从狂欢到崇高：当代喜剧的新探索

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1、从狂欢到崇高：当代喜剧的新探索［摘要］在后现代狂欢型喜剧开始走向定型化之后，国人己经很难接受一般意义上的喜剧，尤其是纯粹狂欢型喜剧。喜剧必将产生新的变革：从狂欢到严肃，从戏谑到深刻，转向一种更有内涵与力量的崇高型愉悦。央视版《魔幻手机》以理性的幽默、积极的态度，携带着后现代进步元素,将喜剧再次落实到人间，批判现实、重视教化，重新拾回失落的高尚与神圣，呈现出当代喜剧更新的诸多元素，为喜剧的发展提供了多种可借鉴的启示。［关键词］喜剧；《魔幻手机》；狂欢；祟高；转型在后现代狂欢型喜剧开始走叫定型化的同时，屮国喜剧14何处去?在5?12地震灾难之后，中

2、国喜剧向何处去?这是当代喜剧面临的重要问题。20世纪90年代后的中国，是一个喜剧繁荣的时代。各类喜剧在银幕、银屏、舞台上占有显著位置。其中，以后现代狂欢型喜剧为中心，如周星驰式无厘头喜剧，出现了像《武林外传》、《家有儿女》等一系列衍生性作品。喜剧的繁荣是时代心理与民族文化积淀共同的结晶，喜剧精神的弘扬更是民族充满自信、积极向上的标志。而且和悲剧相比，喜剧具有更为灵活迅速地表现当代人生存智慧与状况的特征。随着时代的演进，特别是地震灾害这一重大事件之后，喜剧如何存在，如何包蕴民族心理、打破定势、与时俱进，成为一个重要课题。2008年4月，中央电视台

3、播出了一部大型科技魔幻喜剧《魔幻手机》（余明生导演、九年编剧、舒畅、焦恩俊、谢宁等主演），该剧以新颖的题材、奇特的构思、充实的内涵创造出一种新的主旋律样式，填补了国内魔幻喜剧的空白，同时呈现出当代喜剧更新的诸多鲜明元素，为今后喜剧的发展，尤其是狂欢型喜剧向崇高性喜剧的转型，提供了多种可借鉴的新启示。一、建构科技、现实、神话、自然大融合的喜剧情景一一对西方魔幻剧的改造与更新魔幻小说与影视是西方近十几年来的热门类型，如《哈利？波特》系列、《魔戒》系列、《纳尼亚传奇》等，以一种虚拟、怪诞、颠倒、梦幻的方式挑战传统，开创了一个更为广阔的表现领域。在《魔

4、幻手机》中，编导借鉴了类似手法，讲一个大学毕业生无意屮捡到一只来自2060年的手机，该手机具冇神奇功能与超能力，并围绕这只手机展开了一系列善与恶、得与失、欲望与良知的斗争，故事变幻莫测、颠倒乾坤，将魔幻狂欢的手段发挥得淋漓尽致。但可贵的方面却并不在此，而是在于对西方魔幻的喜剧性改造，以及支撑这一改造的思想内涵：人与自然、与科技、与神话的和解。西方魔幻在热闹的场面之后均有一个共同点：魔幻世界对科技、现实的排斥和对立，反对工具理性、崇尚然神性、回避现实推崇另类真实。例如《纳尼亚传奇》、《魔戒》中无关现实的封闭世界，哈利？波特所遭遇的姨妈家冷漠的环境

5、等，均不以现实生活本身为基础，这一倾向与当代西方对科技以及工具理性的反思有着密切联系。工业一一信息革命以来，人类科技飞速发展，高度膨胀的物质文明刺激着人们征服自然和他界的欲望，带来了诸如环境恶化、人心隔离、人为物役等一系列负面效应。西方魔幻文化表现着对这一负面性的深深质疑与反叛，否定科技工具理性，渴望幻想性的解脱与逃离，这一倾向赋予了西方魔幻文化悲剧崇高的底蕴，并让相关作品笼罩上了一层如原始巫术般阴郁、诡异的色彩。与西方魔幻回避现实的再分裂不同，《魔幻手机》继承了这种宏观反思的崇高性，但是却发扬着中国文化中特有的天人合一的传统，将这一崇高作出喜

6、剧意义的转换，将科技、现实、神话这三种历来冲突的因素由外到内巧妙结合。从情节上看，讲一款2060年的手机误入当代，并带回一只《西游记》中的妖怪，构成三界并存的故事开端。编导以一种整体性的视野将科技与现实重新放冋到魔幻的有机整体中，让现实成为科技与神话立足的坐标，让科技成力引领魔幻世界的手段，比如游所力教导妖怪黄眉如何适应现代社会，如何放弃神幻世界的暴力规?t融入当下等。三个悖反空间立体交流、矛盾互补，真实性与假定性相结合，营造出一种积极乐观的喜剧情境。各种风马牛不相及的事物被撮合到一起，诸多意外的错位与碰撞构成匪夷所思的喜剧惊奇，如陆小千发现手

7、机傻妞功能后的“突然荣耀”（霍布斯喜剧心理观），黄眉从妖怪首颂沦落为乞丐的“期望消失”（康德喜剧心理观）等等，构成诸多新奇怪诞的喜剧灵感，构成科技、神话、现实矛盾统一的屮国式大团圆。《魔幻手机》以科技、自然、文学想象的统一，一定程度上脱离着狂欢化喜剧的表浅、琐细与小情景，将喜剧引向宏火的主题，以感性和理性、实证和预测的结合，探索着喜剧臻于祟高美的途径。这一喜剧式沟通激发着精神领域自由交流的愉悦，揭示着人类良性发展的可能与最深湛的胜利，还有什么是比这更让人愉悦的喜剧呢？二、狂欢化喜剧与传统喜剧的优势互补——对狂欢化喜剧的继承与扬弃就喜剧艺术形式本

8、身而言，《魔幻手机》的尝试体现在将后现代狂欢式手段与正统喜剧精神相结合，并尝试以后现代大众文化的进步倾向修正传统喜剧的时代局限性。传统喜剧，尤其是源自