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《2015－2016学年高中语文 第一单元《论语》选读 6 有教无类课时演练 新人教版选修《先秦诸子选读》》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、*六、有教无类一、基础巩固1.下列句子中加点字的注音及解释都正确的一项是( )A.中人(资质中等的普通人,一般人)以上,可以语(yǔ,告诉)上也;中人以下,不可以语上也B.令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已(停止)之,无愠(yùn,生气、怨恨)色C.不愤(郁结,指有疑难问题想弄明白)不启,不悱(fěi,郁闷、凄切)不发。举一隅(yú,墙角)不以三隅反,则不复也D.贫而无谄(chǎn,讨好、奉承别人),富而无骄,何如解析:A项,“语”应读“yù”。B项,已:罢免。C项,悱:想说而说不出来,不知如何表达。答案:D2.下列句子中的加点词,
2、与例句中的加点词用法相同的一项是( )例:求也退,故进之A.起予者商也 B.如会同,端章甫C.己欲立而立人D.博我以文,约我以礼解析:C项和例句都是动词的使动用法。A项,动词的正常用法;B项,名词用作动词;D项,形容词的使动用法。答案:C3.下列句式与其他三项不同的一项是( )A.起予者商也B.其斯之谓与C.贫而无谄,富而无骄,何如D.德之不修,学之不讲解析:A项为判断句,其他三项均为宾语前置句。答案:A二、阅读鉴赏(一)阅读文本选段,完成第5~8题。子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问
3、:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之!”公西华曰:“由也问‘闻斯行诸’,子曰:‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’,子曰:‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”(《论语·先进》)子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知。焉得仁?”“崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如?”子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”子曰:“未知。焉得仁?”
4、(《论语·公冶长》)4.下列句子中加点的词语解释不正确的一项是( )A.求也退,故进之退:退缩。B.旧令尹之政,必以告新令尹政:政事。C.由也兼人,故退之兼人:一个人做两个人的事情。D.崔子弑齐君弑:子杀父、臣杀君。解析:C项,兼人:一人顶两人、超过别人,即敢作敢为。答案:C5.下面对文段内容的分析,不正确的一项是( )A.对于同一个问题,孔子针对子路与冉求的不同情况做了不同回答,生动地反映了孔子教育方法的一个特点,即因材施教。B.从孔子的回答中我们可以看到,孔子的许多话是根据具体情况而说的,因此我们对于孔子的话,不能断章取义,
5、更不能教条地去照搬照用。C.孔子认为,令尹子文和陈文子,一个忠于君主,算是尽忠了;一个不与逆臣共事,算是清白了,但他们两人都还算不上仁。D.在孔子看来,“忠”和“清”只是“仁”的一个方面,仅有忠和清还是远远不够的,因此,令尹子文和陈文子不能被称为君子。解析:D项,“令尹子文和陈文子不能被称为君子”错,根据文意可知,孔子仅仅认为他们两人不能被称为“仁者”。答案:D6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)求也退,故进之;由也兼人,故退之。(2)崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。参考答案:(1)冉求平时做事退缩,所以我这样回答他,
6、推进他一把,以便他遇事能够放下包袱;子路敢作敢为,有时不够慎重,所以我这样回答他,以使他遇事能够退一步想想。(2)崔杼杀了他的君主齐庄公,陈文子家有四十匹马,陈文子抛下这四十匹马到别的国家去了。(二)阅读下面的文言文,完成第9~13题。端木赐,卫人,字子贡。子贡利口巧辞。田常欲作乱于齐,惮高、国、鲍、晏①,故移其兵欲以伐鲁。孔子闻之,谓门弟子曰:“夫鲁,坟墓所处,父母之国。国危如此,二三子何为莫出?”子贡请行,孔子许之。至齐,说田常曰:“臣闻之,忧在内者攻强,忧在外者攻弱。今君忧在内。今君破鲁以广齐,战胜以骄主,破国以尊臣,而君之功
7、不与焉。故曰不如伐吴。伐吴不胜,民人外死,大臣内空,是君上无强臣之敌,下无民人之过,孤主制齐者唯君也。”田常曰:“吾兵业已加鲁矣,奈何?”子贡曰:“臣请往使吴王,令之救鲁而伐齐,君因以兵迎之。”子贡南见吴王。说曰:“今以万乘之齐而私千乘之鲁,与吴争强,窃为王危之。且夫救鲁,名存亡鲁,实困强齐也。”吴王曰:“吾尝与越战,越王苦身养士,有报我心。子待我伐越而听子。”子贡曰:“越之劲不过鲁,吴之强不过齐,王置齐而伐越,则齐已平鲁矣。夫伐小越而畏强齐,非勇也。夫勇者不辟难,智者不失时。今存越示诸侯以仁,救鲁伐齐,威加晋国,诸侯必相率而朝吴,
8、霸业成矣。且王必恶越,臣请东见越王,令出兵以从,此实空越,名从诸侯以伐也。”吴王大说,乃使子贡之越。越王除道郊迎。子贡曰:“今者吾说吴王以救鲁伐齐,其志欲之而畏越,曰‘待我伐越乃可’。如此,破越必矣。且有报人之志,使人知之,殆也。”勾
