阴阳、气、血、精、津液生理病机新解论文

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1、阴阳、气、血、精、津液生理病机新解论文论文关键词：阴阳、气、血、精、津液生理病机新解论文摘要：阴阳学说构筑了中医学理论体系的基础框架，用阴阳概括生理功能，即物质属阴，功能外在表现属阳。气就其生理机制而言，它是机体的代谢过程，是阴阳转换的桥梁。精、血、津液通过摄入和转化而获得，再通过气化既代谢，机体才能做出各种行为动作和产生各种行为状态。气化停止既代谢停止.freeleoftheoreticalsystemofTraditionalChineseMedicine(TCM).Yin-YanggeneralizesPhysiologicalfunction

2、,.freelechanismofQi,itisthemetaboliccourseofbodyandthebridgeofYin-Yangconversion.Vitalsubstance,blood,bodyfluidareobtainedbyingestionandtransform,theneconomyfinishvariousactionandbringvariousstatethroughactivityofQii.e.metabolicactivity.ActivityofQistopsi.e.metabolicactivitysto

3、ps,thelifestops.Totreatdiseaseoneshouldfindoutitscause,differentiateQiandadjustQi,thatisagreatmethodoftreatment.Atthispointofmodernmedicinetheory,thebridgeofmatterandfunctionconversionismetabolism.ToadjustandenhancemetabolismistheprocessofdifferentiatingQiandreplenishingＱiofTCM

4、,thatisagreatmethodoftreatmentofmodernmedicine.Keyechanism;NewExplanation《素问.阴阳应象大伦》说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。”阴阳学说渗透于中医学的各个方面，构筑了中医学理论体系的基本框架，指导着历代医家的理论思维和诊疗实践。但是在中西医结合的实践中，要用现代生理、病机解释和理解阴阳又有不同。在阴阳平衡、转化、制约的过程中又受精、气、血、津液的制约，故必须一并讨论。用阴阳概括生理功能，二者体现着相反相成、对立互根的关系，

5、即物质属阴，功能外在表现属阳。物质是功能的基础，没有物质的摄入就没有生理功能；而另一方面生理活动既消耗物质和能量，又有助于物质的摄入、化生和能量的贮藏。中医气的概念有两种含意：一是具体的物质，如吐故纳新之气，本文不做论述；二是人体功能活动的总称，就其生理机制而言，它是机体的代谢过程，它是阴阳转化的桥梁。阴通过气的转化阳就显露出来，阳的显露必定耗气伤阴，如果阳的显露，在正常的气机（代谢）和阴（物质）的耐受范围，就是气息调和阴阳平衡。如果阳的显露太过，超出了正常的气机（生理代谢）和阴（物质）的储备和提供，就会出现气虚和阴虚。久病、久动、久欲、六淫久袭就会

6、损阳、耗气、伤阴，在这种状态下的治则，就应助阳、补气、滋阴，程度不同偏重不同。精、血、津液是构成人体和维持人体生命活动的基本物质，是纯阴。精来源于“水谷精微”和父母禀受，血液是水谷精微转化而成的，津液通过摄入，游溢精气、化生血液、维持内环境、输布全身、泌避清浊。后天之精、血、津液必须有脾胃正常的代谢和功能，即正常的脾胃之气和脾胃之阳，才能从外界不断的摄入和转化。在五脏六腑和经络的正常功能状态下，使这些纯阴物质，经过气化（代谢），而成真阳。但是必须注意，通过气(代谢)的作用，在阴阳相互转化的过程中，脏腑之气必须有外气，既物资之气地参与才能实现，外气的摄

7、入和废气的排出与肺本气的功能态和其他脏腑之气的稳态有关。不管是外气还是脏腑之本气，必须由血液作为载体才能完成。但是如果缺乏外气和脏腑之本气，血液就不会流动，阴就不会转化为阳，阳也不会把外界物资转化成阴。这就是气为血之帅，血为气之母的真谛。根据上述，用现代医学理论解释，就是在人体各种组织、器官、结构和功能正常状态下，才能摄入各种营养物质和氧气；才能排除各种废物和废气；才能做出各种行为动作和产生各种行为状态。如果内外因至脾气虚，脾阳不振，就会不能受纳和消化水谷，水谷精微不能入血，精、血、津液就会亏损，人体的阴就会不足，各脏腑的气就无阴可化，阴的气化不足，

8、各脏腑的阳就难以形成，这就形成了阴虚、气虚、阳虚的传遍过程，这就奠定了脾为后天之本的地位。当然为了抵抗外邪，