政治学概论自考重点整理笔记

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1、政治学概论第一章绪论第一节政治的含义■剥削阶级关于政治的解释(单选):观点内容代表人物用道德观点解释政治等同或归结为伦理道德孔子、柏拉图、亚里士多德、康德、黑格尔法律现象立法和执法的过程凯尔逊争夺权力、玩弄权术马基雅维利、拉斯韦尔、马克思·韦伯管理众人之事管理公共事务的活动孙中山、麦肯齐、奥克肖特围绕政府制定、执行政策社会价值和权威性分配的活动戴维·伊斯顿(提出了“权威性价值分配说)■马克思主义政治观的基本内容(对政治的科学解释)(多选,简答)①政治的根源是经济,政治是经济的集中表现。②政治的实质是阶级关系。③政治的核心是政治权利。④政治活动是科学,是艺

2、术。■政治学的研究对象(多选):(1)狭义:以国家为研究对象,即政治学要研究国家的活动、形式、关系及其发展规律等;(2)广义:以公共权力为研究对象,研究以公共权力为中心的政治关系、政治制度、政治思想、政治文化、政治行为的内容和规律。(3)马克思主义认为,政治活动的核心是国家政权问题。国家政治是所有阶级社会上层建筑的核心部分。因此,政治学应当抓住政治中最本质、最主要、最根本的问题,即国家政权问题作为主要的研究对象。■政治学的研究范围(多选)(6个):①政治学基础理论(含政治思想史)②中国政治(这是我国政治学研究的主要内容)③比较政治④公共政策⑤行政管理⑥国

3、际政治第二节政治学的历史发展■中国古代的政治学(多选)儒家孔子、孟子“礼治”、“德治”、“王道”法家韩非子“法治”、“霸道”道家老子、庄子“无为而治”、“小国寡民”..■西方政治学的发展脉络(多选):时间代表人物及作品发端于古希腊柏拉图《理想国》亚里士多德《政治学》——开山之作(西方政治学的奠基者)中世纪(黑暗时期)奥古斯丁、托马斯·阿奎(神学政治论);鼓吹原罪学说、神创等级理论和君权神授论文艺复兴(历史性转折)文艺复兴是西方政治学发生历史性转折的阶段15世纪至16世纪(西方近代政治学的形成时期)马基雅维里(被马克思称为新时代第一个政治思想家)《君主论》

4、布丹《共和六论》国家主权莫尔《乌托邦》康帕内拉《太阳城》17世纪至18世纪(繁荣阶段)孟德斯鸠(三权分立)卢梭(社会契约论)民主共和国、天赋人权、主权在民18世纪末至19世纪末(发展和变革阶段)孔斯坦、边沁(自由主义)孔德、斯宾塞(实证主义)圣西门、傅立叶、欧文(空想社会主义)■(单选)行为主义方法是20世纪以来西方政治学的主要研究方法。■(单选)西方政治学的发展经历三个阶段:①19世纪末开始至第一次世界大战为止,西方政治学主要以国家为研究对象,宪法成为政治学理论的主要研究对象。②第一次世界大战之后到第二次世界大战前夜,“罗斯福新政”是其典型代表。③第二

5、次世界大战以后至今,西方政治学的研究方向,为政策的制定过程。■马克思主义政治学的形成和发展:《共产党宣言》是无产阶级的第一个政治纲领,主要内容:(简答)①它提出了国家是阶级组织的观点。②它明确指出了有文字记载以来,人类的历史是阶级斗争的历史,阶级斗争的核心是政权问题。③它提出了无产阶级专政的理论。④它强调指出,无产阶级在政治上不是用共和制来代替君主制,不是简单地要求国家形式的改变,而是要“同传统的所有制关系实行最彻底的决裂”。⑤它系统地阐述了无产阶级的政党学说。第三节 政治学的研究方法和意义■(多选)政治学的具体研究方法:(1)历史研究法;(2)制度研究

6、法;(3)比较研究法;(4)结构-功能研究法;(5)交叉学科、边缘学科的方法。第二章 国家与阶级..第一节 国家的起源■氏族(名词解释):是具有血缘亲属关系、同族内部禁止通婚的人们的集团。■(单选)19世纪中期,美国的人种学家和考古学家摩尔根经过对美国印第安人生活的研究,著《古代社会》。■国家的起源:①国家是一个历史现象,它不是从来就有的,是社会发展到一定阶段的产物。②国家是阶级矛盾不可调和的产物。③国家的作用是缓和冲突,是把冲突控制在秩序的范围以内。■(简答)氏族制度的特点:①氏族内部禁止通婚是氏族制度的根本规则。②氏族制度中的决策组织——议事会,是一

7、切成年男女平等表达意见的议事机构。③氏族成员有互相帮助、互相保护的义务。■(单选和多选)原始社会的三次社会大分工:①第一次社会大分工是畜牧业与农业的分工。其三个结果:提高了生产率、开始有了剩余产品,私有制出现,父权制的出现。②第二次社会大分工是手工业和农业的分离。其三个结果:奴隶制的巩固和发展,耕地成为私有财产,部落联盟的出现。③第三次社会大分工是直接交换的商品生产。其两个结果:金属货币的出现,氏族与部落的居民杂居起来(氏族制度被国家代替,是第三次大分工的显著特点)。■(多选)国家产生的三种形式:恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》揭示了国家在氏族制度的

8、废墟上产生的三种形式:①雅典国家的产生形式,它是国家产生的“最纯粹、最典型的形式

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