西方儿童文学发展简史

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1、儿童文学的历史发展并不是人人可以卓越，但是争取健康和优秀不是奢望。这一点会在有儿童文学的历史里一直地存在下去，无可回避，而是怎样做得更好。西方儿童文学发展☺史前期——十八世纪以前☺诞生期——十八世纪☺发展期——十九世纪（第一次）☺繁荣期——20世纪（第二次）儿童文学史前期☻世界上最早的民间童话集为印度的《五卷书》；☻西方民族有《伊索寓言》；☻阿拉伯民族有《一千零一夜》。列那狐的故事☻欧洲比较早的民间故事集《列那狐的故事》☺《列那狐的故事》出现的历史文化要求☺列那狐形象的性格特征和文化底蕴☺《列那狐的故事》的时代艺术特色——“伟大

2、的禽兽史诗”儿童文学史前期☻西班牙：《小癞子》（《托美思河的小拉撒路》）1553；☻西班牙：塞万提斯《堂·吉诃德》1605—1615；☻英国：约翰·班扬《天路历程》1678☻法国：拉·封丹《寓言诗》儿童文学史前期☺十七世纪的童话创作☻法国作家夏尔·贝洛（1628——1703）从欧洲的传说故事中取材，写成了《小红帽》、《睡美人》、《灰姑娘》、《仙女》、《穿靴子的猫》、《小拇指》、《蓝胡子》、《小凤头里盖》8篇童话，另外加上3篇童话诗，结集为《鹅妈妈的故事》，成为世界儿童文学创作的先行者。贝洛童话可以感到一种往昔曾创造过这些童话的民

3、间诗歌的风韵，有一种构成真正神话式虚构特征的那种混合物——即神奇莫解的事务和日常平凡事物的混合，无上崇高的事务和滑稽可笑的事物的混合。——屠格涅夫贝洛童话我的这些童话都是有创作宗旨的，它们首先在启人诚实，有忍耐心，有远见。要勤恳，在种种不幸迫使人偏离这些良好品质时，仍要保持这些品质。——贝洛贝洛童话☻欧洲文学史上第一部明确为儿童创作的自觉的儿童文学作品。☻为儿童文学史提供了独特的历史经典。♠原始朴素的想象力，符合儿童的文学接受心理。♠保留民间口头文学的叙事特征。♠对民间童话资源的独特挖掘和再创造。十八世纪的儿童文学☻卢梭《爱弥儿

4、》☺只有一门学科必须教给孩子们，这门学科就是做人的天职。☺良心是灵魂的声音……良心从来没有欺骗过我们，它是人类真正的向导……凭良心行动，就等于服从自然，就用不着害怕迷失方向。☺为了保持我们的生存，我们必须是爱自己，我们爱自己要胜过爱其他一切东西。十八世纪的儿童文学☻卢梭《爱弥儿》☺如果他从来没有在干燥的原野上跑过，如果他的脚没有被灼热的沙粒烫过，如果他从来没有受过太阳照射的岩石所反射的闷人的热气，他怎能领略那美丽的早晨的清新空气呢？花儿的香、叶儿的美、露珠的湿润，在草地上软绵绵地行走，所有这些，怎能使他的感官感到畅快呢？如果他没

5、有经历过美妙的爱情和享乐，鸟儿的歌唱又怎能使他感到陶醉呢？如果他的想象力还不能给他描绘那一天的欢乐，他又怎能带着欢乐的心情去观看那极美丽的一天的诞生呢？最后，如果他不知道是谁的手给自然加上了这样的装饰，他又怎能欣赏自然的情景的美呢？十八世纪的儿童文学☻卢梭《爱弥儿》☻笛福《鲁宾逊漂流记》☻斯威夫特的《格列佛游记》☻拉斯伯《敏豪生奇游记》十九世纪的儿童文学☻格林兄弟和《儿童和家庭童话》（又名《儿童和家庭故事集》）格林童话通过三种形象：妖精类形象、动物类形象和常人类形象的遭遇来歌颂光明、正义、善良和美德，鞭挞邪恶、黑暗和凶暴，对孩子

6、很有教育意义。经典格林☻《老鼠、小鸟和香肠》这是一个讲分工的故事，这是一个讲秩序的故事，这是一个讲总会有鸟在你面前挑拨离间的故事，这是一个讲不要轻信的故事。老鼠、小鸟和香肠的故事是童话的，但也会从童话里走出来。经典格林☻《到布勒门镇上去》这个故事讲了很多的道理。☺如果你老了，请不用灰心，可以到布勒门镇去当音乐家。“布勒门镇”和“音乐家”是一种象征，意思是说总有你可以发挥的地方和可做的事情。经典格林☻《到布勒门镇上去》☺一个和另一个相加，不仅力量肯定增添，还会有想象不到的意义。☺好的灵感可以使生活大大活跃起来，自己为自己创造机遇，

7、走向胜利。☺灰心丧气是没有出路的。十九世纪的儿童文学☻霍夫曼《咬核桃小人和老鼠国王》他的作品把悲剧因素和喜剧因素、崇高的东西和卑贱的东西、幻想成份和现实成份糅合在一起，创造了一种对立统一的独具一格的形式。霍夫曼虽然绘制了不少漫画式的假面，脚跟却始终踏在现实世界的坚实土地上。——海涅要让童话故事打动孩子，鼓励孩子，光靠荒诞和古怪的武库是不行的，还得在童话中蕴含某种对生活的理解，并以此作为童话深刻的思想内涵。——霍夫曼《勃兰·比尔公主》的序文十九世纪的儿童文学☻豪夫《冷酷的心》☻安徒生童话，标志着近代儿童文学的诞生，并开创了文人独立

8、创作童话的新时代。☻金斯莱《水孩子》☻科洛迪《木偶奇遇记》☻卡罗尔《艾丽丝漫游奇境记》☻王尔德《快乐王子集》十九世纪的儿童文学☻约翰娜·施比里《海蒂》☻斯蒂文森《宝岛》☻亚米契斯《爱的教育》☻马洛《苦儿流浪记》☻马克·吐温《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·芬历险记