要善于分析比较，只有这样才能写他人之未写，才能有独特的见解，并要求学生自己命题写文章，在作文中把事物的异处表现出来。三、为有源头活水来──感悟生活，唤起学生灵性生活是写作的源泉

6、，学生作文的思想、观点、感情及一切材料都属于生活。生活是本无字书，这部书博大精深。叶圣陶说过“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么文字。”悟生活不仅要体验生活，深入生活，还要心入生活，即善于在生活中探求、挖掘自己的独特的感受，形成自己的作文的活水源头。有的家长逼学生观察，甚至让学生扳个凳子坐着，四下里瞪眼，以为这是体悟生活，其实是胡闹。文学意义上的观察并非要人傻里傻气用眼去看，而是要用心去体验，用心去认识身边的人和事。没有心的人是另一种盲人，什么也发现不了。著名文艺理论家孙绍振教授曾经举过这样一个例

7、子：一个在到处是山地的福州生活很久的女中学生到杭州旅游，当妈妈问她西湖美不美时，她说“美啊。”又问：“美在哪里？”答曰：“瞎逛呗，不好说。”（这时，一切美景对她来说仅仅是“美”，并未真正进入她的内心）后来，她上了六和塔，她第一次看到一望无际的“绿莹莹的稻田”，第一次看到江水平静得“不知往哪边流”，第一次有了到及目远眺的感受──“啊，这才是江南，江南的本质就是平原。”因为观照自然，更是心入自然，她找到了自己和自然的契合点，精神升华了，有了个性和灵性了，文章就有了生命了。卢梭说：“最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。

8、”循规蹈矩不是二十一世纪合格人才的要求，对于一条路过于熟悉，就会使学生陌生了另外许多路。没有个性，也谈不上素质的发展。创造出一个有利于学生在写作上发挥的春天，惟有如此，中学生作文教学才能真正出现百花齐放、万紫千红的绮丽景象。学校培养出来的学生才能带着独具特色的品格、素养和行为习惯，将来在各自工作上有效地显示自己的个性角色价值。