论中国古代仕女画审美风格演变

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1、论中国古代仕女画审美风格演变【摘要】中国仕女画历史悠久。仕女画作为传统人物画的一种,在其发展过程中,有其独特的发展特点和审美价值。仕女画经历了六朝的秀骨清像和面短而艳,隋唐时期的浓丽丰肥,宋元时期的端庄秀丽以及明清时期的风露清愁,可谓风格迥异。有人说仕女画好比一面镜子,反映了当时女性的社会生活面貌和人们的审美风尚。本文结合相关作品与史料论述中国古代仕女画的审美风格演变,从而揭示出仕女画所蕴含的文化。【关键词】中国古代;仕女画;风格中国绘画史涵盖了许多画科类别,其中人物画的历史最为悠久。仕女画作为传统人物画的一种,专以描绘封建女性形象为题材,在其发展过程中,有其独特的发展特点和审美价值。公认为现

2、存最早的、带有仕女画性质的画作是战国楚墓出土的帛画《人物龙凤图》,其中的细腰女子代表了那个时代的审美风尚。除此之外,长沙马王堆的西汉帛画中也有女性形象,但大部分不作正面描绘,这些帛画在当时都只是作为丧葬用品,反映了当时人们的迷信思想,而非供给生人欣赏……由此可见,仕女画在最初并没有成为独立的画科,只是伴随着绘画形式的出现而一并出现的。仕女画从它的起源、发展到概念的真正确立,经历了一论中国古代仕女画审美风格演变【摘要】中国仕女画历史悠久。仕女画作为传统人物画的一种,在其发展过程中,有其独特的发展特点和审美价值。仕女画经历了六朝的秀骨清像和面短而艳,隋唐时期的浓丽丰肥,宋元时期的端庄秀丽以及明清时

3、期的风露清愁,可谓风格迥异。有人说仕女画好比一面镜子,反映了当时女性的社会生活面貌和人们的审美风尚。本文结合相关作品与史料论述中国古代仕女画的审美风格演变,从而揭示出仕女画所蕴含的文化。【关键词】中国古代;仕女画;风格中国绘画史涵盖了许多画科类别,其中人物画的历史最为悠久。仕女画作为传统人物画的一种,专以描绘封建女性形象为题材,在其发展过程中,有其独特的发展特点和审美价值。公认为现存最早的、带有仕女画性质的画作是战国楚墓出土的帛画《人物龙凤图》,其中的细腰女子代表了那个时代的审美风尚。除此之外,长沙马王堆的西汉帛画中也有女性形象,但大部分不作正面描绘,这些帛画在当时都只是作为丧葬用品,反映了当

4、时人们的迷信思想,而非供给生人欣赏……由此可见,仕女画在最初并没有成为独立的画科,只是伴随着绘画形式的出现而一并出现的。仕女画从它的起源、发展到概念的真正确立,经历了一个相当漫长的过程。从古典书籍中,我们可得知仕女画这一名称的来源。最初还没有仕女画一称,“士”和“女”既包括了男性,又包括女性。直到唐代朱景玄的《唐朝名画录》中才出现“仕女”一词,但是还没有相对普及。[1]而这一词见于典籍中的画作主要是来源于北宋时期,如徐崇矩的《采花仕女图》和黄居令的《写真仕女图》。直至唐代,仕女画才作为一个独立的画科从人物画中脱离出来,并逐步形成且日渐成熟。六朝人物画中的女性形象较于早期的帛画,开始逐渐脱离了鬼

5、神宗教的范畴,陪葬的功能开始消失,取而代之的是绘画的“成教化,助人伦”的社会教育功能,画家们标榜女德,并开始关注艺术本身了。这一时期代表人物有东晋顾恺之,他的传神论在当时影响颇深,“传神写照,正在阿堵中。”他的《女史箴图》是根据西晋张华的《女史箴》所作,画面上的女子长圆脸型、娥眉细目,发髻多样,体态婀娜纤瘦,广衣博带,有迎风飘举之感。六朝画家很注重表现女子的品德操行,主要是为了服务于封建道德。陆探微秀骨清像的风格曾一度成为当时人物画坛的主流。张僧繇创造的面短而艳的女性形象,为人物画注入了新活力。故有人将他们三个人的风格概况为:“张得其肉,陆得其骨,顾得其神。”唐代人性开始解放,女性的地位得到了

6、空前提高。仕女画成为了独立画科,这一时期,无论数量上还是质量上都迗到了前所未有的高度。主要代表画家有张萱、周令。从题材上来看,唐代仕女画家不再只局限于传统的礼教和佛道题材,他们开始关注现实生活中的妇女,尤其是贵族妇女。且唐人以胖为美,这在仕女画作中也有很好的体现,浓丽丰肥是这个时期的风格特点。如张萱的《捣练描绘了宫女染织的场面,画中的女子无不以丰腴为美,冰肌玉肤,粉妆玉琢,其中熨烫的场面,将一个小女孩安置在面料下方,使整个画面轻松活泼。周令将这种美升华到了极致,一度成为当时的女性时尚。如他的《簪花仕女图》中,女子丰容靓饰,雍容华贵,与张萱不同的是,他注重表现女性的内心世界,他的作品中的女性虽然

7、华丽富贵,但人物形象十分慵懒,反映了宫廷贵族妇女精神上的空虚和百无聊赖的苦闷心情。这与他生活的特定环境有很大的关系。周令生活在唐代由盛转衰的历史时期,人们沉迷于安平享乐,社会危机四伏,画家希望通过对这类题材的描绘来抒发自己内心的苦闷。五代仕女画进一步发由于当时政治混乱,仕女画传达出一种惝恍迷离的心绪和阴柔含蓄之美。顾闳中的《韩熙载夜宴图》虽然不是以女性题材为主,但其中的女性形象已然没有了唐代的丰肥

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