浅谈初中历史教学中史料的引用

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1、浅谈初中历史教学中史料的引用　　所谓“史料”，是指研究和谈论历史时所根据的材料，它包括各种典籍、图表、笔记、碑文、民谣等，实际上是人类在历史发展过程中遗留下来的痕迹。而历史，是指发生在过去的一切，它具有不可再现性。在这种情况下，史料就成为人们认识和了解历史的基础，也成为历史教学做到言之有据的前提。现行的中学历史教材已十分重视史料的引用，这为历史教学提出了新的要求，也使史料在历史教学中的运用日益得到更多历史教师的关注。在历史教学中，如果能准确把握学情，适时引用历史文献资料、图片漫画、音频视频及诗词歌谣等材料，确实能起到事半功倍的效果。　　一、史料在课堂教学中的作用　　1.燃

2、情激趣，导入新课。在讲授八年级上册第14课《国民革命的洪流》时，笔者先出示了一副对联：上联是“升官发财请走别路”，下联是“贪生怕死莫进斯门”，横批“革命者来”。然后以此设问，激发学生兴趣，很自然地引出国民革命的成果之一――黄埔军校，从而导入新课。　　2.收尾留白，引导反思。在讲授第15课《星星之火，可以燎原》时，为使学生加深对长征胜利意义的理解，最后笔者出示了引自毛泽东同志《论反对日本帝国主义的策略》一文的材料：“讲到长征，请问有什么意义呢？我们说，长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机……”　　引导学生课后思考，如何理解“宣言书”“宣传队”“

3、播种机”3的含义，进而概括长征胜利的历史意义。　　3.渲染气氛，感同身受。在讲授第18课《全民族抗战的兴起》时，学生对日军暴行都充满了激愤，这时笔者播放了一段电视剧《中国兄弟连》唐庄太爷痛骂日本鬼子的视频：（日本军队血洗唐庄，全庄老幼屠杀殆尽后，纵火焚庄）老太爷望着日军指挥官说：“长官，你应该就是日本鬼子吧？长官，你自己说，如此行径还在人伦之数吗？我骂你一句衣冠禽兽，只怕污了畜类的天性！你，你是禽兽不如啊你呀！”日军指挥官拔出倭刀作势要杀太爷，太爷一把拦住：“你稍安毋躁，你杀人上千连眼睛都不眨，还禁不住老朽的几句话？尔等今日之举，已经不把我华夏百姓当人了。你会说我汉话，想

4、你也是知书达理之人，该知道我华夏也曾有过汉唐盛世！那时我华夏国民如何和尔等交往的？何时失过礼数？尔等的衣物茶书，哪一样没有我华夏风俗的印！你我是交往的友邦啊！看尔等今日仗着西洋人的法度利器，竟把厚德友邦当成了牛羊一般的宰割啊！如此作为非但毁了千年情谊，也寒了我华夏百姓的心哪，我华夏百姓数以亿万计，你杀的过来吗！日本国不过是弹丸之地，竟与邻邦结下了如此仇恨！日后，你们的子孙，如何再去结交天下众生？谁还信得过你们哪？后生，你记着太爷的话！今日我唐庄虽遭灭族之祸，不过是举庄一死！尔等的作为却为后人留下了永世难洗的罪过！我华夏有发达的那一天，到了那一天，以我华夏以德报怨的本性，未

5、必会和你日本国寻仇。但是你记住了，如果尔等子孙仍旧不改这，禽兽不如的作为，天！会灭了你这帮畜生！”3（言罢太爷颤巍巍地走向火堆，慨然赴死。）骂得真是酣畅淋漓，大快人心！短短几分钟的视频，学生或热泪盈眶，或唏嘘不已，太爷话音刚落，学生自发全体起立报以热烈的掌声。　　二、历史课堂教学中史料引用应注意的问题　　1.学会鉴别史料。在选择史料时，不能把艺术作品、逸闻轶事当作是正史来对待，而是要通过考察，对搜集的材料进行比较、剖析、鉴别，看其观点是否最大程度地符合实际，然后取舍。只有在史料的真实性得到充分鉴定后，才能利用它们对史实进行分析并得出结论，否则所得出的结论就没用说服力。　　

6、2.谨慎地选用史料。在具体的历史教学过程中，不加控制地使用史料，会无形中加重学生的阅读负担，影响教学进度。所以面对大量的史料，应该注意合理取舍，围绕教材的重点、难点、内容和课程标准的要求，选用那些最具情境性、典型性、深刻性和启发性的材料作为问题素材，有的放矢地对学生进行历史思维能力培养和主动创新实践能力的训练。　　3.有区别地运用史料。不同年级、不同年龄段的学生，由于其心理特征、思维发展水平、知识储备程度的不同，对史料的接受能力也不一致，这就要求选取史料时应注意层次性和渐进性。关于层次性，低年级学生应多用一些直观形象的、通俗易懂的、间接的史料，高年级学生可以用一些理论性较

7、强的、第一手的、原始的史料；低年级的可以重点培养阅读和概括能力，简单的分析综合能力，而高年级学生则要求发展思维能力和自主分析问题的能力。关于渐进性，即用史料多设置一些梯度型问题，逐渐增加难度，等到某个阶段，学生的思维有了明显的发展，能力有了明显的提高，再提出进一步的能力要求。3