《西西弗的神话》解读 (2)

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1、西西弗的神话·课文全解语篇感知【语篇结构分析】第一部分：对西西弗的神话传说进行必要的交代并引起不同人的不同见解。第二部分：阐发自己对西西弗神话的观点：西西弗是一个荒谬的英雄。第三部分：印证自己的结论，表达自己对动荡不安的世界、变幻无常的人生的思索。【语篇脉络梳理】古希腊神话——西西弗——无效无望的劳动（惩罚）激情：藐视神明，仇恨死亡，对生活充满激情。西西弗的神话——西西弗是个荒谬的英雄。磨难：痛苦的无休止的无效劳役。欢乐：命运属于自己，拥有自己的精神世界。西西弗是幸福的——他爬上山顶进行斗争本身就足

2、以使人感到充实。语篇品读【重点语段品读】第一段【品味】西西弗得罪众神之主宙斯及奥林匹斯山上的众神后，被罚推巨石上山，巨石推近山顶时，又轰隆隆地滚到山脚。于是，他得一切从头开始。就这样，推上，滚下；又推上，再滚下，循环往复，无休无止。“无效”而且“无望”，这是一种何等痛苦的折磨。连诸神都认为是最“严厉的惩罚”，但西西弗接受了，并且付诸行动，日复一日，年复一年地重复劳作。【体会】朝出的太阳与落山的夕阳映照着推动的巨石和费力的西西弗，显得悲壮辉煌而又荒诞不经。他是一个注定要失败的与命运相抗争的人，但他没有

3、怨恨、没有犹豫。他不存任何希望，明明知道劳而无功，却依然朝着不知道尽头的痛苦迈进，脚步沉重而均匀。因为他清醒地知道，无数次的胜利其实是无数次的失败。第四段【品味】“荒谬”的是西西弗把诸神对他的惩罚当成一项神圣的事业，每天乐此不疲地去做。说他是“英雄”则是因为他超脱了世俗的观念，在漫长的推石运动中，身体变得更加强壮，同时由于苦难的磨砺，思想更加成熟。【体会】西西弗坚定地走向不知尽头的磨难，他意识到自己荒谬的命运，他的努力不复停歇，他知道他是自己命运的主人，他永远前进。他的行动就是对荒谬的反抗，就是对诸

4、神的蔑视。他朝着山顶所进行的斗争本身就足以充实一颗人心。西西弗的胜利在于，他并没有止步于他所面对的痛苦境遇，而是在知晓世界本无意义、人生本无意义之后，进一步了悟自己唯一能做的就是：赋予这个世界、赋予自己的人生以全新的意义。于是，英雄诞生了，命运的主人诞生了。西西弗的神话课时详解1心苦，乐土也是地狱。心乐，地狱也是天堂。那自我抗争的命运比上帝的施舍更来得甘饴。古今中外，曾有多少文人迁客面对动荡不安的世界、变幻无常的人生，苦苦地思索着……《西西弗的神话》就是千百首咏唱人生的悲歌中的一首。加缪在完成这本哲

5、学随笔的时候，只有29岁(1943年)。和他的小说《局外人》、《鼠疫》等名著一样，《西西弗的神话》也属于他的成名之作，影响历久不衰。这本书语言简朴，风格淡雅，没有华丽的词藻和鲜艳的色彩，但在平淡之中，我们感受到作者清晰的哲理，在其近乎白描的叙述中，我们体会到作者火热的激情。今天，就让我们一起走进《西西弗的神话》，走近加缪！[听课之前想一想]①你读过那些外国文学作品？②你还知道那些神话故事？西西弗的神话和中国的哪个古代神话故事类似？③你了解加缪吗？调动积累，资讯共享西西弗神话简介西西弗为了得到河神的帮

6、助，向他透露了宙斯拐走他女儿的内情。宙斯侥幸躲过河神的报复后，命令兄弟冥王把西西弗永远拘禁在地狱，以惩罚他出卖神祗的秘密。但西西弗毫不畏惧。他哄骗冥王而得以逃脱。结果战神赶来将西西弗捉拿归案，重新交给冥王处理。可西西弗还留有一手。他在下地狱之前，指示妻子不要埋他。他到了冥王的宫殿以后径直去见冥后，恳求道：“让我回到上界，安排好我的葬事，惩治怠慢我的人，三天内我就回来。” 冥后上当了，答应了他的要求。西西弗一回到阳界就推翻了诺言。最后，出动了赫尔墨斯才用武力把他拖回阴间。诸神惩罚他把一块巨石推到山顶。

7、但每当他快推到山顶时，石头的重量迫使他退后而巨石再一次滚到山底。他疲惫不堪的在山脚找到石头，又开始周而复始……交流作者与作品信息法国二战后 “精神领袖”的人物之一-----加缪法国二战后有两位号称"精神领袖"的人物，一是萨特，一是加缪。在这两个人中，中国人更熟悉萨特，在八十年代，他几乎影响了整整一代中国青年，而加缪则知道了解的人要少得多，其实作为诺贝尔文学奖的得主，加缪在法国二十世纪文学史上占有很重要的地位，他的作品不多，而其中蕴含的精神价值和魅力仍然深刻影响着一代又一代青年。阿尔贝·加缪（1913

8、～1960）， 法国小说家、戏剧家、评论家。出生于阿尔及利亚的蒙多维城。父亲在1914年大战时阵亡，母亲带他移居阿尔及尔贫民区，生活极为艰难。加缪靠奖学金读完中学，1933年起以半工半读的方式在阿尔及尔大学攻读哲学。加缪的小说最有名的要算《局外人》，《鼠疫》，哲理随笔有《西西弗斯神话》，《反抗者》。加缪从1932年起即发表作品，1942年因发表《局外人》而成名。他的小说《鼠疫》（1947）得到一致好评，但是《反抗的人》（1951）一书由于宣扬“纯粹的反抗”、即反对革命