高二语文咏物诗四首知识精讲 粤教版

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1、高二语文咏物诗四首知识精讲粤教版一.本周教学内容：《咏物诗四首》内容：学习《咏物诗四首》里的《子规》、《葡萄》、《赏牡丹》、《小松》这四首诗歌。［学习过程］一、学习《子规》（一）作者及写作背景简介顾况（725—814），字逋翁，苏州（今属江苏）人，唐肃宗至德二载（757）登进士第，曾为校书郎、著作佐郎，贞元初，因作诗嘲讽权贵，贬为饶州司户。曾至崂山受道箓，后传其隐居于茅山，自号华阳真人，有《华阳集》。顾况性诙谐，诗名较著。他重视文学的社会作用，认为诗歌“信无逃于声教，岂徒文采之丽耶?”其诗多以揭露现实黑暗为主，如《囝》、《公子行》。（二）基本解读此诗借咏子规，抒发诗人对历代遭

2、受苦难、蒙受冤屈而死之人的深深同情和对黑暗社会的不满。（主旨）前二句“杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲”说古蜀国国君杜宇冤死已经很久了，但他的魂魄所化的杜鹃鸟却长年啼叫，以致口中流血，令人闻而悲凄。“积”，指时间已过了很久。“啼血”，杜鹃的嘴是红色的，人多以其啼血所致。后二句“若教恨魄皆能化，何树何山著子规?”对此一传说提出质疑：历代的冤魂多得很，如果这些冤魂都能如同杜宇那样化鸟鸣冤，那么这些冤魂所化之鸟到哪里去找那么多的山和树来栖身呢?“著”，附着，栖息。此二句翻出新意，以反诘语气，由鸟及人，由自然到社会的巧妙联想：历代冤魂何止亿万，而能得以显灵于人世的又有几多呢?如此看来，

3、杜宇倒是其中之幸者。写历代冤魂之多，正是诗人对当时黑暗现实的不满。（三）鉴赏要点这首诗主题鲜明，托物言情，借写子规表达自己的愤世之情。俗中见奇，翻出新意。开篇写杜宇化鸟，不过是相当俗见的题材。但后二句以反诘语气发问，由鸟及人，暗示之意深刻。二、学习《葡萄》（一）作者及写作背景简介韩愈（768—824），字退之，河阳（今河南孟州）人。郡望昌黎（今属河北），后人称为“韩昌黎”。幼孤，由兄嫂抚养。贞元八年（792）登进士第。历任宣武军董晋、武宁军张建封二幕府节度推官，十八年授四门博士，迁监察御史；因得罪当权者，贬为阳山（今属广东）县令。元和元年（806）召为国子博士。后曾任都官员外

4、郎、史馆修撰等职。元和十二年（817），从裴度征淮西有功，迁刑部侍郎。十四年，因上书谏宪宗迎佛骨事，贬为潮州刺史。穆宗即位，召为国子祭酒。后历任兵部侍郎、京兆尹、吏部侍郎。长庆四年（824）十二月卒于长安寓所。谥号“文”，人称“韩吏部”、“韩文公”。韩愈以诗文著称，其诗长于铺陈，好发议论，以古文章法句式入诗，即“以文为诗”，风格奇崛雄伟，时有怪诞、滞涩，与孟郊齐名，为“韩孟诗派”的主要代表。而近体诗却多亲切自然。他是中唐“古文运动”的领袖，与柳宗元齐名，人称“韩柳”，为“唐宋八大家”之首，苏轼称赞他“文起八代之衰，而道济天下之溺”（《潮州韩文公庙碑》），对后世有巨大影响。其门

5、人李汉编其遗文为《韩愈集》四十卷，今有《昌黎先生集》四十卷并《外集》行世，《全唐诗》存诗十卷，三百余首。这首诗是诗人于元和元年（806）五月在江陵（今属湖北）写给他的好朋友张署的，原诗题为《题张十一旅舍三咏》，此诗为其中之一。诗人于贞元十九年（803）十二月被贬阳山县，当时张署亦被贬至临武（今属湖南）。元和元年二人遇赦同赴江陵待命。诗人在旅舍中写下此诗与张署共勉。葡萄原产西域，汉时由大宛国传入长安。蔓生木质，茎有卷须，能攀络他物，冬天落叶，初夏开花，秋天果熟，呈紫红色，状如马乳（马的奶头），味微酸，较甜。（二）基本解读这首诗通过描绘葡萄生长之态，表达自己仕途困顿、渴望有人援引

6、的心情。（主旨）前二句“新茎未遍半犹枯，高架支离倒复扶”，写旅舍中的葡萄树经过人们的照顾后正待逢时生长之状。春夏之交，葡萄树上新的枝叶开始生长，但仍未完全复苏，尚有一半的茎条是干枯的。有人为其搭起了高高的架子，又将垂下的枝条扶上去。“支离”，指葡萄枝条杂乱的攀络状。后二句“若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须”，诗人希望种葡萄之人能对这株葡萄多加培育、让它结出丰硕的果实。“添竹”，指在架子上多加竹条，扩大修缮，将葡萄的枝蔓引好。“龙须”，比喻葡萄卷曲的藤蔓。（三）鉴赏要点此诗咏物与言志融为一体。托物言志。表面写葡萄，实际是表达自己被谪后的希冀。三、学习《赏牡丹》（一）作者及写作背景

7、简介：刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（今属河南）人。贞元九年（793）登进士第，又登博学宏词科，授太子校书，迁监察御史。曾与柳宗元等参加王叔文集团革新活动，失败后贬为朗州（今湖南常德）司马，后历任连州、夔州、和州刺史。入朝为礼部郎中，复出为苏州、汝州、同州刺史。又为太子宾客，分司东都，世称刘宾客。官终校检礼部尚书。刘禹锡与白居易齐名，自称之为“诗豪”，世称“刘白”。其诗简捷明快，风情俊爽，格律精切。仿民歌而作的《竹枝词》，在唐诗中别具一格，影响较大。牡丹是我国特产，素有花王、百两金之贵称。唐人认