宫殿与礼制建筑教案

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1、章节第三章中国古代建筑第三节宫殿建筑第四节礼制建筑教学内容1、宫殿建筑2、礼制建筑教学目的要求1、了解宫殿的布局与主要陈设及其作用、象征意义2、掌握中国现存皇宫的概况3、熟悉北京天坛、地坛、日坛、月坛的方位、用途及象征意义。4、熟悉国子监与辟雍的基本情况教学重点难点1、宫殿的布局2、故宫概况3、天坛的用途及象征意义思考与训练1、阅读天坛有关资料，思考天坛通过哪些方法和手段来表达对天的认识，以及如何来营造一种特殊的氛围？2、理解和熟记各知识点3、熟悉明清北京城的布局参考书目授课主要内容第二节宫殿与礼制建筑一、宫殿1宫殿的布局1）严格的中轴对称中

2、轴线上建筑高大华丽，轴线两侧建筑低小简单；中轴线纵长深远体现皇权的至高无上，帝王的尊严华贵2）左祖右社左祖右杜又称左庙右杜，体现了中国礼制思想中崇敬祖先提倡孝道、祭祀土地神和粮食神的恩想。所谓“左祖”，是指在宫殿左前方设祖庙，祖庙是帝王祭祀祖先的地方，又称太庙；所谓“右杜”，是在宫殿右前方设社稷坛，社为土地，稷为粮食，社稷坛是帝王等祭祀土地神、粮食神的地方。3）前朝后寝宫殿自身的布局一般分前后两部分。前朝是帝王上朝治政、举行行重大典礼、朝贺和宴请的地方。后寝或称后室是皇帝与后妃们的寝宫，内有御花园等供享用。如北京故宫在中轴线上的建筑就分前朝和

3、后廷两部分。前朝主要有太和、中和及保和三大殿，后廷有皇帝的寝宫宁寿宫、皇太后居住的慈宁宫、妃子们居住的东西六宫、御花园等。2宫殿外陈设1）华表华表是古代设在宫殿、城垣、桥梁、陵墓前作为标志与装饰用的大柱，设在陵墓前的又名墓表。华表历史悠久，最早可以追溯到尧舜时代。初为指示道路的木柱，后来君主又让人们在上面刻写意见，称“诽谤木”。到了汉朝，诽谤木的“纳谏’作用已完全没有，仅剩下路标的作用，井且改名为“桓表”。因古代桓、华二字的读音相近，故桓表逐渐又被叫做“华表”。汉以后，华表的应用范围愈来愈广，宫殿、桥梁、陵墓损垣的前画柱柱皆有华表矗立，而且渐

4、渐改木为石，建造也日益精美。高耸挺拔的故宫华表矗立在皇宫内外，不仅给人以崇高纯洁之感，更体现了皇家的高贵与尊严。天安门前的华表，是明永乐年间建造的，雕刻之精美当推所有华表之冠。层层回环的朵朵白云中，盆绕着一条巨尤，尤柱上面横卧着云板，再上面是圆形的承露盘，盘上有个蹲着的石兽。华表四周围以汉白玉为栏杆。2）石狮石狮雕刻在我国最早见于东汉，随佛教从印度传入。开始时被排列在陵墓前，象怔凶猛、威武，以示辟邪。后出现在石窟和桥头，分别表示佛力浩大、无物不降和桥的坚实耐用、固若金汤。至明清时期，石狮移干宫殿和庭院的大门前，一可以把守门阀，以示辟邪；二可以

5、显示主人的威严和势力。宫殿大门前的石狮都是一对，一般为左雄右雌。爪下为球的是雄狮，象征着统一寰宇和无上权力；爪下踩着幼狮的是雌狮，象怔着子孙绵延。天安门前的两对石狮是我国石狮中的精品。东边石狮的头向西歪，西边石狮的首朝东侧，双目都全神贯注地盯视着天安门正中的御道，充当着皇帝的忠实卫士。3）日晷日暑是我国发明最早、秦汉时期即已广为应用的一种计时器，又称日影。它利用太阳的投影与地球自转的原理，借指针所生阴影的位置来表示时间。在倾斜50度、平行于赤道画的暑盘中心，立有一根与盘面垂直的铁什。暑盘的上下两面均刻有时辰。4）嘉量嘉量是我国古代容积的综台标

6、准量器。全套量器从大到小依次为：斛、斗、升、台、龠。嘉量放在宫殿门前，表示皇帝的公正和至高无上，也象怔着国家统一和强盛。故宫现存的三个铜制鎏金嘉量分别设置在午门、太和殿和乾清宫的前画。5）吉祥缸置于宫殿前、庭院中盛满清水以防火灾的一个个腹大口收、两耳加兽面铜环的金属大缸。古代称大缸为“门海’：古人认为，门前有大海就不怕火灾，因此这些大缸被称为“吉样缸”。“吉样缸”一般有铜、铁、鎏金三种。如北京故宫的吉样缸在清朝时归内务府统一管理。每大都要将缸内盛满水，以备消防火灾之用。到了冬天，还要在缸外套上特制的棉套上加缸盖，井在缸下的汉白玉石基座里放置炭

7、火，以防缸内储水结冰，直到来年天气回暖之际才解套撤火。6）鼎式香炉鼎式香炉是我国古代举行大典时用来燃烧檀香和松枝的一种礼器，有盖为鼎，无盖为炉。7）铜龟铜鹤3中国现存的古代皇宫1）北京故宫故宫是明清两朝卫个皇帝的皇宫，位干北京天安门广场北侧，又称紫禁城，今正式名称为故宫博物院。它是世界L现存规模最大、最完整的古代木构建筑群。故宫始建于明永乐四年（公元1406年），基本建成于明永乐十八年（公元1420年）。紫禁城是一座长方形城池，占地15万平方米，共建有房屋9000余间，建筑画积约15万平方米。宫墙高10米，长达3428米，设有午门、神武门、东

8、华门、西华门四门，四角建有角楼。墙外环绕宽52米、长3800米的护城河。故宫内中轴线上的建筑分为前朝和后廷两大部分。前朝是皇帝举行大典、召见群臣、行使权力的地方，主