《重新创造的艺术天地》教案.doc

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1、《重新创造的艺术天地》教案人是唯一会思考生命本质和意义的动物，这种思考充满了痛苦和不幸。个体生命是那样的短暂而艰难，又是那么的虚幻和荒诞。我是谁？为什么要在一个偶然的时间里把我扔进这个世界，又在一个不可期的将来把我抛出这个世界？活着是需要理由的，如果找不到理由，那么，它就会成为死亡的理由。任何事物本身都是没有意义的，只有人才会赋予它意义；人的存在也需要理由。诗人的存在就是为这个世界提供价值，诗歌所捍卫的正是人的生存中不可缺少的东西。人类为什么需要诗歌？说到底，就是为生命寻找一个理由。我爱这土地　艾青假如我是一只鸟，　　　　　　　　我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：　　　　　　　　这被暴风雨所打击着

2、的土地，　　　　　　　　这永远汹涌着我们的悲愤的河流，　　　　　　　　这无止息地吹刮着的激怒的风，　　　　　　　　和那来自林间的无比温柔的黎明……　　　　　　　　——然后我死了，　　　　　　　　连羽毛也腐烂在土地里面。　　　　　　　　为什么我的眼里常含泪水？　　　　　　　　因为我对这土地爱得深沉……　　　　　　　　　　　　　1938年11月17日请同学大声地有感情地朗读这首诗。对上面这首诗的赏析，不恰当的一项是（1999年高考题）A．诗人未用“珠圆玉润”之类词语而用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉，使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和执著的爱。B．关于“土地”“河流”“风”“黎明”的一组诗句，抒写

3、了大地遭受的苦难、人民的悲愤和激怒、对光明的向往和希冀。C．“然后我死了，／连羽毛也腐烂在土地里面。”这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意。D．“为什么我的眼里常含泪水？／因为我对这土地爱得深沉……”这两句诗中的“我”，指喻体“鸟”而不是指诗人自己。答案选D，诗中的“我”当然也比喻着、象征着、指代着自己。这首诗在我们第五册哪课书中出现？——《重新创造的艺术天地》这首诗的形象（意象）核心是什么？作者借这只鸟表现什么思想感情？文章第二自然段写得很清楚——诗人借这只鸟的形象来表达他热爱受苦受难的祖国和人民的情怀。北大教授、文学理论家谢冕用这个例子想表明什么观点？（1932

4、年1月出生，福建福州人。1949年加入中国人民解放军，1955年复员并考入北大中文系，1960年毕业后留校任教至今。现为北大教授、博士生导师，中国语言文学研究所所长。兼任中国作家协会全国委员、北京市作家协会副主席、中国当代文学研究会副会长等。先后研究过郭沫若、臧克家等诗人，著有《和新中国一起歌唱》，1980年发表了《在新的崛起面前》。主要著作是《谢冕文学评论选》（1986年出版）。）表达的观点在原文第一段：诗歌欣赏是一种再创造。再创造的主要方式是想像活动。读者通过想像正确地把握住诗人的艺术构思，并且丰富地再现诗人创造的形象。下面的第二个例子呢？唐朝诗人崔颢《长干曲》：君家何处住?妾住在横塘

5、。停船暂借问，或恐是同乡。请女同学大声朗读（指定一人或者全体齐读）《长干曲》男同学们，你们想回答女同学的问话吗？唐朝的女子发问，宋朝的男子在回答呢！君住长江头，我住长江尾，日日思君不见君，共饮一江水。这是宋朝词人李之仪写的《卜算子》当然，这是开玩笑。崔颢自己曾写过男子的答词：家临九江水，来去九江侧。同是长干人，自小不相识。（因为彼此长年往来江上，从小离家，所以虽是同乡而不相识。）还有一个徐志摩《沙扬娜拉》的短诗例子。大家齐声读一遍。感受到姑娘的温柔和诗歌的美的吗？这三个例子都是用来说明什么道理的？也就是第一自然段的道理。到此为止是第一大段。下来写什么呢？写诗歌欣赏的方法（诀窍）。也就是艺术

6、天地重新创造的五种方法。大家找得到这五种方法吗？一（种方法一种方法地找。亮板书。）我们在总结出这五种方法之后，再回过来一种方法一种方法地解读诗歌。首先是“泡”。作者举了现代诗人臧克家的《老马》《为你》为你（频道推荐）高二卢捷夜空里我是一颗很小很小的星星没有太多的光和热却不企求如群星的璀璨只是盼望只是盼望一双眼眸的凝注我挣扎着绽放积蓄上亿年的美丽为捕捉你游移的目光如果有一天我那一点点光热不再能温暖你的寒夜你的赞歌不再为我我将悄悄隐退回我远古的太空与其说这是一首情诗，不如说诗中的“你”具有广阔而深远的意义。那“你”，可能是什么呢？是作者的理想、事业抑或追求？是祖国、民族抑或社会？你都可以理解。

7、作者在这里是对一种牺牲精神、奉献精神的讴歌和赞美。如果说仅仅是为了一个女子，那这个女子可真是太幸福了。第二是“找”。作者举了当代诗人江河的《祖国啊，祖国》《经典》经典高三陈语梦我记得你立在被月光晒得很白的晾谷场上的你悠游在落日与古句荡漾的酒盏里的你与敦煌一起剥落的你与楼兰一同沉灭的你我回忆你把塑料花插入草丛盼望它的果实的你把诗歌挂在枝头照亮整个桔园的你以滔天的汨罗一起哭泣的你以乳为目的你你还是你在草原上嘹亮地弹起七弦琴的