传统水墨艺术精神在广告设计中应用略论

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1、传统水墨艺术精神在广告设计中应用略论【摘要】传统水墨画是狭义上的国画,它是中华民族思维形式的文化载体,它追求师法自然、似与不似艺术,知白守黑的艺术精神,弘扬传统水墨画的艺术精神,将之运用到广告设计中,能创造出中国特色的,走出世界的广告作品。【关键词】传统水墨艺术精神广告设计分类号】G71【文献标识码】A【文章编号】1006-5962(2012)12(b)-0214-021传统水墨艺术精神1.1师法自然宗白华十分赞赏传统水墨画的写实特点,他说:“中国宋元山水画是最写实的作品,而同时是最空灵的精神表现,心灵和自然完全合一,它超越自然而又切近自然,是世界最

2、心灵化的艺术,而同时是自然的本身。”mP101这种着重表现人的玄远超脱,与浩瀚无垠的自然中化而合之,迗到物我两忘的境界,师法自然而超越自然,是国画艺术精神的最高追求。画家在尺幅中,寥寥几笔勾勒出花鸟鱼虫,山川物流无不形神毕肖,无不跳跃着灵动地生命。尽管如此,画家的表现对象是“活的”,但其所表现的心境却是“静的”。这种注重创作主客体融为一体,追求天人合一的艺术精神是道家师法自然哲学思想的反映。此种精神在现代多种广告设计中具有极高的艺术表现力,有很高的文化价值和商业价值。1.2知白守黑《老子》说:“知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极

3、。”也就是:深知明亮,却安于暗昧,作为天下的川谷。作为天下的川谷,常德才可以充足,而回复到真朴的状态。pl77知白守黑在国画创作中,有如下含义:第一,传统水墨画中的留白,并非毫无意义,而是“有意味的形式”。华琳在《南宗抉秘》中说过:“白即纸素之白。凡山石之阳面处,石坡之平面处,及画外之水天空阔处,云物空明处,山足之杏冥处,树头之虚灵处,以之作天,作水,作烟断,作云断,作道路,作日光,皆是此白。”296白虽指宣纸质地之‘白’,但却可变为“有声的白”,表现作品意境,与画作内容相互补充,成为有机联系的整体。第二,传统水墨画创作中,巧妙处理黑白对比关系,有引

4、导视觉之效。华琳说:“笔固要矣,亦贵墨与白合,不可用孤笔孤墨在空白之处,令人一眼先觑著他。又有偏于白处用极黑之笔界开,白者极白,黑者极黑,不合而合,而白者反多余韵。”296这就是说,画家要善于安排黑白在画作中的位置,这种有意识地处理黑与白的对照,使得画作余韵悠然,视觉效果显著。这种黑白对比的视觉艺术效果对现代广告设计有极大的启发意义。1.3不似之似所谓不似之似,就是画家不是僵硬地描摹客观物象,而是对之进行剪材、取舍,删繁就简,达到源于生活又高于生活的艺术效果。黄宾虹说:“绝似物象者与绝不似物象者,皆欺世盗名之画,惟绝似又绝不似于物象者,此乃真画”pl

5、03绝似与绝不似的艺术追求辩证地指出了创作与现实物象的内在关系,如果单纯地追求物象外观形似,缺乏内在的气质,画作就丧失生命力了;而如果画作天马行空,脱离了现实,追求表象上的“绝似”,也未能捕捉物象的神韵了。也就是,画作不应拘泥于客观物象的表层,而应透过表层捕捉其内在的神采。2传统水墨艺术精神在广告设计中的运用方式传统水墨画通过控制墨色的浓淡深浅,即笔墨写法的快慢、笔触的粗细和含水量的高低,能产生千变万化的墨色及气韵。“墨分五彩”,按照浓度(焦、浓、淡)、含墨量(焦、湿、干、淡、浓)及含水量(湿、干),既浓、淡、干、湿、焦五种。1.1墨色的层次变化广告

6、作品的墨色有深有浅,湿、干、淡、浓的层次变化避免画面色调单一。墨色的不同能带来不同的情感体验和心理感受,凭借水墨的渲染特性所带来的浓淡变化,传统水墨晕染层次能有极高的艺术美感。在设计广告时,通过水墨材料配以纸、墨、水产生的化学反应,辅以电脑绘图工具加深影响色泽,使之变为灰阶色调,配以无彩色调的仿真水墨,使得画面墨色变化,呈现出层次感,使得整个画面空间的轻重的节奏及前后似断非断,韵味别致。如央视动漫广告《山水情》,就综合多种墨色,使整个画面产生湿、干淡、浓的色泽变化,营造出虚实深浅的墨味,表现出浓厚的文化气息。1.2水墨线条传统水墨画在唐宋山水画已高度

7、成熟,在注重墨色的同时,也重视水墨的笔法。鉴于绘画与书法所用物质工具一样,书法的“写”法已为绘画所吸收,画家开始追求笔墨的意趣。传统水墨追求建构平面化的空间,更重视在二维空间里以写意的形式营造妙境。水墨画有多种运笔角度,就笔锋而言就有裹锋、藏锋、逆锋、侧锋、中锋,因运笔力度轻重便有滞、畅、缓、急、柔、刚、按、提等说法,运笔笔锋与力度结合就产生了不同的线条效果。在长期的绘画创作中,我国形成了丰富的水墨线条表现方法。如溪河江海的等液态物象适合用流动线条勾勒;山石丘陵等质地坚硬的固态物体适合用道劲的线条。总之,水墨线条具有较强的表现力,要根据广告内容引入水

8、墨线条,创造浪漫的艺术情怀。将传统水墨线条引入到广告设计作品里,能创造空间内容丰富、简约灵动的艺术美感。2.

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