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1、浅议民族音乐的教育价值 摘要:本文认为,民族音乐的教育价值是指民族音乐作为社会系统中的一种客观的教育资源,通过其实践活动对个体主体和杜会主体的发展需要所产生的积极的、有益的影响。民族音乐的教育价值内容可以分为本体价值和工具价值两部分。其本体价值主要包括审美教育价值、创造性教育发展价值和社会交往价值三个方面,而其工具价值主要集中表现为文化传承价值和多元文化教育价值。本文还认为,实现民族音乐教育价值将有助于在和谐社会主义文化建设的基础上,进一步推动民族和谐,并提出实现民族音乐教育价值的具体可行路径。
2、 关键词:民族音乐;教育价值;价值实现路径 中国民族音乐有着悠久的历史传统和上千年的文化积淀,体现中华民族的精神气质。中国民族音乐从原始的歌舞到现在流传下来的民乐无不反映人民的生活情景,抒发人们的情感,对中华文化的形成发挥了重要作用。但是,随着全球经济一体化的到来,文化发展和人们的价值取向均趋于多元化,中国民族音乐在构建中华民族和谐文化中的重要性似乎并没有引起大家的关注。特别是近年来,席卷全球的带有现代审美意识的通俗音乐以及西方音乐文化给我们民族音乐以很大的冲击,加之受港台及西方商业性、娱乐性
3、音乐的影响,在理论界不少人认为是世界趋势,视传统音乐文化如敝屣而弃之不顾;而在社会上青少年一味追求港台流行歌曲和爵士、摇滚等通俗音乐等,使中国民族音乐主旋律的地位有被移位的危险和有走下坡的趋势[1]。 笔者认为,造成今天这种状况的原因在于人们对民族音乐的教育价值认识不足。正因为弘扬中华传统民族音乐任重而道远,所以我们有必要既从理论上明晰民族音乐的教育价值内容,又能从实践上探索出实现民族音乐教育价值的可行路径,以在和谐社会主义文化建设的基础上,推动民族和谐。 一、民族音乐及其教育价值的涵义 (
4、一)民族音乐的涵义 民族音乐就是产自于民间,并流传于民间、表现民间生活和生产的歌曲或乐曲,它直接反映一个民族的历史、社会、劳动、风土人情、爱情婚姻、日常生活,是记载民族历史的宝贵资料。在中国,民族音乐有广义和狭义之分:狭义上的中国民族音乐指的是汉族音乐,简称“民乐”,广义上的中国民族音乐包括汉族音乐和中国少数民族音乐。中国民族音乐可分为:民间歌曲、民间歌舞音乐、民间器乐、民间说唱音乐和民间戏曲音乐。中国的少数民族音乐有着多种多样的样式和内容,具有代表性的有藏族音乐、蒙古族音乐、壮族音乐、满族音乐
5、、傣族音乐、纳西古乐、侗族音乐、维吾尔族音乐、塔吉克族音乐和朝鲜族音乐等。 (二)民族音乐教育价值的涵义 价值是指自然的资源、矿产、宝藏生态与人类生活和商业交换的不可或缺的联系,以及凝结在或物化在商品中的人类劳动信息痕迹。促进与实现和谐发展的功能,是价值的质;价值的功能起作用的时空范围与强度,是价值的量。一旦社会成员普遍接受以和谐价值观的观念权衡利弊,就会驾驭社会的变革,使社会朝着和谐的方向发展。而一旦世界各个国家和民族普遍接受以和谐价值观的观念权衡利弊,就会驾驭着世界的变革,使世界朝着和谐的
6、方向发展。 因为作为人类社会特有的一种实践活动的教育,自其产生之起便具有了满足人们需要的价值属性,而这些价值随着类杜会的发展和教育自身形式的不断完善也愈来愈大,以致于成为现代社会中作为发展和完善民族整体素质以及个体素质的重要手段。所以教育价值就是指教育作为社会系统中的一种客体,对个体主体和杜会主体的发展需要的一定满足(适合、一致、促进等)[2]。从本质上讲,教育价值是教育实践活动的属性与作为主体的人(个体、群体、类)的需要之间的一种特定关系。从生成的角度看,教育价值是人的主体性在教育过程中的对象
7、化;从操作的角度来看,教育价值是人的主体性的社会化[3]。[1][2][3][4]下一页 结合民族音乐、价值和教育价值的涵义,笔者认为可将民族音乐的教育价值定义为:民族音乐作为社会系统中的一种客观的教育资源,通过其实践活动对个体主体和杜会主体的发展需要所产生的积极的、有益的影响。 从辩证逻辑的角度来看,本质属性决定内容构成。在搞清楚民族音乐教育价值的基本涵义后,我们就能进一步理顺民族音乐教育价值的内容构成。 二、民族音乐教育价值的内容 因为民族音乐的价值包括它的存在对人们的作用或意义,以及
8、人们对它的有用性的评价两个相互联系的方面,所以民族音乐的教育价值可以分为本体价值和工具价值。 (一)民族音乐的本体价值 民族音乐的本体价值亦即其内在价值,是指通过民族音乐的实践活动来满足人们的个体身心发展需要。笔者认为,民族音乐的本体价值主要包括民族音乐的审美教育价值、民族音乐的创造性教育发展价值和民族音乐的社会交往价值三个方面。 1、民族音乐的审美教育价值 审美教育是一种特殊的审美实践活动,满足个体审美需求是审美教育价值的重要标志,对个体审美经验的尊重,体现了审美教育的价
