2013-2014学年高中历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第3课时 明清之际儒学的发展同步课时检测 北师大版必修3

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1、训练3　明清之际儒学的发展一、选择题1．李贽著有《焚书》《藏书》等多种著作。《焚书》的起名是他认为将来这些著作定会遭到焚毁。《藏书》的命名则是由于他的这部书“颠倒千万世之是非”，见解“与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽通过这些著作(　　)A．大胆地向正统思想发出挑战B．大力宣扬道学思想C．大力宣扬程朱理学观点D．对佛家学说提出质疑2．黄宗羲“天下为主，君为客”与孟子“民贵君轻”思想的关系是(　　)A．前者是对后者的否定B．前者是对后者的肯定C．前者是对后者的批判继承D．两者毫无关系3．观察右图，该著作的最精彩之处在于(　　

2、)A．将儒、佛、道三教合流B．将心学发展到顶峰C．敢于批判封建君主专制D．格物致知的思想4．王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”这句话反映了怎样的进步思想(　　)A．反对君主专制B．反对封建土地私有制C．学以致用D．反对中央集权5．明代小说《西游记》中的孙悟空，向往“天不收、地不管、自由自在”的生活，对强加于他头上的紧箍咒儿一直耿耿于怀，成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。它反映出明代出现(　　)A．追求个性自由，反对纲常礼教的思想B．注重气节，自我节制，奋发立志的思想C．追求民主自由，反对君主专制的思想

3、D．追求金钱，海外冒险的拜金主义思想6．明清之际形成的进步思想，最能体现时代发展趋势的是(　　)A．经世致用B．天下兴亡，匹夫有责C．工商皆本D．天下为主，君为客7．明末清初的思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之三人之所以被称为进步思想家，主要是因为他们(　　)①反对君主专制独裁，主张“人民为主”　②主张“工商皆本”，强调经世致用　③主张推翻帝制，建立人民主权的国家　④对儒学思想进行了总清算，创建了新的思想体系A．①②B．①②③C．②③D．①②③④8．17世纪中国出现的顾炎武、黄宗羲、王夫之三位思想家的思想实质是(　　)A．宋明理学

4、的深化和发展B．资产阶级民主思想的兴起C．对儒家思想的全面否定和批判D．儒家思想在新的历史条件下的发展二、非选择题9．阅读下列材料：材料一　至论天下之理，则要妙精微，各有攸当，亘古亘夸。不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。——朱熹《行宫便殿奏札》材料二　前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。——李贽《藏书卷》材料三　世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。——《明夷

5、待访录·财计三》材料四　顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业。主张在燕南、燕北发展纺织业，在西北山泽地区开矿产，在东南沿海通市舶，发展海外贸易。王夫之说：“大贾富民者，国之司命也。”请回答：(1)据材料一、二，分析朱熹与李贽的观点有何不同，这说明了什么问题？(2)材料三、四提出了怎样的思想主张？结合所学知识，分析其产生的主要原因。答案1．A　2．C　3．C　4．A　5．A　6．C　7．A　8．D　9．(1)不同观点：朱熹坚持儒家学说，认为儒家思想不可改变；李贽提出不以孔子的言论为衡量是非的标准，认为时代不同了，是非观念也应该变化

6、。说明问题：儒家思想的统治地位受到怀疑和动摇。(2)思想主张：材料三、四都认识到了工商业的重要地位，提出了重视工商业发展的主张，倡导经世致用的社会思想。主要原因：明朝中期以来，随着工商业的发展和资本主义萌芽的产生，人们的思想观念发生了变化，重农抑商的传统思想受到了冲击。