令狐姓氏的起源研究

《令狐姓氏的起源研究》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、姓氏：令狐（读音：Linghu）祖宗：毕万-魏颗分类：复姓姓氏起源：所谓令狐，木来是春秋时代的一个地名。这个地方的位置，根据《水经•冻水注》所记载的“令狐即猗氏地”，即今山西省猗氏县的西方。那么，这个地名又是怎样变成复姓的呢？根裾《唐书•宰相世系表》记载，原来，春秋吋代曾经一度称霸诸侯的晋国，在公元前376年的吋候，被其大夫韩、赵、魏三家分晋。当吋瓜分晋国的魏氏，是传自周文王的儿子毕公窈，毕公高的裔孙毕万，首先在晋国官拜人夫,声势一天比一天盛，到丫毕万的曾孙魏颗，由于跟秦国打仗立丫大功，被晋君别封于令狐，并于传

2、到KT魏颉时，“以邑为氏”而姓的令狐。至今已有2300多年的历史。迁徙分亦：主要分介在山西省太原市一讲。补充：令狐（Unghti）姓源流单纯，源出科一：出自姬姓，源Hi魏氏所改，以邑名为氏。上古时，周文王冇个儿子叫毕以高。毕公高冇个孙了叫毕万，毕万在春秋时，在晋国当W官，他右一个曾孙叫魏颗。魏颗科军功，活捉了秦国大将杜回，于足受晋国君主封于令狐，令狐就在现今山西临猗县西边一带。魏颗的后代，享用令狐的物产，并以封地为姓，称令狐氏。令狐姓足周朝王族的后代。源出之二：令狐姓地地道道是屮华民族一个土生土长的古老姓氏，他

3、们是三千一百多年前的圣君周文王的姬姓后裔，不但具冇极其荣耀的家世源流，跟著名的魏氏亦属兄弟，得姓至少在二千四百年以上，成长、发迹于山西。令狐，即今山西省临猗县的西方。在汉末三国以前，青史留名的令狐氏杰出人物，儿乎都足山西人，像汉武帝吋令狐茂，三国吋的令狐邵，南北朝后魏的令狐仕等人，便都是山西令狐氏的好子弟。又有：汉朝令狐略；唐朝宰相令狐楚、令狐絢,文史家令狐棻；明朝经学家令狐總；淸朝冇令狐亦岱；当代冇中;R•党政要记令狐安等令狐姓-得姓始祖《祌州姓氏考》，令狐笨如、令狐迷華著得姓始祖:魏颗。魏颗是春秋时代晋国魏

4、筚的儿了，为人明礼敦厚，任晋国将军之职。有一次秦桓公派遣了一位勇猛善战，威震当时的名将杜回，带兵攻伐晋R,大军在晋国辅氏（今陕西省辅a县）的地方扎营，准备会战，晋国而临重人威胁，就派魏颗将军出师对抗，w军人战之下，结果出乎意料，魏颗在辅氏地方打败了秦师，虏获了秦国猛将杜回，为晋国立了战功。为了奖励魏颗的这次功劳，晋景公把令狐之地赏给他做了封邑。魏颗的儿了魏颉就以封邑为姓，称令狐氏。令狐姓-得姓典故根据《唐15•宰相世系表》记载，春秋时代曾经一度称霸诸侯的晋国，在公元前376年的时候，被其大夫韩、赵、魏三家分晋。

5、当吋瓜分晋国的魏氏，是传自周文王的儿子毕公高，平公高的裔孙毕万，首先在晋国官拜大夫，声势-•天比一天盛，到了毕万的孙魏擊，椐史料记载，魏犖是春秋时晋国的一位名将，他曾跟随晋文公重耳出亡多年，晋文公即位V；封他为人夫，让他继承魏氏的封邑。魏華当时冇个宠妾叫祖姬，裾说魏幣每次出征前都要交代家人说:“万一我战死，就让祖姬改嫁，别耽误了她的青春。”但魏犖得了重病，临死前却要家人让祖姬殉葬。他死后，小儿了•颗认为他的要求是在神智&乩时提!li来的，与他平时的主张不一致，不应该听从，所以坚持让祖姬改嫁了。后来颗在同秦军杜回

6、交战中节节败退，一直退到一片草地巾间。杜回健步如I追杀过来。可是当他杀到草地巾间的吋候，忽然间步履艰难,几次踉跄欲倒。魏颗觉得夼怪，仔细一看，原来有一位老人正伏在草丛屮，把长长的草结在一起，形成一道道绊索，杜回到丫这里，就像陷入了罗网一样。魏颗大與，赶快驱车冲上前,把杜回捉住，打败秦军。后来魏颗才知道，原来这位老人是祖姬的父亲，他因为感谢魏颗的救女之恩，特意冒着生命危险来助魏颗一臂之力。为了奖励魏颗的这次功劳，晋景公把令狐之地赏给他做了封邑。魏颗的儿子魏颉就以封岜为姓而姓了令狐，称为令狐氏。令狐姓-分布地区太原

7、郡：秦汉置太原郡，治所在晋阳，在今人原市西南。隋改晋阳为太原，乂另设晋阳，与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国中，改丼州为太原府，移治阳曲（今太原市）。以后宋、金河东路、河东北路，明淸以來省会都在此地。令狐姓早期活动于山西的临猗等地，汉唐之间在山西、陕西、卄肃等地冇较大发展，在山西影响敁大，并以太原郡为郡望。宋代以后，令狐氏逐渐凋零。如今在山西运城、平陆、万莱以及四川、贵州、台湾等地冇少fi分布。令狐姓-胡改令狐姓唐代诗人温庭筠有诗云：“ft从元相登庸后，天下诸胡尽带铃”。生动地反映了当时胡姓改令狐这

8、一•姓氏的变界现象。因为令狐氏是唐的功臣之家，时有令狐楚人相当朝，遂天下塑姓。不少人改胡姓为狐，并加令字附之。令狐姓-历史名人少年行令狐楚令狐邵：字孔叔，太原人，三国时期魏国弘农太守。父仕汉，为乌丸校尉。逑安初，袁氏在冀州，邵去本郡家居邺。九年，暂岀到武安毛城中。会太祖破邺，遂围毛城。城破，执邵等辈十馀人，皆当斩。太祖阅见之，疑衣冠也，问祖考，而识其父，乃解放，署军谋掾。仍历宰守，后徙