“度”的漫想8.doc

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1、2007高考汕头二模作文讲评24．阅读下面的文字，根据要求作文。世间万事万物皆有度。待人处世要不要讲究“度”?有人说，讲究“度”是中庸、是圆滑，有人说，讲究“度”是智慧、是艺术；有人说，讲究“度”会影响效率，有人说，讲究“度’可促进和谐……请以“度”为话题，写一篇不少于800字的文章。标题自拟，文体自选，所写内容必须在话题范围之内。“度”的漫想……概念内涵：材料中的“度”属于哲学范畴，指的是事物的界限，限度。审题启思：成语：过犹不及、适可而止、知足常乐、玩物丧志、乐极生悲、矫枉过正……身边事：吃饭、休

2、息、学习、紧张、礼仪……心中事：功名利禄、生老病死、声色犬马、爱恨情仇…名人事：孔子论欹器、三顾茅庐、暴君暴政……世相百态：花半开时、酒半醉时、物极必反……名言警句：真理向前跨出一小步，就会变为谬误。主要问题1.审题。大多数同学能准确理解话题，在话题范围内或议要“度”，或论不要“度”，或谈怎样把握“度”等。但仍有相当部分同学偏离题意，抛开话题材料，把“度”错误理解为“气度”“风度”“宽容”“法度”“制度”“品质”“深度”“高度”等方面去写，而不是从“待人接物要不要‘度’”的角度思考，少数考生文章中的“

3、度”究为何物令人不得其解，表现出来的是考生对话题内涵理解不到位，弊在不识审题。2.表达。缺乏深入思考，立论肤浅；谋篇布局意识淡薄，结构松散；最常见的结构模式是：首段对“度”作多义解释，而后逐一展开形成几个主体段落，最后一小段结束全文。主体几段大致或谈国家或社会要有“法度”“法律制度”、做人要“大度”有“风度”“气度”（有的干脆就说成“做人要宽容”，然后就自以为是地说到“美德”上去了）、人要与自然和谐相处索取资源不能无度、学习生活要有“度”等等。3.发展等级问题大多数考生基本无暇顾及，只能等待施舍！少数

4、考生则走向另一极端——做作太过，一开篇便不分青红皂白使用大段排比，很是令人反胃！4.可以避免的问题不能完文漏写题目错别字连篇书写不雅……考场佳作两种悲剧曹雪芹先生“增删十次，披阅十载”（注：引文内容应为“披阅十载，增删十次”）留给我们一个红楼幻梦，而我在大观园里游荡、徘徊，空发出感叹，不为“宝钗合婚，黛玉归魂”的悲剧结局，不为金陵十二钗的悲惨下场，只为两个小人物的两种结局。“霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨，寿夭皆因诽谤生，多情公子空牵念。”在大观园形形色色诸多人物中，晴雯虽着墨

5、不多，出现时间不长，但她恐怕是不引人注目都不可能。作为宝玉房内四大丫环之一，她锋芒毕露，不仅因为她非同一般的美貌，更是她的待人接物的方式。小丫环偷东西，就连平儿这个不在宝玉房内的人也懂得息事宁人，照顾大家颜面，偏偏妥善处理后，尚处重病中的晴雯一得知，也不管任何人（包括宝玉）的劝阻，坚持揭露并把小丫环赶走。有人说她刻薄，说她倚大欺小，但其实她只是恨铁不成钢啊！处在卑贱的地位，她却嫉恶如仇，她希望她的姐妹们能够洁身自好，不要落人话柄。她的本意是好的，只是采取如此极端偏激的方式，让自己病上加病，又平添园中多

6、少双敌意的眼睛。最后在大观园的检查中，不就有人在王夫人耳边多说几句，“就看不惯她那荡样”，“穿红抹绿，这是给谁看啊！”王夫人是以晴雯太过美丽、举止不端的罪名将她赶出园，但若不是她平时待人处世太过偏激，太过直接，不顾别人颜面对做法，又怎会招致最终落得个虚名悲惨死去的结局？“枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘”。同为宝玉房内四大丫环之一的袭人，与晴雯却是另一个极端。袭人做事举止得当，待人处事总是谦恭有度，无论对贾母，对宝玉，对园内众位小姐，甚至对下面的小丫环，她总是处处为别人考虑，因此

7、就连王夫人也对她另眼相看，放心让她伺候宝玉。在那次大观园的抄检中，也正是她的良好的人际关系让她免遭。只是，她谦卑太过以致没有自己的原则。宝玉出家后，她下定决心终身守节，却因没有名分而不能得偿如愿。她决意殉死，念及贾府的恩情，她不想给贾府添乱；到哥哥家中，想到哥哥对自己的好，不忍添愁；等到嫁人后，又因在新婚之夜新郎对自己的好不忍让他人财两空。最后就这样过完一生。我不知她是否会幸福，是否会想起自己当日的誓言而痛心不已。悲晴雯，待人太过尖锐以致丧命；叹袭人，待人太过圆滑以致失去自我。她们都没有把握好一个“度

8、”，以让自己安然无事又能保持自我。这是两种不同的悲剧，其根源却是一样，让人叹惋，让人深思。（全文含空格1100字,得分18+17+16=51分）忍耐有度，成功有路庸人无限忍耐，愚者不会忍耐，智者忍耐有度。——题记漫漫人生，风趣云涌，狂风、暴雨，明里暗处，充满人生。想要渡到人生落英缤纷，芳草鲜美的彼岸，就要有明智的摆渡，而这明智的摆渡便是——忍耐有度。有人说人生在面对屈辱时要他跪下时有三种人，一种是至死都不肯跪，一种是吓得连灵魂都跪下了，还有一种是先跪下，