曹操：古今奸雄中第一奇人.doc

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1、曹操：古今奸雄中第一奇人主持人：傅光明主讲人：郭英德主持人：朋友们，大家好，欢迎在文学馆听讲座。今天我为大家请来的是北京师范大学文学院的郭英德教授。大家欢迎。毛宗岗评《三国志演义》，说有“三绝”：第一，诸葛亮“是古今来贤相中第一奇人”；第二，关羽“是古今来名将中第一奇人”；第三，曹操“是古今来奸雄中第一奇人”。我觉得，若单就《三国演义》中的人物来说，罗贯中写得最有深度、最复杂，也最难理解的一个人物，就是曹操。下面我们先请郭教授给我们讲讲曹操何以被称为“古今奸雄中第一奇人。”自从1959年郭沫若、翦伯赞等历史学家“替曹操翻案”以后，说到历史上的曹操

2、，人们大多交口赞誉，认为他是一位推动历史前进的英雄人物。但是说到《三国志演义》小说里的曹操，乃至说到大量传统三国戏里的曹操，人们就褒贬不一了，有的人以褒扬为主，有的人以贬抑为主，有的则有褒有贬、既抑且扬。在这里我不准备一一梳理这些纷纭众说，只想根据小说文本的解读，谈谈我对小说里的曹操形象的主观感受。这一主观感受，概括起来，实在是“卑之无甚高论”，不过是前人口头常谈而今人耳熟能详的两句话。一句是毛宗岗《读三国法》说的：曹操是“古今奸雄中第一奇人”。一句是冥飞《古今小说评林》说的：“刘先主奸而不雄，孙伯符雄而不奸，兼之者独一曹操耳。”“奸雄”这个词有

3、着强烈的道德判断色彩，我们不妨换成一个中性的说法，这就是：《三国志演义》里的曹操形象是一位驰骋在政治疆场上的风云人物。举凡古今中外的政治斗争，大都具有尖锐性、复杂性和残酷性。东汉末年，天下大乱，雄豪并起，割据一方，逐鹿中原。今天我跟你称兄道弟，明天我可能就跟你反目成仇；今天我把你尊为座上贵宾，明天我可能就将你视为眼中死敌；今天我给你一条生路，明天你就可能置我于死地；而贯串于其中的，无非是政治权利的殊死争夺和重新分配。《三国志演义》小说里的曹操，就是东汉末年尖锐、复杂、残酷的政治斗争中的风云人物，是波翻浪卷、诡谲莫测的政治风浪中的弄潮儿。曹操出身卑

4、微，他的父亲曹嵩本姓夏侯氏，因成为中常侍曹腾的养子，所以冒姓曹。陈琳撰写檄文，声讨曹操，就说他是“赘阉遗丑”。曹操既没有刘备那样高贵的血统，也没有孙权那样显贵的祖先，无非是一介平民，当然是攀附权贵的一介平民。这种特殊的平民出身，我认为，可以赋予曹操向往“发迹变泰”的志向，崇尚埋头苦干的精神，以及处世粗野朴质的作风。曹操一出场，小说叙事者就对他幼时的行为品性下了四句断语：“好游猎，喜歌舞；有权谋，多机变。”（嘉靖本作：“好飞鹰走犬，喜歌舞吹弹。少机警，有权数。（机警，谓有机关而警省。权数，谓权谋术数。）游荡无度。”）这四句断语，前两句说的是一般纨裤

5、子弟的习性，尚不足为奇；后两句却点明了曹操不同于一般纨裤子弟的独特的政治品性。为了形象地说明曹操“有权谋，多机变”的政治品性，小说叙述了这么一个故事：曹操的叔父向曹嵩告状，说曹操游手好闲，不务正业，曹嵩便责骂曹操。曹操心生一计，见叔父来，诈倒于地，假装中风。叔父惊慌地告诉曹嵩，曹嵩急忙前来探视，曹操却安然无恙，反而倒打一耙，说是叔父诬陷他。从此以后，叔父再说曹操的坏话，曹嵩就都不相信了。因此曹操便得以恣意放荡，为所欲为。古人讲究“知微见著”，从小时候的一件小事，往往可以看出一个人一生的作为；从日常生活中的一件小事，也往往可以看出一个人内在的品性。

6、幼时的曹操竟然就能将叔父和父亲玩弄于股掌之间，的确非同常人。这里既需要有知人善察的犀利眼光，也需要有审时度势的高超智力，更需要有敢做敢为的非凡能力。正是因为讲究“知微见著”，小说引用了当时三位著名的“风鉴”人物对“有权谋，多机变”的曹操的评价。桥玄与何颙不约而同地认为：曹操实为“命世之才”，汉室将亡，安天下者，必为曹操。“命世”义同“名世”，“命世之才”即声名显赫于当世的人材，这显然含有褒扬的意思。而汝南许劭则当着曹操的面说：“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”（原见于《三国志"武帝纪》裴松之注引孙盛《异同杂语》）一个人是“能臣”还是“奸雄”，并不取

7、决于内在的个人道德品质，而取决于是外在的社会政治状况。曹操还是这个曹操，在“治世”他可以是个“能臣”，但在“乱世”他注定只能是个“奸雄”。而且，现在我们如果评价谁是奸雄，他肯定认为这是莫大的人身侮辱，要是当面这么说，不挨拳头才怪呢。可是当许劭称他为“奸雄”时，曹操并不以为耻，反以为荣，小说就写他“闻言大喜”（嘉靖本作“喜而谢之”）。可见古人的评价与现代人是大不一样的。更值得注意的是，小说在曹操一出场的时候就给他定下了“奸雄”的基调，在显性的层面上固然是对曹操形象的“定性”，有引导读者从“奸雄”的角度去评价曹操的意思；而从隐性的层面上，则预示了曹操

8、形象有一个自我塑造的过程：在群雄争霸、逐鹿天下的汉末社会里，曹操将如何完成“奸雄”形象的自我塑造呢？乱世不同于治世，更讲究法治，更讲究武