《大树西迁》与西部的文化阐释

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1、《大树西迁》与西部的文化阐释陈彦以《迟开的玫瑰》驰名戏曲创作界，现在他又有了秦腔新作：《大树西迁》。都是当代题材，这部戏比上一部更难写。《迟开的玫瑰》表现市民的家庭生活，题材再平实不过，要写得讨巧固然不易，但毕竟有很大的空间，允许作家虚构。它以主人公的爱情与婚姻为主线，注目于城市普通观众的心理需求，用底层平民苦尽甘来的励志故事营造充满悲情的剧场氛围，十多年来一直久演不衰，在新时期现代题材剧冃创作历程屮，一枝独秀。《迟幵的玫瑰》的创作，没有外在的种种束缚，可以尽情展开剧作家的想象。陈彦在剧中写活了一个用自己的青春作为牺牲，支撑着一个迭遭变故的家庭的平凡女

2、性，她一次又一次被命运拨弄，为了她那个清寒的家，一次又一次地放逐了自己的幸福，最终得到人生的丰厚回报。《迟开的玫瑰》以这个非常感人的故事为核心，然而，《大树西迁》的题材较为特殊，不能让陈彦信马由缰，因为《大树西迁》写的是中国当代教育史上非常重要的一段历史一一交通大学西迁和西安交通大学这所名校的成立与发展的过程，这一题材复杂、凝重，几乎没有多少可以讨巧的地方。如同《大树西迁》这个剧名所喻，原址位于上海的交通大学，本是棵参天大树。她是屮国历史最悠久且世界最闻名的大学之一，在屮国的高等教育领域有其特殊地位，对当代中国的工业发展、尤其是军事工业发展，更具举足轻

3、重的意义。1957年是中国当代史上一个特殊年份，因为地处东海边的上海笼罩在战争阴影下，国家做了一个战略决策，决定让包括交通人学在内的多所在重工业、尤其是军事工业领域举足轻重的大学和科研机构西迁。这棵大树要离开它所生长的土壤，搬迁到遥远的西部，人们最为直接的疑问就是，这棵西迁的大树能在异乡成活吗？陈彦用他的作品回答了这个疑问，这也是五十年里西安交大的师生们的回答一一这棵西迁的大树成活了，而且活得依然枝繁叶茂。《大树西迁》以长达五十年的时间跨度，完整地再现了西安交火从西迁直到当下的曲折历程，但作者不是在写一所大学。他是在写这所大学里的人；他没有尝试着去塑造

4、这所大学里数以千计的知识分子的群像，他只写一个教授家庭；他写活了这个家庭，也就因而带出和这个家庭五十年的生活关系最为密切的那个城市、那块土地以及那里的人，包括那里的学者以及村妇，他们就像是西部的“原住民”,在他们身上，凝聚了那个区域看不见摸不着的地方文化特色。陈彦是通过苏毅教授一家几代人的生活与境遇，展开这个“大树西迁”的故事的。陈彦是在为他领导的剧团写戏，因此他知道应该最大限度地发挥剧团的台柱子一一秦腔当代“四大名旦”之一李梅的作用，李梅扮演的孟冰茜。这个家庭的女主人，苏毅的夫人，她是全剧贯穿始终的主人公。如同无数戏剧写作教科书告诉我们的那样，戏剧主

5、人公的性格应该是发展的，孟冰苘正是这部戏里性格不断发展的主要人物。但是教科书能告诉我们的只是剧本的外在构成，在《大树西迁》里，孟冰茜的性格发展只不过是剧本的表面结构，认真欣赏这部作品，就会看到理论在实践面前显得有点苍白，我们看到真正在这个戏剧故事中处处闪露着力量与光芒的，那种始终牵动着观众的眼睛，撞击着观众心灵的，并不是舞台上的主人公孟冰茜，而是她的丈夫苏毅，还有苏毅的父亲与儿子，是他们祖孙三代。剧作家很巧妙地让孟冰茜成了观众与这个家庭的三代男人之间的一扇窗口，通过她的生活、工作以及情感的波动，观众得以和她一同了解并渐渐进入苏家三代的内心世界；并且，她

6、性格的发展变化，在很大程度上，就体现了苏家三代人强焊性格的影响力与感染力；所以，对于观众而言，孟冰茜就像是情感天平的引导，人们随着她的变化而变化，因她的感动而感动。是的，正如女主人公孟冰茜那样。我们会从《大树西迁》的剧情逐渐展开的过程中，强烈感受到苏家三代和西北这块热上难以分离的情感联系。虽然三代人的职业选择并不一样，身处的时代也大相径庭，更重要的是，他们之所以眷恋西部，虽然出自于不同的理由，然而，他们却有着惊人的一致。那就是对西部的执迷。苏毅的父亲长眠在比西安更西的新疆，剧巾的苏毅说，他“没有享受大上海的优裕生活，一直带着他的助手一一我的母亲，在西部

7、完成着一个地质学家的梦想，最后是死在戈壁滩上的”:苏毅的儿子苏小眠大学毕业后也去了比两安更两的新疆，在苏小眠要去新疆前，孟冰茜的心里满是对她生活的这苏家三代男人的不解：“多少次劝阻潮还涨，多少次拦挡马脱缰，为什么祖孙执拗一个样，拼命往西难更张。”至于在这个故事里始终是苏家以及西迁的交大的象征的苏毅教授，他更是把一生里最美好的年华献给了西安，作为一位卓有成就的知识分子，他把一位科学家最重要的事业根基托付给了西安交大以及它所在的这个城市，即使遭遇“文化大革命”，经历着被打成反动学术权威而受到批斗的屈辱，他也没有因此而背弃自己的追求与选择一一他不是没有后悔和

8、怀疑，但是他身上流动的血液，仿佛就与西部的风土人情有着不可分的联系，因此,有文化的亲和力作为支