八年级语文上册 5 亲爱的爸爸妈妈导学案 新人教版

《八年级语文上册 5 亲爱的爸爸妈妈导学案 新人教版》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、5亲爱的爸爸妈妈精彩开篇词在世界走向多极化的今天，和平与安全越来越受到人们的关注。地球需要和平，人类需要和平，世界人民期盼着和平。但和平需要创造，和平需要保卫。真正崇尚和平，切实停止冲突，人民才能安宁，新世纪才能成为和平世纪。今天我们学习的这篇课文，出自美籍华裔女作家聂华苓之手。她借南斯拉夫克拉库耶伐次的悼念活动，表达了世界人民的共同心声。学习目标1.体会议论和描写的作用，理解重点语句的含义。2.正确理解正文之前的引文的作用以及所表达的内容。3.整体感知课文内容，深刻领会课文“要和平，不要战争”的主题。教学过程一、

2、新课导入在我们的生活中，伴随着“亲爱的爸爸妈妈”这声稚嫩的呼唤而来的，常常是充满爱意的笑脸和亲切的呵护。而法西斯强盗为了灭种，竟连喊着“爸爸妈妈”的无辜孩子也要斩尽杀绝。在这篇文章中，伴随着这声呼唤的是灭绝人性的枪声。面对曾经发生过的惨剧，你对非正义战争的罪恶，对和平与幸福，也许会有更多的认识和更深的思考。现在让我们一起学习《亲爱的爸爸妈妈》。二、自学指导（一）——预习与交流1.大声朗读课文，圈画文中的生字词。聂华苓(líng)杀戮(lù)屹(yì)立荒谬(miù)明赫白(hè)执著(zhuó)纳粹(cuì)簿(b

3、ù)子恍惚(huǎnghū)蜿蜒(wānyán)缭绕(liáorào)憧憬(chōngjǐng)2.解释课文的重点词语。纳粹:德语Nazi的音译，即德国国家社会党，这里指以希特勒为头子的德国社会主义工人党和德国侵略军。朝圣：宗教徒朝拜宗教圣地。肃穆：严肃而庄重。健忘：忘性重，记不住。3.了解作者。聂华苓，女，美国华裔作家，1921年生，湖北武汉人。著有《失去的金铃子》《桑青与桃红》《千山外，水流长》《台湾轶事》等小说集，《梦谷集》《三十年后》等散文集，《百花文集》等翻译集。聂华苓的作品以深邃的历史感表现现代中国的沧

4、桑变化，抒写台湾中下层人们的乡愁和海外浪子的悲歌。创作坚持“融传统于现代，融西方于中国”的艺术追求。4.背景链接。1988年10月21日，作者在南斯拉夫克拉库耶伐次参加悼念活动。47年前，纳粹在这座小城大肆屠杀，一天之间，杀死7000多人，其中包括300个孩子。47年来，南斯拉夫人民没有忘记这段沉重的历史。从1945年起，每年10月21日，成千上万的人从四面八方来到这里，举行悼念活动。作者在当年纳粹大屠杀的地点，感受到历史的残酷和沉重，感受到人民悲哀和愿望。三、自学指导（二）——合作与探究（一）整体感知1.默读课文

5、，概括课文每一部分的主要内容。【交流点拨】（1)在纪念地的所见所闻；（2)看纪念演出；（3)记述作家的座谈；（4)参观纪念馆。2.文章表达的主题是什么？【交流点拨】世间永远不能再有战争和屠杀了。热爱和平，珍惜今天的幸福生活。（二）文本探究1.正文前面为什么引用萨特的话？【交流点拨】萨特的话是全文的引子，也是全文的点睛之笔。从萨特的话里又可以看到克拉库耶伐次留给后人的警示已越过国界。2.为什么萨特会说记忆是“沉重”的，又是“美丽”的？【交流点拨】甲生：半个多世纪以前的克拉库耶伐次一天之内，七千多人惨遭法西斯强盗的屠杀

6、，被残杀者临死前的哀号仿佛就在我们耳畔回响。大屠杀惨绝人寰，历史是“沉重”的，记忆是“沉重”的。乙生：但是面对法西斯的屠刀，塞尔维亚人民毫不畏惧，纳粹要一位老师合作，但那位老师却说：“开枪吧！我给孩子们上最后一课！”这位老师不做叛徒，大义凛然，所以萨特回忆起这样的人民，又说记忆是“美丽的”。丙生：那些无辜的受害者在临死之前，还不忘向自己的亲人表达自己强烈的爱的愿望，没有一个人被死亡吓到，没有一个人向刽子手乞怜，表现了“整个民族的英勇”，所以萨特想到他们，也觉得记忆是“美丽”的。3.怎样体会迪桑卡的诗句及放在文中的意

7、义？【交流点拨】这些诗句歌唱了孩子们“对未来的憧憬，对生命的喜悦”。他们还很年幼，还在小学念书，他们的生命才起步，对未来充满美好的梦想。他们正努力学习，向往将来“在阳光下奔跑”，创造人生的业绩。他们在爱的阳光下成长，丝毫没有意识到近在眼前的死亡的威胁。歌唱孩子的可爱和希望，正是对纳粹强盗的强烈控诉。4.六十几位作家聚在一起讨论，发言一定很多，作者只记了三四个人的发言，为什么特别记下西德作家与日本人的发言？【交流点拨】从选材上可以探究写作意图。要消灭战争，保卫和平，前提是正确认识历史。西德作家的态度是那样诚恳，他把自

8、己与整个民族看成一个整体，表达了整个民族的反省，这样的态度赢得了人们的宽容和尊重。那个日本人跟日本极右势力相比，还算好的，他还承认南京大屠杀是事实，但是他总想为日本军国主义开脱罪责，安格尔的三个问题辩清了侵略与反侵略，尖锐地指出了那个日本人狡辩的要害。作家本应具有人类的良知，作者不称他为作家，就说“日本人”，也表明了对他的鄙弃。作者写许多人走过去与西德作家握