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1、分析水墨画的笔墨及素描水墨人物画借鉴素描,丰富了水墨人物画深入生活,再现客观的表现形式。同时就水墨人物画表现方法中笔墨与素描的关系也引发了争议和探讨的话题。水墨画以软毫,易渗化的纸,素色的墨,流动的水为材质,其媒介有东方的形式与精神。其语言摆脱物质的境界,倾向于印象描写,表现写意精神。素描是反映客观表象的一种便捷方式。工具自由语言单纯。其材质易于深入刻画,是再现客观较有效的表现方法。素描介入水墨人物画,使研究客观对象有了物质的把握,但素描中的“黑白”是深浅关系,来源于自然。水墨画中的“黑白”是笔墨关系,倾于主观。深浅易于物质的再现
2、。笔墨便于精神的传达。以笔墨描摹素描的样式。画法显生硬和简单。失去了水墨画写意的精神,也抑制笔墨气韵的表现。如何发挥素描深研物理再现本质的优点,又不伤害笔墨语言尚意的精神。为我们对素描和笔墨的深入研习和掌握,提出长期研究实践的课题。其中有技术及观念的学习与确定,也有文化价值认同的问题。素描绘于硬纸上,笔迹便于控制,易于深入刻画;水墨画绘于渗透性强的生宣纸上,水与墨在纸上易于流动,笔迹在可控与不可控之间,不易于刻画。有一定的抽象性,需要笔墨的修炼与领悟。以素描和笔墨在不同的材质上画同一物体,完全是两种语言,不同的结果。因此,在水墨画
3、的实践中,素描理念与笔墨语言的融合,其中分寸与度的把握是学习难点,因此学习素描先要明了素描的造型理念,再研习笔墨的精神和方法。两端深入,融会贯通。以水墨的文化特质为根,拓展审美语境。一、明确造型理念及方法是发挥笔墨表现力的前提水墨人物画的语言表现形式是借用素描,不是用笔墨复制素描。其意象性的造型特点,不拘于物象的细节描写,而是取其“骨法”概括表现。形体的简约概括才能使笔不妄下,墨不浮搁。笔墨和形体才能互为依存互为张显。因此素描的学习进程中,造型理念的确立和造型方法的明确是研究的方向。1、素描的理念西方绘画中,素描的理念伴随艺术观念
4、的变化而发展,它经历由摹仿自然到概括表现自然的发展过程。造型理念由繁变简,由再现到表现,由客观渐趋主观,由表象进入本质。呈现丰富多样的语境,因此学习素描不是简单的描摹物象,或模仿既定的风格,而是发现造型的规律,认识造型的本质,明确造型理念,规律不变方法可多样表达,有变也有常。如塞尚后的许多画家沿用他的造型理念。理念不变但风格相异。立体派画风,同一题材的作品,用体量、线、线面,不同手法表现。却都是基本几何形体和方圆的造型理念。蒙德里安以《树》为题的组画,作品由深入描写到概括归纳。由感性进入理性,由方圆相济,到弃圆求方进入抽象的理性表
5、达。因此对物象本质的揭示是素描研究的核心,是明确造型理念的根本。在此基础上确立造型的表现方法。2、素描的方法与“骨法”理念的确定始于对物象的观察方法和表现方法。其中能使水墨语言发挥作用的应是简洁、概括的造型,因此观察形体时就要有取舍,塑型多以线提炼。中国传统水墨画就是以线造型,但与对着模特写生的方法不同,它是观察写生、记忆作画。人物形象的刻画不是生理结构的再现,而是生活形象特征总体印象的表达,所以造型不写实而是意象的。也是感性的,是以虚托实。而素描理念是对物象写生基础上发现物象内部结构的本质特征,加工提炼概括而成。马蒂斯说:“画素
6、描要清楚体现某种观念,是反映思想的精确形式,写生不是去复制自然,而是用简化和纯化了的线去分割空间,那来源于对象而又合主观审美感受的型的表达才是有造型的意义,画者在感觉物象的组合方式,并概括它。”因此素描是客观的理性的。将感性融于理性,是借用素描理念的方便法门,素描运用于水墨人物画中的连接方式是“骨法”,素描的概括表现也是对形体骨法的揭示“,骨法”暗示物象内部的组织结构,是对物象精神和形式结构的明确认识。在此基础上,使笔墨能落实于物象的结构中,并在形神上把握物象的精神风貌和特征。3、素描的风格、格调与笔墨精神由于时代、观念、客观、主
7、观等因素的影响,使素描呈现风格风貌的多样性。因作者的修养、追求等因素造就作品不同的品格。如安格尔的典雅;伦勃朗、鲁奥的雄浑;德加的大方;马蒂斯的单纯;莫迪里阿尼的简洁等。其风骨都脱离低俗,自然、天真不雕饰。作品体现作者高尚的精神追求。中国自古就讲画品,把画分为能品、神品、逸品等,把“笔墨”语言也作为审美评判的一部分。笔墨在某种角度来说已成为精神表达的语言媒介。水墨画对素描的借鉴不等于是笔墨加素描,更重要的是两种语言精神的融通。因此,素描造型风格及格调的追求对水墨语言品格的形成及笔墨效果的发挥也很重要。如蒋兆和的人物借鉴古典素描的元
8、素,语言朴素、雄浑理念在写实表意之间,吸纳素描的精神又不失笔墨语言高品格的追求。他的画表现光影,初看素描痕迹多,细品味,光影中有浓浓的笔墨氤氲,是意象光影的味道。再如:叶浅予、关良的作品,以民间的特点结合西方近现代的造型理念,叶浅予将意象含于理性中
