九年级语文上册 第28课《马说》学案（1）（无答案） 冀教版

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1、《马说》课题马说课型执笔人审核人级部审核学习时间教师寄语学如逆水行舟，不进则退。学习目标1．疏通文意，掌握常用文言实词、虚词的用法及句式结构。2．了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。3．了解托物寓意，以事喻理的议论方法。学习重点理解作者的思想，领会文章的寓意学习难点了解托物寓意，以事喻理的议论方法。学习方法1．结合注释，能自主探究课文的主要内容。2、合作交流学生自主活动材料参考资料1、作者简介韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。字退之，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世

2、称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是中国「道统」观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人

3、物。　　韩愈三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志，虽孤贫却刻苦好学。20岁赴长安考进士，三试不第。25～35岁，他先中进士，三试博学鸿词科不成，赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。后回京任四门博士。36～49岁，任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免赋税，贬阳山令。宪宗时北归，为国子博士，累官至太子右庶子，但不得志。50～57岁，先从裴度征吴元济，后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨，贬潮州刺史。移袁州。不久回朝，历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。政治上较有作为。诗力求险怪新奇，雄浑而重气

4、势。2、写作背景本文选自《韩愈文选》（人民文学出版社1980年版）中的《杂说》。《马说》大约作于贞元十一年至十六年间（795—800）。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人（守门人）辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。　　跟《马说》同期的作品还有《龙说》（即《杂说一》）。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（

5、宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。一、预学导学1．一读课文,借助字典、书下注释及有关参考资料，完成：（1）读准下列加点字的读音。伯乐（） 骈死()槽枥()（)相马（）粟（）外见()食马()（2）文学常识积累。①《马说》选自（　　　），作者（　　　），字（　　　），（　　）代著名文学家。他与柳宗元共倡古文，并称（　　　）。②说，是古代的一种文体，可记叙，也可议论，都是为了说明一个道理。用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法灵活，相当于现代的杂文

6、或杂感。初一学过的（　　　　）就属这一文体。2．二读课文，借助字典、书下注释及有关参考资料，解释下列重点词语。（1）故虽有名马，只辱于奴隶人之手（　　　　　）（　　　　　）（2）骈死于槽枥之间　　　　　　　（　　　　　）（　　　　　）（3）马之千里者，一食或尽粟一石　（　　　　　）（　　　　　）（4）是马也，虽有千里之能　　　　（　　　　　）（　　　　　）（5）安求其能千里也　　　　　　　（　　　　　）（　　　　　）（6）策之不以其道，食之不能尽其材（　　　　　）（　　　　　）（7）执策而临之　　　　　　

7、　　（　　　　　）（　　　　　）二、课堂互动探究（一）交流讨论“预习导学”部分的知识点。（二）在预习的基础上朗读课文，注意语音正确，节奏分明，感情充沛。例：食马者∕不知其能千里∕而食也。（三）再读课文，师生合作、生生合作，理解重点字词。1．通假字：（1）食马者不知其能千里而食也＿＿同＿＿，＿＿＿＿＿。（2）不能尽其材＿＿同＿＿，＿＿＿＿＿。（3）其真无马邪＿＿同＿＿，＿＿＿＿＿。（4）才美不外见＿＿同＿＿，＿＿＿＿＿。2.一词多义（1）策　执策而临之　（　　　）　（2）其　其真无马邪？（　　　）策之不以其

8、道　（　　　）　　　　　　其真不知马也（　　　）（3）食　食不饱，力不足（　　　）　（4）之　骈死于槽枥之间（　　　）　一食或尽粟一石（　　　）　　　　　策之不以其道（　　　）食之不能尽其材（　　　）　　　　　鸣之而不能通其意（　　　）（5）而　执策而临之　（　　　）　　（6）以　策之不以其道（　　　）而伯乐不常有（　　　）　　　　　　不以千里称也（　　　）（四）三读课文，理解课文语句，翻译下列句子。1．故虽有名马，只辱于奴隶