田海红备用资料文化散文

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1、.【文题一览】阅读下面的材料,根据要求作文。“床前明月光,疑是地上霜”,独坐窗前,仰望苍穹明月,这明月可是家乡那一轮?“举杯邀明月,对影成三人”,小院独酌,月光如水,一杯清酒可是那思乡的泪水?“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,何等彻悟,又是何等深情,共用明月之镜,可能看到故人的面容?这轮明月,照古亦照今,照此亦照彼,它总能引发人们思乡之情。请以“那一轮明月”为题,写一篇散文。要求:①立意自定;②不少于800字;③不要套作,不得抄袭。【名师释题】华夏文化博大精深,在中国文化里,月亮一开始就不是一个普通的星体,它伴随着神话飘然而至,负载着深刻的原始文化信息,凝聚我们古老民族深厚的

2、生命感情和审美感情,因此,也就形成了富有中国特色的“月文化”。在古典诗词中,月亮一直就是人们吟咏的对象,表达了人们纯真的情感,寄托着人们美好的愿望。因此月亮就有了一些有趣的别称:“玉弓”“玉桂”“玉盘”“玉钩”“玉镜”“冰镜”“冰轮”等;也就有了“明月松间照,清泉石上流”的幽静恬适和“天若有情天亦老,月如无恨月常圆”的美好期盼。从所给的材料看,“床前明月光,疑是地上霜”,“举杯邀明月,对影成三人”,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,都是古典诗词的名句,而这些名句,都包含了“思亲怀远”美好情愫。所以,“那一轮明月”这个题目也具有了独特的文化味和情感性。这个题目要写出深度,就需理

3、解“明月”千百年来在我们民族审美心理中的深厚积淀。“那一轮明月”是贞洁,洁净,爱与美的象征。“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”,月光如水,在我国古人的观念中,月是水的结晶,水是月的灵魂,是贞洁纯净的象征,是美的化身。古典诗词里,常常以美人似月作为基本抒情意象。《诗经》中就有“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮”的诗句;韦庄诗中也有“炉边人似月,皓腕凝霜雪”的美丽比喻;而苏轼更是直接写到“新月如佳人,出海初异色”。这些诗句让人想起玉阶伫立楚楚动人的月下佳人,有一种恬淡婉约的宁静意境;烟月迷蒙,弥漫着难以名状的轻忧淡愁,构成一种朦胧凄楚之美。“那一轮明月”是永恒的象征。张若

4、虚《春江花月夜》中有“江畔何人初见月,江月何年初照人。人生代代无穷已,江月年年望相似”的诗句;赵嘏《江楼感旧》中有“独上江楼思渺然,月光如水水如天。同来望月人何在,风景依稀似去年”的句子。月亮时晦时明,时圆时缺,周而复始,生生不息,启示着人们对宇宙永恒的思考和人生短暂的喟叹。于是才有了苏轼“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的千古名句。“那一轮明月”是思乡怀远的寄托。“海上生明月,天涯共此时”,“露从今夜白,月是故乡明”,“春风又绿江南岸,明月何时照我还”,“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”,这些思亲怀远的诗句曾引起人们多少强烈的共鸣。“那一轮明月”是历史的见证者。照古亦照今,照

5、此亦照彼。仿佛以为饱经沧桑的老人,见惯了人间悲欢离合,见证了历史的沧桑巨变。以上几个方面,均可作为本文题的立意角度,当然,我们的思维不能限于此,而是要发散思维:月亮是如此美好,如此富有诗意,如此精灵曼妙,为每一个中国人所深深地钟爱着,那就让我们展开想象,写出独特的立意。【误区指正】本文题立意,容易流于肤浅,如泛泛写景,缺乏深度,须写出“那一轮明月”深刻含义;还容易出现将所有的“明月”汇入一文的问题,看似联想丰富,文采斐然,实则缺乏明确主旨,成了材料的堆砌,因此,或言志,或象征,或抒情,但必须中心明确;还可能出现不合文体要求的审题错误,作文明确要求写散文,若文体不当则会造成全

6、盘皆失。-..【范文引路】那一轮明月马龙想要闭门静思,心中却偏不得宁静。端起一盏苦茶踱至窗边,仰望天边的明月,但见月光如水,斜映着寒风呼啸的残破小街。明月的笑容总是千年不变,然而几千年来不变的笑容里又隐藏了多少血腥的记忆?遥想当年萧何月下追韩信时,月色当也如此迷人。只是谁也想不到数年后当血色的月光拂弄乌江边霸王的佩剑时,它便已化成日后长乐宫中缠住淮阴侯脖颈的白绫了。姜尚之功可兴周八百载,子房之才可安汉四百年。四百年后便将天下大乱。当一位年轻人在轻风吹拂的月夜独上山岗,看月下头裹黄巾的大军如潮水般奔涌时,他才意识到自己是应天命而来。而他一生的霸业则也是从镇压残杀之后诱降招安的

7、二十余万“青州兵”开始。我不知他日后统领八十万大军下江南时慨叹“月明星稀”之时有的是成就感还是孤独感,但当东风骤起,烈火焚天之际;尸体塞江、流血漂橹之时,在众人纷纷逃亡之后又八百载。也只有小小兰舟上的子瞻学士高歌“人生如梦,一樽还酹江月”。焚毁的战船,沾满鲜血的断剑,俱随风而去。晋代三国后有南北并立,埋葬无数民夫的大运河,在瓦岗寨的烽火终于吞没暴君的龙舟后终于改杨为李。然而开元之治的全盛过后便是安史之乱的民不聊生。一位皇帝和他的贵妃自可在长生殿外王曰海誓山盟,然而日后渔阳的战鼓终于惊破了霓裳羽衣曲,马嵬坡前狂怒的六

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