小学古诗词教学之我见

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1、小学古诗词教学之我见吉林省长白山保护开发区池北区第三小学（134400）宋宏川古诗词是生命的歌唱，是美丽的化身，是永远值得后人咀嚼、消化、回味的精祌食粮。古诗词的阅读与欣赏应当超越单纯的训诂文字、诠释词语的范围，跨入语义学与美学的领域，用心灵去捕捉诗的意象和境界。然而，现今不少语文教师依然要求学生釆用“死抠字词理解句意总结思想”的老三套做法，条分缕析，肢解原木文脉贯通、浑然一体的千古佳句。这种教学形式抑制了学牛.的创造需要，扼杀了学生思维的灵性和牛.命的活力，古诗词所蕴藏着的美感被扫荡殆尽，学生学习语文的情趣也深受影响。所以我认为在进行小学语文古诗词教学的时候应该从以下几个方面进

2、行尝试。1通过吟诵感受作者的心情小学生古诗文最主要的方式是“读”，要让学生一遍一遍地读，重复的只是文字，不同的是意境和感悟。如果没有意境的丰富，感悟的深化，语言就失去了感染，就吸引不了学生，学生会失去持续学习的兴趣和内驱力，重复诵读就成了精神的负担。所以在诵读的过程中，把握好既要让学生整体感知，不强调逐字逐句翻译解释，又要从学生的实际出发适当的解释，并从中积累词句的关系。如果一点不求理解，学生学习古诗文就不可能自觉坚持。整体性地理解，目的是让学生在吟读中产生意象，让形象产生感染力。要把古诗文转化为形象，不可能不顾及古诗文中关键性的重点字词，即文眼或诗眼的理解。在重点字词的理解中要

3、注意最只活力的字义理解，在教学中不能只是整体性模糊地理解，只有较准确的理解积累，这个字词才是活的，它具备了迁移的功能，当它在其它古诗文和现代文中重新出现或组合出现时，学生就很容易理解了。古诗里的字、词，有的经过年代的演变，早己“面目全非”了。比如通假字，学生更是陌生，就是老师讲解了，学生也容易遗忘。如《两江月·夜行黄沙道中》最后一句“旧时茅店社林边，路转溪桥忽见”中的“见”在这边就通“现”。为了帮助学生理解，在教古诗之前我先布置学生自学，让他们借助文中的注释及字典，联系上下句，通过讨论明了诗文的大意，有的学生就说：“这边的‘见’字成该是&ls

4、quo;看见’的意思，句意应该说，疋过小桥忽然看见土地庙旁边的茅店，所以‘见’字应该读‘ji伽n’。”宵的学生就说出了不同的见解：“文中有注释告诉我们这边的&lsqU0;见&rSqU0;字是通假字，所以应该是‘出现’的意思，句意应该是走过小桥，土地庙旁边的茅店就忽然出现我们的面前，所以‘见’字在这边应该读‘xi伽n’。”很明显第二个同学的说法才是对的。然后再引导学生联系上下文去诵读，学生就能较快地整体感知诗文的大意。这种学习方法学生会迁移到课外自学古

5、诗文中，这样，学生就能源源不断地吸取古诗文的营养，得到活水源头。2引导学生想象，提高审美能力想象对于审美能力的培养起着很重要的作用。一件艺术作品，是艺术家想象力的创造物，欣赏者的艺术接受活动也必须有一定的想象力，这样才能更好的去理解作者所要表达的意思。古诗教学吋，教师同样需要引导学生去想象，展开联想，联系生活经验和各种阅历去分析、理解、判断、推理，深入领悟诗的情境美、形象美、内蕴美，从而获得美的享受和愉悦，提高审美能力。教师可以采用多种形式去引导学生想象，例如可以运用多媒体精美的界面设计、古朴典雅的音乐，营造一定的氛围，然后引导学生进行想象。在教学《登鹳雀楼》这首诗吋，我运用多媒

6、体先让学生观看鹳雀楼以及周围的景象的图片。夕阳西下，波涛滚滚的黄河一望无际，然后让学生想象自己当吋就站在那里，就是诗人王之涣，身临苏境，看到这么壮美的景象，会说些什么呢？会怎么想呢？这样有助于学生对于诗歌的理解，提高他们的审美能力。另外，对于有一定描述性，情节性的古诗，教师可以引导学生根据作品所给的内容展开想象，让他们眼前似乎就浮现出一幅幅诗中所描写的画面。例如《赠汪伦》一诗，教师可以通过自己的朗读，然后加上自己的补充，引导学生想象作品所描写的场景：小船飘荡在水面上，诗人登上了小船就要离去，而好友汪伦却没冇来相送。诗人这吋不免有点失望。突然，岸边传来熟悉的歌声，诗人惊喜，发出感叹

7、：桃花潭水深千尺，也没有汪伦对我的感情深啊！通过这样的想象，学生就不难理解李白与汪伦之间感情之深了。当然，教师在引导学生按照古诗所给定的内容展开想象吋，也可以有所生发，有所添加，在想象中增添某些独特的感受。3品味欣赏，理解诗歌情感由于古诗词的创作时代离现在已经是非常久远，学生不了解诗词的背景,不懂古诗的韵律，如何让学生更好地理解这些诗词呢？我认为可以采用品味诵读的方法。在教学《西江月·夜行黄沙道中》（宋辛弃疾）这首词中，我先播放一段描绘初夏夜乡村田间的美丽景色让学生