《西游记》人物形象分析

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1、西游人物翻翻看《西游记》唐僧篇唐僧俗姓陈，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖大弟子金蝉子转世。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，修成正果，被赐封为旃檀功德佛。手执由观音菩萨所赠的九环锡杖，身披锦斓袈裟。第十二回(唐僧外貌描写)凛凛威严多雅秀，佛衣可体如栽就。辉光艳艳满乾坤，结彩纷纷凝宇宙。朗朗明珠上下排，层层金线穿前后。兜罗四面锦沿边，万样稀奇铺绮绣。八宝妆花府纽丝，金环束领攀绒扣。佛天大小列高低，星象尊卑分左右。

2、玄奘法师大有缘，现前此物堪承受。浑如十八阿罗汉，赛过西方真觉秀。赐杖叮当斗九环，毗卢帽映多丰厚。诚为佛子不虚传，胜似菩提无诈谬。一、圣僧篇唐僧是西天取经的领导者，是一个虔诚的佛教徒。从很多方面看，唐僧更像是一个圣人。1、佛法高深、信念坚定第十二回——贞观十三年，陈玄奘大阐法师集聚了一千二百名高僧在长安城化生寺开演诸品妙经。第十二回——当唐僧受旨上西天拜佛取经时说了这一段话：“我这一去，定要捐躯努力，直到西天；如不到西天，不得震惊，即死也不敢回国，永堕沉沦地狱。”第十三回——写到唐僧出了长安关外，到了法门寺，法门寺和尚也提醒唐僧路途的艰险

3、，三藏答曰：‘心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下弘誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经……正是因为这种弘扬佛法、普度众生的信念，唐僧才能把涉险山恶水，经受各种艰巨的考验。化生寺讲经2、不近女色，严持佛法第二十三回——师徒四人来到一家妇人家借宿，那夫人是名寡妇，有三位美若天仙的女儿。寡妇欲招唐僧为婿。唐僧听了装聋作哑，寂然不答，拒绝了寡妇。第五十四回——到了西凉国（女儿国），西凉国女王听说唐僧丰姿英俊，便想与他成亲，唐僧当国王，自己则当王后。孙悟空打趣的说“千里姻缘似线牵哩”，唐僧说道：“徒弟，我们在

4、这里贪图富贵，谁却去西天取经？那不望坏了我大唐之帝主也？”托国之富，但唐僧想到的却还是取经。唐僧在取经的过程中一一通过了最难的美人关，正说明了唐僧的确是一位有着虔诚信念的圣洁信徒。佛心四大皆空，贫僧心意已决，无心享受荣华富贵。3、心地善良，知恩图报唐僧自小就心地善良，“宁死也绝不敢行凶”，“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”。第五十六回——悟空挥舞金箍棒打死了强盗，还割下老翁儿子的人头。唐僧又惊又怒，怪悟空不念杨老翁的恩情，全无善心。唐僧把紧箍咒念了十余遍，然后赶走了悟空。第十三回——唐僧带领的两名从者在取经的路上被老虎精、熊精、和野牛精

5、吃掉了。唐僧在山岭间奔跑，四周布满了毒虫妖兽。在危难之际，一位骁勇异常的猎户救了唐僧。当猎户得知唐僧就是大唐的高僧时，请他到家里做客，热情款待。唐僧为了感谢他，为刘太保的亡父念经超度。4、学识渊博，知书达理第六十四回——师徒四人行至荆棘岭，坐在古庙前休息。一阵阴风吹过，唐僧被掳走了。他被带到“木仙庵”，那里有四个老者，他们是十八公（松树精）、孤直公（柏树精）、凌空子（桧树精）和拂云叟（竹精）。四位老者对唐僧以礼相待，谦虚地向他请教禅法。唐僧：禅心似月迥无尘十八公：诗兴如天青更新孤直公：好句漫裁抟锦绣凌空子：佳文不点唾奇珍拂云叟：六朝一洗

6、繁华尽，四始重删雅颂分唐僧：半枕松风茶未熟，吟怀潇洒满腔春从唐僧与四位老者的对话，不难看得出唐僧对答如流，是个学识渊博的人。二、凡夫俗子篇吴承恩没有把唐僧写成一个完全的圣僧，从书中我们看到唐僧是一个有许多缺点的平常人。他和大家一样，都是会犯错的凡夫俗子。1、胆小怕事、懦弱无能唐僧非常害怕听到或是遇到妖怪。第十四回、第二十回：唐僧一听到妖怪就大惊失色，坐不安稳，吓得滚下马鞍，大念“阿弥陀佛”。见到青面獠牙的妖怪，他就惊呼“我命休矣”；一旦被妖怪捉住，便一口一个“大王饶命”，全无男子汉气概，连猪八戒都说他：“师傅老大不济事”。唐僧虽佛法高深

7、，但始终没有像孙悟空般的一身武功，没有谋生能力。唐僧可以顺利取得真经，多归功于他那三位好徒弟——孙悟空、八戒、沙僧。2、没有主见唐僧在《西游记》里的角色是一个优柔寡断、不能自己拿定主意的人物。第五十回：唐僧师徒冒着严寒来到险峻的山岭，唐僧饥渴难耐，命悟空去化缘。悟空离开前用金箍棒在地上画一个圈儿，嘱咐唐僧千万不可出圈外，只要在圈内，妖魔鬼怪就不敢靠近了。悟空走后，八戒自作聪明地说：“傻坐在这儿不是等着喂妖怪嘛！不如继续往前走。”然后唐僧便走出圈外，被妖怪抓走了。唐僧没有主见，便随了八戒。在这情节中，正因唐僧的没主见再加上八戒的挑唆而导致

8、了自己又被妖精捉走的。3、迂腐固执、是非不分唐僧肉眼凡胎，分辨不了人或是妖，有时常被表面现象所蒙蔽。唐僧常不分青红皂白，不查明真相就处罚人。唐僧只相信自己，信赖自己的慈悲心，经常把妖魔误做善人。第二十七回—