《爱莲说》复习整理

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1、《爱莲说》复习整理《爱莲说》复习整理爱莲说北宋周敦颐“说”是一种文体，既可以说明议论，也可用来抒情。这篇文章“借花抒情”，是一篇借物咏志讽世的散文。文中先用衬笔，再转去写莲，突出莲的高洁可爱，婉曲地批判了当时趋炎附势、追求富贵的世内；然后将菊、牡丹、莲一一拟人，从映衬中表达文章的主旨及自己的思想感情。《爱莲说》这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度；以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。一、指出加点词的意义1、可爱者甚蕃。蕃：多。2、濯清涟而不

2、妖。濯：洗。妖：美丽而不端庄。3、不蔓不枝。蔓：长枝蔓。枝：长枝节。4、可远观而不可亵玩焉。亵：亲近而不庄重。5、菊之爱，陶后鲜有闻。鲜：少。6、宜乎众矣。宜：应当。二、翻译1、予独爱莲之出淤泥而不染。濯清涟而不妖。翻译：我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染，在清水里洗涤过，而不显得妖媚。2、莲，花之君子者也。翻译：莲是花中的君子。3、菊之爱，陶后鲜有闻。翻译：对菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。4、莲之爱，同予者何人？翻译：像我一样喜欢莲花的还有什么人呢？5、牡丹之爱，宜乎众矣。翻译：喜爱牡丹的人当然就很多了。三、回答以下问题1、文

3、中最能概括莲花高贵品质的句子是：莲，花之君子者也。比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。2、周敦颐《爱莲说》:（体现不与世同流合污）咏莲名句（或描写莲美好形象的句子）：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。3、比喻君子不同流合污的是：出淤泥而不染。4、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：#from本文来自学优网.gkstk.end#牡丹之爱，宜乎众矣。5、表现主人不受世俗羁绊，对

4、世俗生活厌弃的句子是莲之爱，同予者何人？6、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情？寄寓了他不愿与世同流合污、保持高洁风格的思想感情。4、中心思想本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写，表达了对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶以及洁身自好的生活态度。5、细细考虑，“菊之爱”可以有两种含义：一、做一个避世的隐士。二、像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成哪一种说

5、法？谈谈看法（自圆其说即可）如：赞成两种都有道理。意思是：避世者不染尘世之埃固然可喜，而入世者“出淤泥而不染”境界更高。6、孟子认为：“近朱者赤，近墨者黑”，这与本文的“出淤泥而不染。濯清涟而不妖”看法相反，你同意哪种观点，谈谈你的看法。（自圆其说即可）答法一：同意孟子的“近朱者赤，近墨者黑”，人的思想受环境影响，“孟母三迁”说的即是这个道理。答法二：同意本文的观点，只要保持坚贞的节操，洁身自好，即使处于污浊的环境中也能不受影响。7目前，全国正在进行“国花”推选活动，如果你也参加这项活动，下面三种花中你打算选什么为“国花”，请仿照示例，在

6、横线上填上一句相关的古诗文名句（任选一个）。示例：我选择杜鹃为国花，因为：花中此物似西施。答案：我选择荷花为国花，因为：出淤泥而不染。濯清涟而不妖。我选择牡丹为国花，因为：惟有牡丹真国色，花开时节动京城。我选择梅花为国花，因为：梅花香自苦寒来。8、不久前某行政部门征集公益广告，以一幅清莲图为主体图案的广告创意，因积极的比喻意义背采纳，清你为该主体图案配一句恰当简明的广告语。（不少于8个字）