漫步中外园林艺术

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1、会写“园”的繁体字吗？山水池花草树木↘→↓不到园林怎知春色如许——漫步中外园林艺术虽由人做宛自天开——中国山水园林反映了中国古代园林什么样的哲学思想？中国园林、山水画、烹饪和京剧并称“中国文化四绝”。园林是城市中的山林，是人们为了游览的方便，用自己的双手创造风景的一种艺术。园林包括庭园、小游园、花园、公园、植物园、动物园等，还包括森林公园、风景名胜区、自然保护区或国家公园的游览区以及休养胜地。一、中国古代园林的组成要素1、筑山山石是园林的骨骼。明代造园专家邹迪光称：园林之胜，唯是山水二物。山石造型丰富。“片山

2、有致，寸石生情”。园林中的山大多为太湖石或黄石堆砌而成的。姿态优美，以假乱真，再现自然。2、理池水是山的血脉，山得水而活。古代园林对于水的处理方法主要有三种:一为掩。用建筑、花木掩映岸边，造成池水无边的视觉印象。二为隔。就是用浮廊、曲桥、步石，对水面景观进行分隔。三为破。以乱石，植物陪以岸边，可形成深邃的山野之趣。3、植物——花草花草树木犹如园林的毛发。一，它具有构景作用，其色彩、姿态给人以绚丽多姿的美感。二，花木具有分隔空间的作用，它使景色层次丰富,虚实有致，韵味优美。三，花木还可以淡化人工造景的痕迹，使园

3、林显现出自然之趣。4、动物——鸟兽虫鱼囿是中国园林的萌芽，园林动物是这一时期中国园林的主题。囿里的动物的主要用途是狩猎、通神、食用、观赏和游乐。宋徽宗的寿山艮岳，放养的珍禽奇兽数以亿计。是我国古代园林中拥有动物最多的苑囿，在园林动物史上空前绝后。二、中国古代园林的特色1、造园艺术，师法自然2、分隔空间，融于自然3、园林建筑，顺应自然4、树木花卉，表现自然1、造园艺术，师法自然总体布局,要合乎自然规律.如叠山要仿天然岩石的纹理，尽量减少人工拼叠。2、分隔空间，融于自然如漏窗的运用使空气流通,视觉流畅,起到隔而不

4、绝互相渗透的作用。3、园林建筑，顺应自然人工的山水，显示了自然风光。所有建筑，都与自然环境自然相接，以使园林体现自然、淡泊、恬静、含蓄的艺术特色，并收到移步换景、渐入佳境、小中见大等观赏效果。4、树木花卉，表现自然与西方传统园林不同,中国古代园林对树木花卉的处理与安排讲究表现自然.三、古代园林的分类（一）：按占有者分（二）：按所处地理位置分（一）、按占有者分1.皇家园林古人讲普天之下莫非王土，在统治阶级看来，国家的山河都是属于皇家所有。特点：规模宏大，真山真水较多，园中建筑体型高大，色彩富丽堂皇。代表：北京颐

5、和园、北京北海公园、承德避暑山庄等。颐和园位于北京西山脚下，始建于乾隆15年（公元1750年）因地制宜，布局讲究，规模宏大，山湖竞秀。是集中国园林艺术之大成。——中国园林艺术之大成什么原因致使颐和园具有了浓厚的政治色彩？万寿山：景区由两条轴线统领，东西轴线是长廊，南北轴线从长廊中部起，依次为排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁、直至山顶的智慧海。万寿山原名金山、瓮山，海拔109米，南依昆明湖，以佛香阁为中心，形成了一组气势雄伟、巍峨壮观的建筑群。登临山顶，可俯看昆明湖景色。万寿山昆明湖：是颐和园的主要湖泊，

6、占全园面积的四分三，约220公顷。南部的前湖区碧波荡漾，烟波淼淼，西望起伏、北望楼阁成群；湖中有一道西堤，堤上桃柳成行；十七孔桥横卧湖上，湖中3岛上也有形式各异的古典建筑。象征着中国古老传说中的东海三神山──蓬莱、方丈、瀛洲。昆明湖佛香阁：位于在万寿山前山中央部位的山腰，建筑在一个高21米的方形台基上，是一座八面三层四重檐的建筑；阁高41米，阁内有8根巨大铁梨木擎天柱，结构复杂，为古典建筑精品。原阁咸丰十（1860年）被英法联军烧毁后，光绪十七年（1891年）花了78万两银子重建，光绪二十年（1894年）竣工

7、，是颐和园里最大的工程。阁内供奉着“接引佛”，供皇室在此烧香。佛香阁长廊颐和园长廊图画颐和园长廊图画颐和园四大部洲：从颐和园北宫门进来，跨小桥经过苏州街，来到须弥灵境。须弥灵境现在只是平台，两侧经幢高耸。在平台上可以看见一组宏大的藏式建筑喇嘛庙，坐南朝北，依山顺势，错落有致地分布在万寿山后山北坡上。这是一组建于清代乾隆时期的皇家寺院，仿照西藏桑鸢寺形式修建。1860年毁于英法联军。慈禧糜费巨资大修颐和园。近年逐步修葺，达到乾隆时规模。佛教世界中，须弥山为众山之王，世界的中心。四周分布着四大部洲和八小部洲四大部

8、洲白塔黑塔绿塔红塔中轴两侧是日殿和月殿，象征日月围绕须弥山。南部最上方，中轴位置上是北俱卢洲，基础正方形。八小部洲左右分布，须弥山、日月、四大部洲、八小部洲，构成了广大神秘的圣境。四方还伫立着黑、白、红、绿四色宝塔，苏州街仁寿殿是慈禧太后和光绪皇帝坐朝听政、会见外宾的大殿。原名勤政殿，光绪时重建，改称仁寿殿。东向，面阔七间，两侧有南北配殿，前有仁寿门，门外为南北九卿房，所陈的铜龙、铜凤、铜鼎等，雕制